阳文阴文
网上看到一篇介绍珍藏于陕西咸阳博物馆“天元皇太后玺”金印的文章,此玺是史上最早的皇太后金质印玺,是从秦汉阴文铸造官印转向隋唐阳文蟠条官印的不可多得的实物资料,在印学史上有划时代的意义,被认定为国家一级文物。
本人对印章没什么研究,非常好奇什么叫“阴文”、“阳文”。
上网问度娘和搜狗,方知阴文和阳文,是印章的专用词。
我国古代刻在器物上的文字,笔画凸起的叫阳文,凹下的叫阴文。
阳文凸起的花纹。采用模印、刀刻、笔堆等方法,使得花纹高出器物平面谓阳文。阳文的花纹,用手可触及,钤盖在纸上后印文成白地红字的,又称“朱文”。
阴文凹入的花纹。采用模印或刻划的方法,形成低于器物平面的花纹称阴文,也称“阴识”,钤盖在纸上后印文成红底白字的,又称“白文”。
2008年北京奥运会会徽采用印章形式表现主题,使用的就是红底白字,人的造型同时形似现代“京”字的神韵,蕴含浓重的中国韵味。
在秦朝之前,印章都称为“玺”;到了秦朝,规定皇帝用的为“玺”,其他人的只能叫“印”,或者“章”。古代使用印章,并不像现在这样蘸上印泥按在纸上。因为那时人们封存物件或递送物件,如果单用绳子扎住,难免被人偷拆,所以在绳结上封一泥块,把印章盖在泥块上,别人就不能拆动了。这种泥块叫做“封泥”,用来封存财物、文书等,秦汉以来,流行的方形官印多为阴文。隋统一中国后,将官印定型为统一的阳文(朱文)。
而将印章蘸上印泥盖在绢面或纸面,那是南北朝时候才开始的,这种用法一直保持到现在。现在的公章和私章,基本都是阳文。
“天元皇太后”是北周武帝宇文邕的皇后阿史那氏,据说,周武帝为迎娶这位皇后颇费了一番周折。周武帝死后,阿史那皇后的称号不断升格,被周宣帝尊称为皇太后,大成元年(579)二月又改为天元皇太后,次年二月,又被尊称为天元上皇太后。宣帝死后,阿史那皇后被周静帝尊称为太皇太后。隋开皇二年(582),阿史那皇后去世,年仅32岁,附葬于孝陵。
以前读书只为消遣,细节部分粗心大意一带而过,造成很多知识盲点,“处处留心皆学问”,古人说的确实有道理。
印章“阴阳”之别各有何讲究,来源的典故于何处,需详解。
阴文:是表面凹下的文字或图案。器物或印章上所雕铸或所镌刻的凹下的文字或花纹。印章的阴文也叫“白文”。 阳文:表面凸起的文字或者图案。器物或印章上所雕铸或所镌刻的凸起的文字或花纹。印章的阴文也叫“朱文”。
印章“阴阳”之别的意思:
篆刻分为阳刻和阴刻两种。阴刻与阳刻都是我国传统刻字的两种基本刻制方法。
1、阳刻即白底朱文,指为凸起形状,是将笔画显示平面物体之上的立体线条,类似于浮雕,古代活字印刷使用的就是阳刻。
2、阴刻即朱底白文,是将笔画显示平面物体之下的立体线条刻出,即为凹形状。主要用于篆刻,印章,剪纸等方面。
典故出自:
语出明文彭《印章集说·辨阴阳文》:“古所谓阴阳文者,言其用不言其体。”意思是古代所谓阴阳图案的,看它的用法不说看它的身体。
扩展资料:
印章简介:
印章,亦称图章,用作印于文件上表示鉴定或签署的文具,一般印章都会先沾上颜料再印上,不沾颜料、印上平面后会呈现凹凸的称为钢印,有些是印于蜡或火漆上、信封上的蜡印。制作材质有 金属、木头、石头、玉石等。
印章种类:
战国古玺:
古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。印文笔画细如毫发,都出于铸造。白文古玺大多加边栏,或在中间加一竖界格,文字有铸有凿。
官玺的印文内容有“司马”、“司徒”等名称外,还有各种不规则的形状,内容还刻有吉语和生动的物图案。
秦印:
秦印指的是战国末期到西汉初流行的印章,使用的文字叫秦篆。看其书体和秦汉量,秦石刻等文字极相近,所有较战国古文容易认识。
秦印多为白文凿印,印面常有"田"字格,以正方为多,低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半,呈长方形,作“日”字格,称“半通印”。
私印一般也喜作长方形,此外还有圆和椭圆的形式,内容除官名、姓名、吉语外还有“敬事”、“相想得志”、“和众”等格言成语入印。
汉官印:
广义地说是汉至魏晋时期的官印的统称。印文与秦篆相比,更为整齐,结体平直方正,风格雄浑典重。西汉末手工业甚为发达,所以新莽时代,(“新”为王莽的朝代名)的官印尤为精美生动,汉代的印章艺术登峰造极。
因而成为后世篆刻家学习的典范。两汉官印以白文为多,皆为铸造。只有少数军中急用和给兄弟民族的官印凿而不铸,这在后面还要介绍。
汉私印:
汉私印即为汉代的私人用印,是古印中数量最多、形式最为丰富的一类。不仅形状各异,朱白皆备,更有朱白合为一印,或加四灵等图案作为装饰的,进而有多面印、套印(子母印)、带钩印等。
印文除了姓名之外,往往还加上吉语、籍贯、表字以及“之印”、“私印”、“信印”等辅助文字,钮制极为多样,充分显示了汉代工匠的巧思。两汉私印仍以白文为多,西汉以凿印为主,东汉则有铸有凿。
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