出家人的僧装颜色有什么区别和寓意吗？

有区别，法衣有五部衣色，分别为：

1、**。为僧祗部法衣，寓意勤学众经，宣讲佛法。

2、赤色。为昙无德部法衣。寓意通达理味，表发殊胜。

3、皂色。为萨婆多部法衣。寓意博通敏达，以导法化。

4、木兰色：为迦叶弥部法衣。寓意精勤勇猛，摄护众生。

5、青色。为弥沙塞部法衣。寓意禅思入微，究畅幽密。五部衣色以外，还有其他，如紫衣。乃封建王朝赐予高僧之衣等等。

沙弥尼穿土**或者棕色的，来克制对于衣服的贪爱，他们穿的衣服叫做粪扫衣。出家人又分成男众和女众，比丘，**帽子的是黄 教。

比如泰国的比丘穿**的，沙弥穿橘**或者橙**。

缅甸的比丘穿类似棕色的，区分则看帽子的颜色，不同地区的僧人会穿不同颜色的衣服。

还有一种头陀行的出家人。各有不同，泰国的戒女穿粉红色和白色的，只有受戒的戒女。

衣服的颜色是佛陀制定的，比丘尼，因为南传没有比丘尼。

藏 的和缅甸的衣服颜色类似，沙弥尼，所以佛陀规定只可以穿普通人都不喜欢的颜色的衣服有的，就是别人丢掉的衣服。

斯里兰卡和其他的地区的则比较混乱一些，因为有比丘把衣服搞的花里胡哨的，所以也没有沙弥尼。因此衣服的颜色可以区分这个出家人是哪里的，沙弥，深棕色

释义

大智若愚dà zhì ruò yú：某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。

扮猪吃虎bàn zhū chī hǔ：本身是老虎样的英雄人物，为求达到一种企图，故意诈呆扮傻使人家上当。

深藏不露shēn cáng bú lù：比喻人有知识才能但性格内敛，不爱在别人面前卖弄自己的才能。

区别

大智若愚，扮猪吃虎和深藏不露都是指这个人本身有才有智慧。

大智若愚指有智慧的人外表很愚钝，他也不表现出自己的聪慧。

扮猪吃虎是指有智慧的人有目的的去扮傻，从而达到某种目的。

深藏不露是指有智慧的人的性格，人前不刻意显露自己的才华。

造句

海是位得道者，大智若愚而心怀大志，深邃博大而复归沉默静宁。于是，在它的身边，也常在那无言以教中得到启发，得之点化。

装傻这事，如果干的好，叫大智若愚。木讷这事，如果干的好，叫深沉。

低调做人，貌似平常，却隐含着人生的大智若愚，谦逊矜持而受人尊重。

修仙好比防贼防盗,必须冷血,必须低调,枪打出头鸟,废材扮猪吃虎才是王道。

趣味横生,用简练直白的文字,讲述一个又一个令人热血激昂又悸动连连的精彩故事,在舒适的氛围中暧昧风潮不断迭起,一波又一波的扮猪吃虎情节,令人捧腹大笑,拍案叫绝。

更无人想到,平时看起来软弱可欺的柳禹,竟藏拙弄巧,扮猪吃虎,另外一重身份会是冷血杀手!柳禹给掌柜打过“招呼”。

父爱是一座大山，高大威严；父爱是一汪水，深藏不露；父爱更是一双手，抚摸着我们走过春夏秋冬；而父爱更是一滴泪，一滴饱含温度的泪水。

动，还动！我知道你们的武功都是深藏不露的，你敢试试挑战一下纪律的权威性，我等一下就废了你武功！

有一种孤独叫做情到深处，有一种祈祷叫做深藏不露，有一种思念叫做望穿秋水，有一种寒冷叫做忘穿秋裤，有一种关怀来自心底叮嘱：天冷，多穿衣。

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