儒家的核心思想“中庸”，究竟指的是什么？

全篇的主旨是以儒教为指导，旨在培养刚直、中立、不偏不倚的君子人格。 儒家认为，君子必须有独立的人格和坚定的信念，在任何环境中坚持原则，不同流合污。 在个人道德修业上，只有选择善与善坚持下去，才能通过“道中庸”达到“极高的明”境界，成为万人敬仰的圣人。 学习儒家文化，是关键。 遗憾的是，在前人的误解下，社会对中庸之道的理解和认识存在普遍偏差。 从发展脉络看，“未发中”争议甚多，成为儒家的第一道难关。

如“君子和而不流”、君子素其位而行，不愿乎其外等。修身的方法，中庸讲了很多，但根本的方法，一是慎独，二是诚。八慎独是儒家心法。一般的理解是，慎独是个人修养方面的要求，人前人后一个样。这是不准确的。独应当是指“未发之中”，指未与外物接触，或自觉地阻断对外物的知觉时，内心的想法，独即本心。儒家讲诚意功夫，诚意在毋自欺，毋自欺只在慎独。儒家的慎独功夫，自省。借助外事外物修炼，吾日三省吾身，有没有干坏事，有没有做违心的事，过而改之，善莫大焉。慎独首先是要有恐惧心。战战栗栗，日谨一日。人莫踬于山，而踬于垤。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

折中调和，曲意逢迎，是对中庸之道、精神的亵渎。扯句闲话。经常见到有人大声疾呼，弘扬传统文化，倡导国学教育，甚至让小孩子读经。搞不明白的是，他们要弘扬的传统文化，是先秦时代的儒家、宋儒，还是清代的儒家？千百年来，儒家经权力屡次阉割，先秦儒者积极昂扬向上的东西，已经消失殆尽，后世儒家仰权力鼻息的方面，早已发扬光大。如果提倡弘扬传统文化者，不讲明白，他们提倡的是什么时期的传统文化、什么传统文化，这些人的居心，可能还是要大家甘心情愿地，做一个强权欺凌下的顺民、懦夫。

中庸意思太高深，我不敢凭自己意思瞎说。

不过《中庸》第一章的纲领里说的很明白：“不偏之为中，不易之为庸。中者，天下之正道；庸者，天下之正理。

意思是说不偏与一方叫做”中“，不改变常规叫做”庸“。”中“是天下不偏之道。”庸“是天下不变之理。

孔子的徒弟也是中庸的作者子思说：中庸这个道理，放开来可以充塞天地间，收拢来可以深藏与隐密的内心，它的意味是无穷的，都是实实在在的学问。附和中庸之道的人也是孔子心中高尚的人。

所以并非是上面几楼人说的单纯的做人道理或是心态等

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