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周易入门基础知识

小肉包1年前 (2023-12-20)阅读数 7#综合百科
文章标签面相周易

周易入门基础知识为:五行学说、六十四卦、天干地支、十二长生。

五行学说:

五行学说是最为重要的基础,说成是我国大部分思想的基础之一也毫不夸张。五行指的是“金木水火土”这里所说的并不是指特定的金就是黄金,土就是泥土这么简单,我们可以把它理解为创造世间一切的元素,他们之间的相生相克构成了大千世界。要掌握五行之间的相生相克。五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。但:阳木克火,阳火克土,阳土克金,阳金克活水,阳水克木;五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金但:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。这里相侮可以理解为,水平时可以灭火,但是火太大了但是拿一杯水,肯定是无法灭火的,反而被火侮辱;掌握五行在四季的旺相休困死;掌握五行与干支的关系;掌握五行和装卦时的六亲五类:我,官鬼,子孙,妻财,父母,兄弟的关系;掌握五行和六神直接的关系。

六十四卦:

俗话说,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化万物。八卦互相的组合就生成了“六十四卦”对于六十四卦的卦辞我在前面的文章中已经列出,这里我们说一下需要掌握的知识。懂得八卦的名称,和对应属性,熟记六十四卦的推演过程和结果和属性。五行与八卦的对应关系:金---乾、兑: 乾为天,兑为泽;火---离: 离为火;木---震、巽: 震为雷,巽为风;水---坎: 坎为水;土---艮、坤: 艮为山,坤为地。

天干地支:

所谓十天干指的是甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。所谓十二地支指的是子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥,而天干地支简称干支,天干地支相配可以用来表示一年之中的年月日时。学会运用公式或推演方法算得年月日时的干支。学会纳甲,所谓纳甲,就是将十干纳于八卦,并与五行、方位相配合。关于这一点,我们现在不需要学习如何推演,只需要按表查询就可以。分清天干地支的阴阳属性,天干的阴阳如下分:阳干:甲、丙、戊、庚、壬;阴干:乙、丁、己、辛、癸;地支的阴阳如下分:阳支:子、寅、辰、午、申、戌;阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。

十二长生:

十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。即五行的十二种运势,称十二运为十二长生,是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。

十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生:婴儿刚出世,或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息;沐浴:又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台,很不完善;冠带:从小儿到青年,可以穿衣戴帽,显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段;临官:又称“进禄”。人长成后,可以出仕做官,或挣钱养家;新事物也已成熟,地位日益巩固;帝旺:人到壮年,身体和智力都到了鼎盛阶段,最能全面发挥一个人的作用;新事物已至完善,被世所公认。然而旺极必衰,无论是人是事,到了鼎盛阶段,也同时播下了衰败的种子;衰:这是一个质的变化期,人至此感到气衰神弱,力不从心;新事物至此已成旧事物,该面临其他新事物的挑战了;病:人逐渐衰老,便要百病丛生;旧事物千疮百孔,积重难返;死:人衰老之后,继之就是肉体的死亡;墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆,或被收于仓库,又叫“库”;绝:又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前,母腹内空空荡荡;万物未产生前,无形无象;胎:即受胎,指人受孕时,或万物在地中萌芽时;养:就是成形,人在母腹中成形,万物在地中成形。十二长生中,长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势,称为“四旺运”,败、死、暮、绝,代表恶劣的运势,称为“四恶运”,衰、病、胎、养代表平淡的运势。

《易经》简介:

是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书,约成书于西周时期,被誉为“诸经之首,大道之源”。该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典,在“独尊儒术”的汉代,《周易》被奉为儒家经典,成为经学家们研治的一项专门学问,这就是易学。《周易》是对中华文化影响最深远的一部书,但它也是谜案最多的一部书。

《易》简介:

《易》是一本哲学书籍,这是毋庸置疑的,自古以来的哲学很多都是和宗教或者预测捆绑在一起发展的。由《易》发展的五行学说,也是朴素唯物主义的代表性学说。易,从字面上来理解,就是“改变”。没错,较为通俗的解释,《易》就是一套研究改变,变化的理论,这个思想不论是从哲学角度还是从预测角度,都是一个指导性的思想。易的本质是积极向上的,他要求我们在不断改变的事物中,自强不息,使得改变向着对自己更好的方向发展。对整体来说,《易》追求的是一种“和谐”的观念,即“天人合一”,这是一种整体观,一种大局观,更是一种统筹的观念。现在我们说周易,大多都与“算命”画了等号,其实,不论是中医,收藏,算命和珠宝。都应该以周易的哲学理论作为基础,没有这个基础,我么就很容易落入到“唯心主义”的坑洞中。

起卦的含义:

所谓起卦,是人们用周易来预测吉凶,因此制定了一系列的方法,根据境界的不同,最初可以借助外物如铜钱或者硬币的来预测。这里的要求是:

1、懂得如何起卦;

2、起卦的时候要相信卦的准确性;

3、诚心建立要测的事情和手中摇晃铜钱的联系。

装卦的含义:

所谓装卦,是指在起卦的基础上,得到一个卦象,之后进行纳甲,安六亲六神,找出世应爻,分清原神,用神,忌神,仇神以及各种名词爻。

断卦的含义:

所谓断卦就是根据装卦的基础上,结合某人的年月日时和所测事情,在根据五行之间的相生相克,结合六亲五类、六神、世应、等等一系列复杂的关系和断卦人的学识进行断卦。

易经面相学

古代十大诡异奇书都是:《奇门遁甲》、《上下策》、《鲁班书》、《推背图》、《虞夏书》、《皇帝阴符经》、《山海经》、《金瓶梅》、《黄帝内经》、《孙子兵法》。

1、《奇门遁甲》

《奇门遁甲》是中国古代一部关于数术的伟大著作,相传其创始人是九天玄女,分三奇和八门,三奇和八门分别是乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊。在古代传说中,传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等都是其代表人物。而《奇门遁甲》的格局反映了社会制度以及社会关系,对当代依然具有很高的研究价值。

2、《上下策》

《上下策》相传这是八十年代以前在民间传说中流传很广的两本书,而这部书也透着邪乎,说只能看上卷,下卷则不能看,否则将会带来祸端。

3、《鲁班书》

《鲁班书》是我国工匠鼻祖鲁班所作,鲁班原名公输班,《鲁班书》是他的一生心血和杰作。而了《鲁班书》其中的发明创作令人惊骇,有许多的发明现代人依然不知其解。而相传《鲁班书》下册是不能看的,看了以后必然断子绝孙,其中的真假不得而知。

易经看面相有何说法 天庭饱满

地格方圆

易经中包括面相? 应该有的,只不过没有易经分得那么细,因为易是一个很神奇的概念,用之四海皆准,所以与易有关的术数都有相应的用法

周易面相学有哪些知识讲解 先学

基础的

易经面相中看破财怎么看 其一:眉毛尾部杂乱

眉毛尾部杂乱的人,性情比较暴躁,做起事情来有头无绪,且说话也容易得罪人,一般这样的人心绪很不稳定,总觉得身边有很多人对不起自己一样,没有好脸色,同时这样的人对待事物占有欲相当的高,在事业上虽然努力,但是因为在交往上的因素,很容易招惹是非,尤其还容易牵扯小人出现,导致自身的钱财上易出现破财。

其二:下巴歪斜

一般下巴不正,出现歪斜的人,为人占有欲高,且人聪明,但是这样的人,没有定律,做事易马虎,在相学中寓意着个人的财运情况不是非常稳定,因此破财的情况时常会有所发生,主要表现在容易因个人利益的驱使而做一些冒险的投资项目而财源有所破损,此外还容易做一些违法乱纪的事情而破财。

其三:鼻子

鼻子称为财帛宫,财帛宫最好不能出现痣、斑,也包括青春痘,当鼻准上出现了这些隐患,就会容易莫名其妙的破财,所以较不容易存钱,第二项是鼻孔大而孔露出来了,这就是我们讲的漏财,会遇到破财、耗财的情况,而且除了自己本身忍不住消费的欲望,他的家人或者朋友可能也会帮他耗财、破财。所在,有时候,看一个人的鼻子,确实很有财,但是现实中,并不是如此,要仔细的观察,鼻子有没有出现伤痕,以及痣痕,尤其是鼻准上,有不利的特征,多为破财之命。

其四:嘴大无收

嘴大的人,通常生活中也被称之为嘴大吃四方,通常这样的人,财运都相当的不错,嘴巴也为人的财库的大门,如果一个人的嘴小,即使有才在自己的面前,也难以装入自己的财库,主财运上流失,嘴大虽然财运好,但是一定要嘴角有收,这样的嘴才是有福的嘴,如果嘴大,但是嘴角下趴,虽然财大,但是也难以存住钱财,钱财上易吐出来,尤其是男性,嘴大无收,容易招惹因感情上的现场,而直接牵扯钱财上易出现上当受骗,出现破财等迹象。

其五:眼睛暗淡低沉

眼睛在相学中是“精气神”的象征,同时也象征着一个人的运气、智慧等方面,眼神常常流露出昏昏沉沉、似醉未醉的神情,在财运上的表现不为理想,在工作中的积极性低迷,有懦弱、胆怯等情况,因此在事业上总是容易处于低谷位置,起色不大,因此财运也会随之受到影响,如果在流年中出现眼神更加的无光,且不仅仅是破财,尤其还容易出现身体上的病症。

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易经相面能看出人的年龄大小 可以使读音响亮,

易经关于面相是怎样说三角眼的人的? 就三角眼来说,古相书中有两句要诀:“目有三角,其人必恶”、“三角有光,贼性难防。”如果尽信书,那么按字面上的意思来解释的话,就会有很大的错误。过去的相书,为了简单易记,大都每句话只用几个字,难免有简单却不是非常明白的弊处。

比如“目有三角,其人必恶”的“恶”字并不是“恶人”而是“恶死”。按照相书上的论断,三角眼的人未必都是恶人,也有的是善人,但“恶死”确是事实。所以这个恶应该作“恶死”看,才不会出错。再如所谓的“三角有光,贼性难防”的“贼”字也不是“偷窃”之意,而是“残贼”,也就是“凶猛”的意思。三角眼已不好,再加上“凶光”,当然是更不好了。依照经验所得,“偷窃”之贼的眼相不是三角形,而是“鼠眼”,同时也不是“有光”,而是眼睛“不定”。所以,有的时候尽信书,还不如没书。

三角眼大至分两种,一是眼睛黑白分明并有神彩,虽处事狠辣,但不会无故害人;另一种乃黑白不分,鱼尾纹多而向下,除心狠手辣外,私心重,虚情假意,贪*好色,奸诈多端。 当然若以单一而论,易留於表面,还要配合形、神、气,三亭,四渎五岳,方可下断语 。就相术来说,看人的“聪明”或“愚拙”、看人的“慈善”或“凶恶”、看人的“快乐”或“苦恼”、看人的“忠厚”或“诡诈”等性格,往往年事老的、世故深的人,对上述各种的观察,可能比看相的更准确。相术的重点在经验,如果没有经验,且不可看了几本粗浅的相书就替人论相,那是会害人的。

你能看一下我的面相吗,在易经中说明什么 已经能说明你是个?丝。

易经八卦看面相是不是真像他们说的那么神? 全是忽悠人的。如果真是那么准,他还干那玩意儿干啥?

如何学会看面相 《太清神鉴》一般是学面相一定要看的,是收藏在四库全书里的书籍,很有历史,传说是后周的王朴所著,其实应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频,他讲的虽不很精,但很平白易懂,而且结合现代的很多思想,剔除了一些过时的东西,对初学者还是很有帮助的。

楼主推荐你看看李计忠老师的书,他的书都是很值得学习的。

《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法,进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等,与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上,简练生动,通俗易懂,耐人寻味;在相理分析上,由浅入深,由表及里,循序渐进,层层剖析,易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍,论述人的面相理休咎极为详尽,奇招妙法,精释满卷,独具风格,自成一体,犹如一副美丽的画廊,读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十多年来,在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得,无论东方人或是西方人,均可适用。强烈推荐。

面相是一门统计学,概率在80%左右,要好的相师才能达到。面相是了解人的性格的途径,并非看人的命运,但人的性格会决定命运,因此面相与命运有其内在联系,但中间并非宿命,有人的了解与改善过程。相由心生,有什么样的内心就有什么样的面相。了解自己的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己,多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了,对待处理问题时也就会有正确的决定,各种决定做正确了结果自然好了,所谓命运就改善了,相应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条,很多人不能理解,搞不清楚,才说面相等是迷信。

周易入门基础知识

面相有很多古人总结的经验,书籍很多,著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践,要结合时代的改变。而且面相是统计学,它需要大量经验的积累,所以不是一时即可掌握的,其实际是识人的方法,很多老人没学过面相但看人八九不离十,其原因就在于此,所以学习面相不要急功近利,需要慢慢积累。

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什么样的人能生出做高官的孩子按易经面相说 能生贵子的女人面相

在一个人的六亲之中,父母对孩子的影响是最大的,尤其是母亲影响更是。在古代女人言贵,很大程度并非是此女富贵与否,而是其子如何。从面相的角度来看,子女的天资、性格及身体状况,可以从父母的面相上反映出来,尤其是其母之面相。下面我们来看看,易生贵子的女人面相都有哪些特征。

1、神清气匀

看女人之面相首观神色,神色内收自若为上,忌两眼浮光,神色漂散,手足摇摆,素与人攀比竞争,都非上乘之神。神色清丽,气息平稳,是为家宅稳固,对后代的成长有创造有利的环境。

2、血色明润

女人面色多黄赤,又多斑点或似蒙尘,都为气色衰败之相,不仅自身多波折,后代亦多病而骄横。

3、面骨圆润,肉丰不赘

女人皮过薄,又或是肉重骨轻,缺少福禄,性情急燥,其子多受其累。所以面骨圆润,肉丰而不赘,后代多有福运。

4、三阳平满,晴正不黄

三阳平满,晴正不黄,眼下泪堂平满光泽而不低陷,是为其子成长顺利,多带贵相。特别是其母眼晴黑白分明,其子多聪明。

5、双颧无暗伤

女子两眼之下两颧部位,没有污暗之色,没有伤破,而是光滑润泽,带多子多福之相,且孩子健康,乖顺,懂事,学业也不错。

6、纹理不乱

女子若是眼尾法令多乱纹,则生活多不检点,就连后代也多孤苦,纹理顺直而不乱,则后代生活稳定,快乐。

7、人中明显直长

人中是女人健康和生养十分重要的地方,若过于平满,或是带伤痣,不仅生养方面比较困难,孩子身体也贫弱,人中好的女人,生养顺利,后代少病。

8、腮颧丰厚

额头下巴无尖削,这种女相多宽厚善良,后代其心必正,多福多寿。

9、耳轮坚实

无耳反无轮之相,耳轮轮廓分明坚实的女人,不仅智慧高,而且为人处事方面很得体,后代受其影响会有少年得志,人生通达。

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