文言文终的意思

1. 文言文独,比,类,曾,终,的意思

推荐，很多人经常用。

独（独）dú ㄉㄨˊ

1. 单一，只有一个：~唱。~立。~霸。~裁。~创。~特。~辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。~具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。

2. 老而无子：鳏寡孤~。

3. 难道，岂：“君~不见夫趣（趋）市者乎？”

4. 〔~孤〕复姓。

5. 语助词，犹“其”：“弃君之命，，~谁受之？”

比 ǐ ㄅㄧˇ 1. 较量高低、长短、远近、好坏等：~赛。~附。对~。评~。

2. 能够相匹：今非昔~。无与伦~。

3. 表示比赛双方胜负的对比：三~二。

4. 表示两个数字之间的倍数、分数等关系：~例。~值。

5. 譬喻，摹拟：~如。~方。~兴（xìng ）（文学写作的两种手法。“比”是譬喻；“兴”是烘托）。~画。~况（比照，相比）。

6. 靠近，挨着：~~（一个挨一个，如“~~皆是”）。~肩继踵。~邻。鳞次栉~。

7. 和，亲：~顺。

8. 及，等到：~及。

类，曾，终（略）

后面三个你按我提供的网址自己查吧。

翻译：越国没有车，有个（越国的）旅游者在晋楚国的郊区得到（一辆）车，（那车的）辐条烂的车轮（都）坏了，车辕和车衡连接处的销子断了车辕便废了，（那车）没什么用处。

然而因为他的家乡从没有过车，（他就）用船装载了车回家在众人面前夸口。观看的人听信了他的吹嘘，以为车本来就是这样的，效仿了做的人接连不断。

一天，有晋楚的人见了（他们的车）就讥笑他们笨拙，越人以为（晋楚人）欺骗自己，（就）没有理睬。等到有敌寇入侵他们的领地领土，越人驾御着（那）破车抵御敌寇。

车子坏掉了，（打了个）大败（仗），始终还不明白是车的原因。

终不知车

原文：

越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐腐而轮败，輗折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏，大败，终不知其车也

翻译：

越国没有车，有个（越国的）旅游者在晋楚国的郊区得到（一辆）车，（那车的）辐条烂了，车轮坏了，车辕和车衡连接处的销子断了车辕便废了，（那车）没什么用处。然而因为他的家乡从没有过车，（他就）用船装载了车回家在众人面前夸口。观看的人听信了他的吹嘘，以为车本来就是这样的，效仿了做的人接连不断。一天，有晋楚的人见了（他们的车）就讥笑他们笨拙，越人以为（晋楚人）欺骗自己，（就）没有理睬。等到有敌寇入侵他们的领地领土，越人驾御着（那）破车抵御敌寇。车子坏掉了，（打了个）大败（仗），始终还不明白是车的原因。

原句

卒于寿终。

译文

死于寿终正寝。

注释

1、基本意思就是：自然死亡；无疾而终；寿终正寝。

2、卒：死亡。古代称大夫去世。《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”

3、寿终：自然死亡。《释名·释丧制》：“老死曰寿终。寿，久也；终，尽也。生已久远，气终尽也。”《晋书·刁协传》：“此为一人之身，寿终则蒙赠，死难则见绝，岂所以明事君之道，厉为臣之节乎！”《旧唐书·李元恺传》：“元恺年八十馀，寿终。”鲁迅《野草·这样的战士》：“他终于在无物之阵中老衰，寿终。”

越国没有车，有个（越国的）旅游者在晋楚国的郊区得到（一辆）车，（那车的）辐条烂的车轮（都）坏了，车辕和车衡连接处的销子断了车辕便废了，（那车）没什么用处。然而因为他的家乡从没有过车，（他就）用船装载了车回家在众人面前夸口。观看的人听信了他的吹嘘，以为车本来就是这样的，效仿了做的人接连不断。一天，有晋楚的人见了（他们的车）就讥笑他们笨拙，越人以为（晋楚人）欺骗自己，（就）没有理睬。等到有敌寇入侵他们的领地领土，越人驾御着（那）破车抵御敌寇。车子坏掉了，（打了个）大败（仗），始终还不明白是车的原因。

O（∩_∩）O

文言文中始字的意思只有1种为：才，方才

出处：唐·白居易《琵琶行》千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

白话释义：

千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。

始拼音：shǐ

释义：

1.起头，最初，与“终”相对：开~。~终。~祖。~创。周而复~。

2.才，刚才：方~。~悟（才觉悟到）。

说文解字：

文言版《说文解字》：始，女之初也。从女，台声。

白话版《说文解字》：始，女子的初生。字形采用“女”作边旁，采用“台”作声旁。

扩展资料

汉字演变：

相关组词：

1.原始[yuán shǐ]

最初的；第一手的：~记录。~资料。

2.始终[shǐ zhōng]

指从开始到最后的整个过程：贯彻~。

3.创始[chuàng shǐ]

开始建立：~人。中国是联合国的~国之一。

4.更始[gēng shǐ]

除去旧的，建立新的；重新起头：与民~。

5.始末[shǐ mò]

（事情）从头到尾的经过：他把这件事情的~对大家说了一遍。

卒?表示结束生命之意时怎么用?和死有什么区别?

（一）按身份等级　　谓天子死为“崩”或“驾崩”，诸侯死为“薨”，大夫死为“卒（zu）”，一般官员死称“逝”，士死曰“不禄”，庶人（平民）死曰“死”。

清代对王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职、有名望的死曰“卒”。

（二）按年龄　　不满20岁死曰“殇”，此又分三类：8~11岁为“下殇”，12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为“殇”。

青壮年死谓之“夭亡”，但于讣告上写“疾终”，引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。

老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈，男加“正寝”，女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。

（三）按特殊原因　　为某事舍命为“殉”，战争中死于阵地谓之　死于外地谓之“客死”，死于非命谓之“凶死”。

（四）按不同宗教　　和尚死谓之“圆寂”、“云寂”；喇嘛死谓之“涅磐”；道士死谓之“羽化”；基督教教徒死谓之“归主”，回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”。

（五）其他　　民间对死的敬称，有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者，有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。

一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”；在吊唁时见之于书面的一律称“千古”；灵牌、引魂幡上一律写“已故”。

（六）北京民间土语、俏皮话（非礼貌用语）　　“见阎王爷去了”，“撂挑子了（言已放下人生重担）”，“听蛐蛐叫唤去了（言已入土与秋虫为伴了）”，“艮儿屁着凉”，“翘辫子”，“踹腿”，“蹬腿儿”等等，多具贬义，不能用在丧礼和其他正式场合上。

死亡的其他说法　　坏人死了叫翘辫子或回老家,亲人或朋友死了叫去世,逝世,小孩子或未满18岁的死了叫夭折,突发死亡叫遇难,高僧之死叫坐化。

崩： 是称天子之死。 （崩是自上坠下的意思）

升霞： 是称天子之死（潘岳《征西赋》：“武皇忽其升遁。亦称（“登遇”）

星驾： 是称天子之死。

薨：诸侯、皇室成员、有爵位的官员死叫薨，唐代后仅二品官员死后才用薨；说法有薨落、薨奄、薨殁、薨殂、薨背、薨逝、薨谢等。

卒： 称大史之死。 （卒是终的意思）

不禄： 是称士人之死。

寿终正寝：称成年男子特别老年男子的正常死亡（古时男子将终，卧

于正厅东首，安心死去）

寿终内寝：是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。 （古时女子将

终，仍居内寝，不必迁动）

失怙： 是自言父亲之死。 （怙是依靠的意思，失怙就是失去了依靠）

失恃： 是自言母亲之死。 （恃是依靠的意思，失恃就是失去了依

赖。 《诗经》有“无父何怙，无母何恃”之句）

殉：称有所作为、追求理想、道义而舍生。

殉国： 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 （文天样作为

民族英雄，人们称他的死为“以身殉国” ）

殉道： 称那些为国难和正义而舍生者。（《孟子。·尽心》“天下

有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。”）

殉节： 是称那些为节义而舍生者。

殉难： 称为国家或为正义而台生者。

遇难： 称因被迫害或发生意外而死亡者。

被准： 是称因灾祸或重大变故而死亡者。

揭难： 称遭受灾祸或疾病而死者。（推音黎）

藏难： 是称领袖人物、革命志士遭受人为的灾祸而死者。

遇害： 称因人为伤害而死 （如被杀害）

田径： 是称为了正义事业舍弃生命者。 （如在战场上最后战死者）

就义： 称为了正义事业被敌人杀害者。 （就义，即成就义）

逝世： 称一般成年人之死。

去世： 称一般成年人之死。

谢世： 对一般成年人之死的雅称。

长逝： 称年高有德的人之死。

百年： 称年高的长辈之死。

四游： 旧时称老年人之死。

登仙： 旧时称老年人之死。

作古： 旧时称年长者之死。

永别： 称亲朋好友之死。

分手： 是丈夫称容于或妻子称丈夫之死（即分开之意）。

陨： 是称元帅、大将之死。 （如将星陨落）

溺： 称末成年人之死，亦称找死者。

夭： 称幼年人之死。

困： 古称上等人物之死。

随： 称饿死者。

羽化： 古称成仙为羽化，称年高或尊长者之死。（苏拭《胡堑赋》）： “飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

弃养： 对父母去世约婉称。（父母去世，子女不能奉养，锁甜。弃养。

迁化： 谓一般人之死。 （《汉书；外戚传》）： “恕迁化而扬下令，魄

放逸以飞。

圆寂： 是称佛或僧侣的逝世。

涅磐： 称佛之死。

见阎王： 谓作过坏事的人之死。

上西天： 含贬义，对作过坏事为人的死亡代称。

驾鹤西去:死的婉称。

撒手人寰：人寰指人间，撒手人寰指离开人间，即死亡。

归西：也是死亡的意思。

牺牲：为了正义的目的舍弃自己的生命。

1.

终止;尽,完毕

[finish]

人始于生而卒于死。--《韩非子·解老》

无衣无褐,何以卒岁?--《诗·豳风·七月》

2.

又如:卒其事;卒时(尽时);卒读(尽读)

3.

古代指大夫死亡,后为死亡的通称

[die]

大夫曰卒。--《公羊传·隐公三年》

我独不终。--《诗·小雅·蓼莪》

永和四年卒。--《后汉书·张衡传》

初,鲁肃闻

刘表卒。--《资治通鉴》

居正已卒。--《明史》

卒官。

卒时。

4.

又如:暴卒;病卒;生卒年月

5.

停止

[stop]

三饭卒食,赞洗爵酌。--《仪礼》

三日五哭卒。--《礼记》

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