日文假名ヱ和エ有什么区别

两者的意思是一样的，都是片假名。ヱ是日语的不常用写法 ，一般出现在外来事物。一般你可以看到日文海报上有第二种的e写法，意思也是一样的。

日语平假名和片假名一览表

あ ア a い イ i う ウ u え エ e お オ o

か カ ka き キ ki く ク ku け ケ ke こ コ ko

さ サ sa し シ si/shi す ス su せ セ se そ ソ so

た タ ta ち チ chi つ ツ tsu て テ te と ト to

な ナ na に ニ ni ぬ ヌ nu ね ネ ne の ノ no

は ハ ha ひ ヒ hi ふ フ fu へ ヘ he ほ ホ ho

ま マ ma み ミ mi む ム mu め メ me も モ mo

や ヤ ya ゆ ユ yu よ ヨ yo

ら ラ ra り リ ri る ル ru れ レ re ろ ロ ro

わ ワ wa を ヲ o/wo

ん ン n

が ガ ga ぎ ギ gi ぐ グ gu げ ゲ ge ご ゴ go

ざ ザ za じ ジ zi/ji ず ズ zu ぜ ゼ ze ぞ ゾ zo

だ ダ da ぢ ヂ ji/di づ ヅ zu/du で デ de ど ド do

ば バ ba び ビ bi ぶ ブ bu べ ベ be ぼ ボ bo

ぱ パ pa ぴ ピ pi ぷ プ pu ぺ ペ pe ぽ ポ po

きゃ キャ kya きゅ キュ kyu きょ キョ kyo

ぎゃ ギャ gya ぎゅ ギュ gyu ぎょ ギョ gyo

しゃ シャ sya しゅ シュ syu しょ ショ syo

じゃ ジャ zya/ja じゅ ジュ yu/ju じょ ジョzyo/jo

ちゃ チャ cya ちゅ チュ cyu ちょ チョ cyo

にゃ ニャ nya にゅ ニュ nyu にょ ニョ nyo

ひゃ ヒャ hya ひゅ ヒュ hyu ひょ ヒョ hyo

びゃ ビャ bya びゅ ビュ byu びょ ビョ byo

ぴゃ ピャ pya ぴゅ ピュ pyu ぴょ ピョ pyo

みゃ ミャ mya みゅ ミュ myu みょ ミョ myo

りゃ リャ rya りゅ リュ ryu りょ リョ ryo

イェ（ye），ウィ（wi），ウェ（we），ウオ，クァ（qwa），グァ（gwa），クィ（qwi），クェ（qwe），クォ（qwo），シェ（she），ジェ（je），チェ（che），ツァ（tsa），ツィ（tsi），ツェ（tse），ツォ（tso），テイ，デイ，テユ，デユ，トゥ（twu），ドゥ（dwu），ファ（fa），フィ（fi），フェ（fe），フォ（fo），フュ（fyu），チィ（tyi），ヂィ（dyi）

オーバー ッ(促音)

黄州新建小竹楼记的文言知识点

“浩浩乎，平沙无垠，敻不见人，河水萦带，群山纠纷，黯兮惨悴”翻译成白话文是广大辽阔的无边无际的旷野啊，极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般，远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象。

《吊古战场文》是唐代文学家李华创作的一篇散文。此文回顾了历史上战争的悲惨场面，描述了古战场荒凉凄惨的景象，揭示了战争的残酷以及给人民造成的灾难，指出必须推行仁政才能制止战争， 表达了作者渴望和平的善良愿望以及对人民尤其是对战士的无限同情。

扩展资料：

一、创作背景

这篇文章是唐代李华有感于唐玄宗后期内政不修、滥事征伐而发，当作于唐玄宗天宝十一载（752）。当年十一月，作者奉诏出使朔方（今宁夏灵武一带）边陲巡按军政，目睹边塞大漠飞沙，风雪河冰和战士苦寒景况，遂触景生情，写下这篇文章。

二、赏析

《吊古战场文》以凭吊古战场起兴，中心是主张实行王道，以仁德礼义悦服远人，达到天下一统。在对待战争的观点上，主张兴仁义之师，有征无战，肯定反侵略战争，反对侵略战争。

文中把战争描绘得十分残酷凄惨，旨在唤起各阶层人士的反战情绪，以求做到“守在四夷”，安定边防，具有强烈的针对性。

文章名为“吊古”，实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点，以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线，以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次，层层铺叙，愈转愈深，结末点出主旨。结构紧凑，一气呵成。

百度百科-吊古战场文

1. 黄州新建小竹楼记文言知识点

黄州新建小竹楼记文言知识点 1.黄州新建小竹楼记知识点

文章来源莲 山课件 w ww.5 Y K J.cOm《黄州新建小竹楼记》本讲教育信息一、教学内容：王禹偁《黄州新建小竹楼记》二、学习目标1、教学重点 本课教学的重点是在理解课文的基础上诵读课文，并背诵第二、三段。

在诵读中体会作者的思想感情，在诵读中感受另一种文风——质朴、平易。《滕王阁序》《阿房宫赋》与本文都是记写建筑的，前两篇写得那样华丽，而本文却写得如此朴实，这与作者写作风格有关，当然也与记写的对象有关。

这些都应在诵读中感悟体会。2、教学难点本课教学的难点在于其巧妙的构思。

其构思对思路的逐层深化，对主旨的逐步揭示起到了很好的作用，而且蕴涵深刻，这对于学生来说，理解有较大困难，需用心体会。三、知识归纳总结王禹偁（954~1001）字元之，巨野人，有《小畜集》。

北宋初年的诗歌大多都轻佻浮华，缺乏人民性，王禹偁极力要挽回这种风气。他提倡杜甫和白居易的诗，在北宋三位师法白居易的名诗人里（其他两人是苏轼和张耒）他是最早的，也是受影响最深的。

他对杜甫的评论也很值得注意。以前推崇杜甫的人都说他能够“集大成”，综合了过去作家的各种长处，例如元稹“故工部员外郎社君墓系铭”说：“小大之有所总萃”，“尽得古今之体势”；王禹偁注重杜甫“推陈出新”这一点，在《日长简仲咸》那首诗里，用了在当时算得很创辟的语言来歌颂杜甫开辟了诗的领域：“子美集开诗世界”。

四、课文分析（一）写作背景本文作于王禹偁贬官黄州期间。王禹偁是北宋政治改革派的先驱，一生为革除弊政而不屈不挠地斗争，多次遭到贬谪。

太宗淳化二年（991），任知制诰并判大理寺时，因替徐铉雪诬得罪皇帝，贬商州团练副使。至道元年（995），兼翰林学士，在太祖皇后宋氏丧礼一事上，直言无忌，又触怒最高当权者，贬滁州知州。

《滁州谢上表》称：“粗有操守，素非轻易，心常知于止足，性每疾于回邪。位非其人，诱之以利而不往；事匪合道，逼之以死而不随。”

真宗即位，复知制诰，参与撰写《太祖实录》，又因直书史事忤宰相而落职，降为黄州知州。作《三黜赋》表心迹，谓“屈于身而不屈于道，虽百谪而无亏”。

本文所说“四年之间，奔走不暇”，即指贬滁以来的经历。王禹偁在黄州三年，调任蕲州知州，不久就因病逝世。

王禹偁是开北宋诗文革新之先河的重要人物。他盛赞韩愈文，自称：“谁怜所好还同我，韩柳文章李杜诗。”

疾呼“咸通以来，斯文不竞，革弊复古，宜其有闻。”他的文章，内容充实，笔墨淡雅，抒情议论，均得心应手。

他以平易畅达、简雅古淡的文风，吹开宋初文坛上“因仍历五代，秉笔多艳冶”（《五哀诗》）的阴霾，带来变革的清新气息。本文为晚年之作，已尽脱五代文格，艺术上臻于成熟。

（二）逐段赏析 第1段：竹楼新建之因。（注意文面所示的原因和隐含的原因的分析，黄冈多竹，可代陶瓦，明示就地取材，暗表爱竹之情） 第2段：竹楼视听之美。

（竹楼之“视”远观、近览。竹楼之“听”，宜听急雨，宜听密雪，宜弹琴，宜吟诗，宜下棋，宜投壶，豁达自适的雅兴） 第3段：竹楼闲居之乐。

（读书——消遣世虑。揽胜赏景，酒醒茶歇后送夕阳，迎素月，怡然自得的情趣。）

第4段：竹楼的诗人风韵。（引天下名楼的目的——鄙夷权贵，反衬竹楼风韵、作者志向，天下名楼华美，吾所不取，表明高洁不俗的志向） 第5段：为竹楼祝福。

（四年奔波，人不如竹的慨叹，祝福竹楼不朽的隐含之义）（三）文章主旨黄州虽然是宋代贬官任职的穷乡僻壤，但它南临奔腾的长江，西接起伏的丘陵，从这里入江的滔滔巴水气象万千，境内名胜赤壁游人如织。作者却无视江山胜景，也不发思古幽情，偏偏着眼于平平常常的竹子，对竹楼这一描写对象进行了深入开掘。

这是为什么呢？因为竹对于中华民族来说实在不是一种平凡的植物，它常常作为一种人格力量、人格理想的象征。苏轼说：“可使食无肉，不可使居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”

（《于潜僧绿筠轩》）郑板桥说：“盖竹之体瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈。”（《郑板桥集补遗》）千古以来文人雅士，多乐以竹为对象吟诗作文作曲绘画，表现狷介人格，展露隐逸意趣。

王禹偁被贬黄州，而其地多竹，这就自然地使他借竹来抒发自己的身世之叹。作者没有正面描写竹、赞美竹，而是描写以竹所构建的竹楼，实际上是他的“心灵宅宇”。

（四）写作思路本文不厌其烦地写竹楼非同寻常的特征：第1自然段略写黄冈多竹和用竹造屋的好处，并为下文详写竹楼作铺垫。第2自然段写登楼远眺和“楼中六宜”，详写了在楼中可以领略到种种别处无法领略到的清韵雅趣。

第3自然段写楼的主人由于居住此楼而产生的“谪居之胜概”。第4自然段举出历史上的四大名楼来与竹楼作比，衬出竹楼的不俗。

最后两段述作者年年奔走的坎坷遭遇和眷恋竹楼的思想感情，并交代了写作时间。（五）美点赏析1、象征手法。

和四大名楼的高华富丽相比，竹楼实在寒伧至极，然而高华富丽中藏污纳垢，有说不尽的浮华庸俗，为“吾所不取”；小小的竹楼却。

2.黄州新建小竹楼记知识点

黄州新建小竹楼记（译文）

王禹偁

黄冈地区盛产竹子，大的像椽子那么粗。竹工破开它，刮去竹节 用来代替陶瓦。家家户户都这样， 因为竹瓦既便宜又省工。

在月城的西北角，女墙塌毁，野草丛生，我利用（那里的空地），盖了两间小竹楼，跟月波楼接通。（登上小楼）远望山色一览无余，平视江波，幽静辽远，（实在）无法一一描述出来。夏天，降下骤雨最相适宜，会听到瀑布的声音；冬天飘着大雪最为适宜，（这时小楼）会听到碎玉落地般的声响。（这里）最适宜弹琴，琴声和谐流畅；最适宜吟诗，诗韵清新绝妙，最适宜下棋，棋声丁丁悦耳；最适于投壶，箭声铮铮动听。这些乐趣，都是竹楼给予的。

在办完公事后的闲暇时间，披着鸟羽编织的大氅，戴上华阳巾，手拿一卷《周易》，焚香默坐，排除世俗杂念。这时，水色山光之外，眼前只有风帆沙鸟、烟云竹树罢了。等到酒醒之后，茶尽烟消，送走夕阳，迎来皓月，这也正是谪居生活中的快乐之处啊！

那齐云楼，落星楼，高确实是高！井干楼、丽谯楼，华丽确实是华丽！但它们只不过是用来贮藏 *** ，陈列歌舞罢了，这不是诗人应做的事情，我也不屑于去做。

我听竹工说：“用竹做瓦，只可以用十年。如果铺两层，就可以用二十年。”唉，我在至道乙未年，由翰林学士被贬到滁州，丙申年又转到广陵，丁酉年又调入中书省。戊戌年的除夕，奉命调到齐安。己亥年闰三月来到齐安郡。四年之间，奔走不停，不知明年又在什么地方，难道还怕竹楼容易朽坏吗？希望后来的人跟我志向相同，能接着修整它，希望这座竹楼永远不会朽坏。

咸平二年农历八月十五记。

黄州快哉亭记（译文）

苏辙

长江出了西陵峡，开始进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，就像是无际的海洋。清河张梦得，贬官后居住在齐安，他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。

在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里.波涛汹涌，风云时而出现，时而消失。白天，船只在亭前往来如梭；夜间，鱼龙在亭下悲鸣。景色瞬息万变，令人触目惊心，不能长久地观看。现在我能在亭中的小桌旁席上赏玩这些景色，抬起眼来就看个够。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木排列成行，烟云消散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍都历历可数。这就是把亭子称为“快哉”的道理。至于沙洲的岸边，故城的废墟，是曹孟德、孙仲谋所傲视之处，是周瑜、陆逊率兵驰骋的地方，那些遗留下来的传说和痕迹也足以使一般人称快。

从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响， 楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么使人快乐啊！这是我和百姓共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风，百姓怎么能和你共同享受它呢？”宋玉的话大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有是否受到赏识的不同。楚王之所以感到快乐，而百姓之所以感到忧愁，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢？士人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外界的影响而妨害性情， 那么，到什么地方没有欢乐呢？现在，张君不把役官当作忧患，在办完了公务之后，便任情漫游山水之间，这大概是因为他的心胸有超过一般人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦片做窗，都没有什么不快乐的事情，更何况在清澈的长江中洗浴，面对着西山的白云，竭尽耳目所能取得的快乐而使自己畅快呢？如果不是这样，那么，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都会成为失意文人感到悲伤憔悴以至难以忍受的景物，怎见得这是能使人快乐的呢？

3.黄州新建小竹楼记的 文言文加点字全部

⑴.椽：（chuán） 房椽。

⑵.刳：剖、削。⑶.陶瓦：用泥土烧成的瓦。

⑷比：连，并。“比屋”指挨家挨户⑸.子城：大城所附属的小城，即内城或附在城垣上的瓮城或月城。

⑹.圮毁：坍塌。⑺.因：于是，就。

⑻.通：相连。⑼.远吞山光，吞：眺望。

⑽.阒：（qù） 幽静。⑾.幽阒：指环境的清幽寂静。

阒，寂静。⑿.辽敻：写视野的辽阔绵远。

敻（xiong 四声），绵远。⒀.具：同“俱”，全，都，详细的⒁.公退：公事完毕，回来。

⒂.被：通“披”，披着。⒃.氅：（chǎng）。

⒄.茶烟：指烹茶炉火的烟气。⒅.谪：封建王朝官吏贬官或降职远调。

⒆.概：景象，这里指生活状况。⒇.齐云、落星、井干、丽谯（音同“乔”）都是楼名。

4.黄州新建小竹楼记的特殊句式,以及单个词的解释,还有虚词解释,之

黄冈之地多竹，大者如椽（chuán）。

黄冈：即今湖北黄冈市，以县东有黄冈山得名，宋代是黄州州治所在地。椽：椽子，放在檩上架着屋顶的圆木条。

竹工破之，刳（kū）去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。 刳：削，剖。

陶瓦：用泥土烧成的瓦。比屋皆然：家家房屋都是这样。

比，并列，挨着。以：因为，介词。

工省：指建房用竹瓦比用陶瓦省工。○先点竹瓦。

子城西北隅，雉堞圮（pǐ）毁，榛（zhēn）莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。 子城：城门外的套城，也叫“瓮城”“月城”。

隅：角落。雉堞：城上的女墙，呈凹凸形。

圮：毁坏，坍塌。榛莽：长得很深的草木。

榛，丛生的树木。莽，长得很深的草。

荒秽：荒芜污秽。因：利用，介词，后面省略代词“之”。

月波楼：在黄冈城西北。王禹偁有《月波楼咏怀》诗，诗中云：“兹楼最轩豁，旷望西北陬（zōu，角）。”

○再点竹楼。 远吞山光，平挹（yì）江濑（lài），幽阒（qù）辽夐（xiòng），不可具状。

远吞山光：远眺可以尽览山光。吞，包含，这里是“尽览”的意思。

平挹江濑：平视可以将奔流的江水尽收眼底。挹，舀。

濑，流经沙滩的水。江濑，指奔流的江水。

挹江濑，就是可以看清江水的意思。幽阒：幽静。

阒，寂静。辽复：辽远。

复，远。具状：完全描述出来。

具，完全地。状，描述。

○总写楼外所见山、川之景。 夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。

宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁（zhēngzhēng）然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。 宜：适宜。

这以下六个“宜”字，都是说竹楼与什么相适宜。夏宜急雨，有瀑布声：是说夏天宜有急雨，人在竹楼中如闻瀑布声。

虚畅：清虚和畅。诗韵：诗的韵味。

清绝：极清。绝，极。

丁丁：象声词。投壶：古代宴会上的一种游戏，宾主依次投矢于壶，中多者为胜，胜者斟酒，败者饮酒。

竹楼之所助：竹楼所助成的。是说夏天之所以有瀑布声等等，都是因竹楼造成的。

○六“宜”都在声音上，因有声之物遇竹相应，其音必佳。前二“宜”在天时，后四“宜”在人事。

公退之暇，披鹤氅（chǎng），戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。 公退：办完公事回来。

鹤氅：鸟羽制成的披风。晋人王恭披鹤氅出游，人称“此真神仙中人”，遂为高士、道流所披之衣。

华阳巾：道士所戴头巾。《神仙传》：“韦节，京兆人，魏武（曹操）时为东宫侍读。

后卜居华山，号华阳子，名其巾曰‘华阳巾’。”《周易》：儒家经典，亦称《易经》，是我国古代一部具有哲学思想的占卜书。

消遣：消除排遣。世虑：世俗杂念。

○自画超脱红尘的隐士形象。 江山之外， ○避免与“远吞山光，平挹江濑”重复。

第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。 第：只。

而已：罢了。 待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。

其：我的，代词。茶烟：指茶炉的烟火。

歇：止，这里是“熄”的意思。素月：皓月。

谪居：贬谪生活。谪，古代官吏因罪降级并调往边远地方称“谪”。

胜概：美丽的景色，佳境。胜，优美的。

概，景象。○自述享受大自然美景的隐士生活。

彼齐云、落星。高则高矣！ 齐云：楼名，一名月华楼，又名飞云阁，在江苏吴县（今苏州市），唐曹恭王所建。

落星：楼名，在今南京市东北。《金陵地记》：“吴嘉禾（三国吴孙权年号）元年（232），于桂林苑落星山起三重楼，名曰落星楼。”

井干（hán）、丽谯（qiáo），华则华矣！ 井干：《史记·孝武本纪》：“乃立神明台，井干楼，度五十余丈，辇道相属焉。”注：“宫北有井干台，高五十丈，积木为楼，言筑累万木，转相交加如井干。”

井干，井栏，井以四边为干。丽谯：壮丽的高楼。

《庄子·徐无鬼》：“君亦必无盛鹤列于丽谯之间。”晋郭象注：“丽谯，高楼也。”

《初学记》引《释名》：“魏有丽谯。”魏武帝曾建一楼，名丽谯。

唐颜师古注《汉书·陈胜传》：“楼一名谯，故谓美丽之楼为丽谯。” 止于贮 *** ，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。

*** ：歌 *** 艺人。骚人：泛指失意的文人。

《岳阳楼记》“迁客骚人”并举。○借四楼之高华，衬竹楼之雅致。

吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔（rěn），若重覆之，得二十稔。” 稔：谷熟。

谷一年一熟，故一稔即一年。重覆之：指在原来竹瓦上再盖一层竹瓦。

○借竹工所说竹瓦易朽引出以下议论。 噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上； 以：在，介词。

至道乙未岁：即宋太宗至道元年（995）。出：贬出，《宋史·王禹偁传》：至道元年，“孝章皇后崩，……禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。

坐谤讪（定谤讪罪），罢为工部郎中，知滁州。”滁上：指滁州，今安徽滁县。

丙申，移广陵；丁酉，又入西掖（yè）。戊戌岁除日。

有齐安之命。己亥闰三月，到郡。

丙申：至道二年（996）。广陵：今扬州市。

丁酉：至道三年（997）。这一年宋太宗去世，“真宗即位，迁秩刑部。

会诏求直言，禹偁上疏言五事，……疏奏，召还，复知制诰（为皇帝起草诏令）。”（《宋史·王禹偁传》）西掖：指中书省。

这次是王禹偁第三次到中书省作官，所以说“又入西掖”。戊戌岁：宋真宗咸平。

5.古文解释《黄州新建小竹楼记》的最后一段

公事完毕回来的时间，我披着用鸟羽绒织成的大氅，头戴华阳巾，手里拿着一卷《周易》，点着香，面对香炉不出声地端坐，消除心中那些世俗之念。

江山之外，只见风中船帆、沙滩上的鸟、如烟的云、眼前的竹材而已。等到酒力渐散，茶炉的烟气渐渐停歇，送走夕阳，迎来夜月，这也是我在谪居之地的一个景象。

那齐云楼、落星楼，高大倒是高大啊！井干楼、丽谯楼，华丽也倒是华丽！但它们只用来收容歌妓、 *** ，不是诗人的事，我不欣赏这种地方。我听竹工说：“竹作瓦，只可用十年，假如加上一层竹瓦，就可以用二十年。”

啊！我在至道至乙未年，从翰林贬到滁州；丙申年，又改派到扬州；丁酉年，又回到京城进中书省；戊戌年除夕，我接到被眨齐安（黄州）的命令。己亥年闰三月，我到黄州郡。

四年之间，往来奔走，没有空闲；不知道明年又在什么地方！我那里害怕竹楼的朽烂呢？希望以后来黄州的人与我志趣相同，接下来修茸竹楼，希望这竹楼能不朽烂。

6.黄冈竹楼记文言现象整理

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黄冈竹楼记①

王禹偁

黄冈地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。

子城西北隅，雉堞圮毁。蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐幽静，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。

公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯②，华则华矣；止于贮 *** ，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。

吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔；若重覆之，得二十稔。.噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上，丙申，移广陵；丁酉又入西掖；戊戌岁除日，有齐安之命；己亥闰三月到郡。四年之间奔走不暇未知明年又在何处岂惧竹楼之易朽乎幸后之人与我同志嗣而葺之庶斯楼之不朽也！

咸平二年八月十五日记。

（选自《中国古代诗歌散文欣赏（读本）》）

注：①王禹偁（954-1001年），北宋著名政治家、文学家。他是改革派的先驱，其诗文创作都体现着关心人民疾苦、注重国是的积极进取精神。本文是作者被贬黄州时所作。②齐云、落星、井干、丽谯：都是古代名楼的名字，高大华丽。

9.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A.比屋皆然 比屋：比一比这些屋子 B.不可具状 具，同“俱.，副词，全，都，详细地。

C.亦谪居之胜概也 胜概：往事，美景 D.第见风帆沙鸟、烟云竹树而已 第：但，只

10.下列各组句子中加点词用法和意义相同的一组是（ ）

A.因作小楼二间，与月波楼通 廉颇肉袒负荆，因宾客至相如门谢罪

B.客有吹洞箫者，倚歌而和之 （樊）哙拜谢，起，立而饮之

C.荆轲顾笑武阳，前谢曰 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事

D.以勇气闻于诸侯 属予作文以记之

11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.文中描绘了竹楼清幽的环境，表现作者潇洒淡泊的生活情趣和被贬后豁达自适的心情，同时也透露出不满的情绪。

B.文章引齐云、落星、井干、丽谯四座历史上有名的高楼与竹楼作对比，表明作者喜爱竹楼、甘愿清苦、鄙夷声色、不慕荣华的高尚情怀。

C.本文详略得当，文章先略写黄冈多竹和用竹造屋的好处，再详写了竹楼内所适宜做的四件事情：夏听急雨、冬听密雪、鼓琴咏诗、围棋投壶。

D.文中多用排比，着力渲染，叙中夹议，寓情于景，特别是对于竹楼各种声响的生动描绘，更是各具特色，极富诗意。

12.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。（3分）

(2)吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔；若重覆之，得二十稔。（4分）

(3)吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（3分）

13.请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）

四 年 之 间 奔 走 不 暇 未 知 明 年 又 在 何 处 岂 惧 竹 楼 之 易 朽 乎 幸 后 之 人 与 我 同 志 嗣 而 葺 之 庶 斯 楼 之 不 朽 也！

参考答案（）

9.A比屋：挨家挨户。比，紧挨，靠近。 10.B 之，都是代词，它 11.C 所做并非只四件事。

12.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)夏天适宜听落得很急的雨，有像瀑布一样的声音；冬天适宜听下得很密的雪，有像碎玉洒落一样的声音。（3分）

(2)我听竹工说：“用竹做瓦，只可以用十年。如果铺两层（“连续更换.也可），就可以用二十年。.（4分）

(3)我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊！（3分）

7.黄州新建小竹楼记

[层次结构]

本文以“亦谪居之胜概也”为界，大致分前后两部分，前为记叙描绘，后为发慨咏志。

首段指出黄冈房屋的特点：因多竹故皆竹屋。

第二段记叙自己所建小竹楼的位置、竹楼上所看到的景观、及自己在不同季节的感受和各种活动的情趣。

第三段写自己优游无事、闲适自乐的谪居生活。

第四段表示自己鄙视那些居华丽高楼者所过的骄奢*逸的生活。

第五段就竹楼之易朽，联系自己的累遭贬谪而抒发感慨。

末尾点明作记时间。

8.王禹偁《黄州新建小竹楼记》赏析

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[写作背景] 本文作于王禹偁贬官黄州期间。王禹偁是北宋政治改革派的先驱，一生为革除弊政而不屈不挠地斗争，多次遭到贬谪。

太宗淳化二年（99”，任知制诰并判大理寺时，因替徐铉雪诬得罪皇帝，贬商州团练副使。至道元年（995），兼翰林学士，在太祖皇后宋氏丧礼一事上，直言无忌，又触怒最高当权者，贬滁州知州。

《滁州谢上表》称：“粗有操守，素非轻易，心常知于止足，性每疾于回邪。位非其人，诱之以利而不往；事匪合道，逼之以死而不随。”

真宗即位，复知制诰，参与撰写《太祖实录》，又因直书史事忤宰相而落职，降为黄州知州。作《三黜赋》表心迹，谓“屈于身而不屈于道，虽百谪而无亏”。

本文所说“四年之间，奔走不暇”，即指贬滁以来的经历。王禹偁在黄州三年，调任蕲州知州，不久就因病逝世。

王禹偁是开北宋诗文革新之先河的重要人物。他盛赞韩愈文，自称：“谁怜所好还同我，韩柳文章李杜诗。”

（《赠朱严》）疾呼“咸通以来，斯文不竞，革弊复古，宜其有闻。”（《送孙何序》）他的文章，内容充实，笔墨淡雅，抒情议论，均得心应手。

他以平易畅达、简雅古淡的文风，吹开宋初文坛上“因仍历五代，秉笔多艳冶”（《五哀诗》）的阴霾，带来变革的清新气息。本文为晚年之作，已尽脱五代文格，艺术上臻于成熟。

[层次结构] 本文以“亦谪居之胜概也”为界，大致分前后两部分，前为记叙描绘，后为发慨咏志。 首段指出黄冈房屋的特点：因多竹故皆竹屋。

第二段记叙自己所建小竹楼的位置、竹楼上所看到的景观、及自己在不同季节的感受和各种活动的情趣。 第三段写自己优游无事、闲适自乐的谪居生活。

第四段表示自己鄙视那些居华丽高楼者所过的骄奢*逸的生活。 第五段就竹楼之易朽，联系自己的累遭贬谪而抒发感慨。

末尾点明作记时间。 [内容述评] 王禹偁忧念国事，以直谏敢言而遭贬。

表面上看，本文写小竹楼环境之优美和居于其中的情趣，又写了谪居生活的闲适，实际上透露出作者政治上的失意和对贬谪的不满。作者曾作

王禹偁“事上不曲邪，居下不谄佞。见善若已有，嫉恶过仇雠”（（全宋文）卷三戚纶（王禹偶诔词））。

他为人刚毅，信念坚定，爱憎分明，品格高尚。本文末段通过竹楼“易朽”与“不朽”的议论，告诉人们，竹楼虽然易朽，但居其间者的人格却是不朽的，“屈于身而不屈于道”的人永远是不朽的。

对应该如何处世为人，王禹偁作了很好的回答。 [艺术特色] 一、借物言志 本文前半部分描绘竹楼中所见、所闻、所感，为后半部分的抒发感慨作了很好的铺垫。

全文紧扣竹楼来写，由竹楼“价廉而工省”，又宜于居住，写到竹瓦的寿命仅有十年，但自己累遭贬官，“奔走不暇”，“岂惧竹楼之易朽”。通过写竹楼，表明了自己身可屈而道不可屈、向往不朽的人生境界的崇高心志。

二、运用对比、排比的手法 文中以廉价简陋、朴实无华的小竹楼与齐云、落星、井干、丽谯等华丽高楼对比，以“贮 *** 、藏歌舞”的享乐腐化与“焚香默坐”的“骚人之事”对比，抒写了·作者方正高洁、不图富贵的品格和宽广博大、光明磊落的襟抱。竹楼之“易朽”和作者人格之“不朽”的对比，隐含在文章末幅，突出了本文的主旨。