国野之制的国人和野人有什么区别？

西周实行“国野制度”，生活在周王畿，也就是镐京（西安）城里的人被称为国人，周王畿以外的人被称为野人。国人跟野人之间不仅地位千差万别，他们承担的责任也不一样。

区别一：承担的军务不同。在西周，当兵是国人的事，野人没有资格去当兵，只能给国人提供一些军赋。但是，到了春秋战国时期，随着战争范围的扩大，诸侯国需要的兵力不断增加。野人也加入了征兵的行列，国野界限逐渐消失。

区别二：文化水平不同。国人是受过教化，知礼乐的一批人，整体而言文化水平较高，也可以担任政府的官职。而野人生活在乡下，受教育程度少，属于“粗鄙”的野蛮人，文化水平较低。在日常的生活中，野人经常受到国人的歧视，要给国人提供各种各样的服务。

区别三：社会地位不同。国人可以经商，可以从军，可以是一个手工业者，从事多种多样的社会职业。在西周奴隶制度之下，很多的野人都是奴隶，而国人是奴隶主，监督野人工作。

拿现在的话来说，国人就相当于市民，野人就是市民之外的乡下人。“国野制度”决定着野人和国人的社会地位不同，野人处于整个社会的底层。但到了春秋战国时期，因为战争的需要和城市范围的扩大，国野之间的界限消失，野人也可以当兵，也可以受教育和拥有自己的土地，对野人的歧视也逐渐消失。

5世纪，来自东方、北方的曰耳曼人、汪达尔人等游牧民族部落，大批迁徙到罗马帝国的核心地区，最终导致了西罗马帝国的灭亡。这些民族经济文化水平远远落后于罗马，还处于原始公社的生产水平，因而他们被称为“野蛮人”和“蛮族”。他们的入侵最终摧毁了罗马的奴隶制度，确立了欧洲的封建制，他们的艺术富于天真质朴和自由开阔的想像力，具有无拘无束的创造精神，为以古希腊罗马传统为主的欧洲艺术注入了新鲜血液。

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