杜慎卿的主要事迹是什么?

杜慎卿的主要事迹是天长杜府，一门三鼎甲，四代六尚书，天下闻名。五房便是做过礼部尚书的，这位宗伯公的令孙杜十七老爷，名倩，字慎卿，是大江南北数一数二的才子。杜慎卿是儒林外史中的一个名士。杜慎卿待人接物、谈吐举止之间，自有一种名士风度，孤傲清高，潇洒雍容。

杜慎卿才貌出众，他的言谈举止与生活习惯，也是与众不同的。萧金铉自我感觉诗才不错，就忽然翻出一首诗来，请杜慎卿点评。杜慎卿真不含糊，他指出萧金铉的诗句是抄袭贺新凉，贺新郎的，令萧金铉很难堪。

杜慎卿故事内容

然其并不属意梨园中人，唯其如此，方每每有不得知己之叹，方每每对月伤怀，临风洒泪，方叹老天辜负其万斛愁肠，一身侠骨。季苇萧之所谓风流，不过处处娶亲而已，而慎卿之风流，只愿相遇于心腹之间，相感于形骸之外，遇得一个知己。

同生同死，此方是用情之真也。慎卿妙论，千古唯汉哀帝禅天下与董贤，独得情之正。这种话在少卿是万说不出来的。哀帝并非明君，董贤亦多佞行，唯其让天下纯出乎情，则实在是千古一人，真真正正的不爱江山爱美人。

杜慎卿说自己最讨厌张口就是纱帽的人，可是在面对他人对自己进行夸奖时，却装作不在意。首先是傲慢，杜慎卿待人接物，谈吐举止之间，自然而然的有一种名士风度，在二十九回中，极想巴结他的诸葛天申在杜慎卿到金陵的第二天就去拜他，结果不在家，“一直到三日，才见到杜公孙来回拜”，对于诸葛天申这种“俗人”，杜慎卿心底是不屑于去拜见的。而在30回中，郭铁笔所恭维的“尊府是一门三鼎甲，四大六上尚书，门生故吏，天下都撒满了，督、抚、司、道，在外头做，不计其数。杜慎卿既是这样一种家庭出身，他傲视一般官吏也就不难理解了。

其次是优雅，他的出场像极了一位美男子，“穿着莺背色的夹纱直缀，手摇诗扇，脚踏丝履，面如薄粉，眼若点漆，温恭尔雅。甚至韦四太爷说他还“带些姑娘气”，他平日里很注意梳妆打扮，季苇萧骗他去看美男子，杜慎卿便“次早起来，洗脸，擦肥皂，换了一套新衣服，遍身多薰了香”，在雨花台“杜慎卿到了亭子跟前，太阳地里看见自己的影子，徘徊了大半天。”可见他是一位很优雅的美男子了。

最后是虚伪，要成为一个真正的名士，就要处处避开“俗”字，杜慎卿就是这样的一个名士，我觉得他是一个带点做作，带点虚伪的名士。主要体现在娶妾和金钱两方面，在后面的三十一回中体现的十分明显。杜慎卿为人外宽内紧，娄太爷临终时嘱咐杜少卿：“你家慎卿相公，也不是什么厚道人”，“不是什么厚道人”便是作者借娄太爷之口对杜慎卿的评价了。

杜慎卿好像什么也看不上，什么他都讨厌。他喜欢女色，却把看王姑娘的计划也推迟了；他喜欢登山临水，但山水也解不了内心的烦恼；他喜欢听唱戏唱曲，但听久了，也觉得烦杂的很。他讨厌他身边的俗物，但上了季苇萧的当之后，他只能承认他的事“还做得不俗”，他讨厌郭铁笔的虚伪，却又说：“亏他访得的确。”在那个社会，这样一位有情的读书人，最后也选择了“正规”的道路——科举，选择功名富贵作为他的归宿。从这个“江南数一数二的才子”身上，我们可以看出那个社会的无可救药，即使是杜慎卿这样一位富有才情的人，也还是逃不过一个“俗”字。

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