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?揭秘:中国古代历史上著名的十大隐士高人大盘点

桃子1年前 (2023-12-20)阅读数 8#综合百科
文章标签鬼谷子竹溪

导读: 隐士就是隐居不仕之士,他们才华横溢名声在外,却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。即使有朝廷的诏令,也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷,而这些隐士也往往被人赞誉为真正的隐者,在 历史上留下美名。> 一、许由、巢父 >  许由是尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候,据说曾想把君位传给他,遭到了他的严词拒绝。他逃到了箕山隐居起来,帝尧想请他出任九州长官,他跑到颖水边洗耳,表示不愿意听这种话。以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬,从而被奉为隐士的鼻祖。巢父也是同时期的隐士。是阳城(今山西洪洞)的大贤。山居不营世利,在树上筑巢而居,时人号曰巢父。传说尧帝以天下让给巢父,巢父不肯受。> 二、伯夷、叔齐 >  伯夷为商末孤竹君之长子,姓墨胎氏。初,孤竹君欲以次子叔齐为继承人,及父卒,叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命,遂逃之,而叔齐亦不肯立,亦逃之。后来武王克商后,天下宗周,而伯夷、叔齐耻食周粟,逃隐于首阳山,采集野菜而食之,饿死于首阳山。> 三、鬼谷子 >  鬼谷子,姓王名诩,卫国(今河南鹤壁市淇县)人。常入云梦山(在河南鹤壁市淇县境内)采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷子。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符》> 四、颜回 >  颜回:(前521~前481年)春秋末鲁国人。字子渊,亦颜渊, 孔子最得意弟子。《雍也》说他「一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐」。为人谦逊好学,「不迁怒,不贰过」。他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦。以德行著称,孔子称赞他「贤哉回也」,「回也,其心三月不违反、仁」。不幸早死。自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号。> 五、「商山四皓」 > 五、「商山四皓」 >  「商山四皓」指的是汉初(公元前200年左右)的东园公唐秉、甪(lu)里先生周术、绮里季吴实和夏黄公崔广四位著名学者。他们不愿意当官,长期隐藏在商山,出山时都80有余,眉皓发白,故被称为「商山四皓」。刘邦久闻其大名,曾请他们为官而被拒绝。他们宁愿过清贫安乐的生活,还写了一首《紫芝歌》以明志向:「莫莫高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人兮,不如贫贱之肆志。」> 六、严光 >  东汉隐士严光(生卒年未详),一名遵,字子陵,余姚人。东汉建武元年(25),刘秀即位为光武帝,严光乃隐名换姓,避至他乡。刘秀思贤念旧,令绘形貌寻访。遣使备车,三聘而始至京都洛阳。刘秀至授谏议大夫,不从,归隐富春山(今桐庐县境内)耕读垂钓。80岁卒于家。诏郡县赐钱百万、谷千斛安葬,墓在陈山(客星山)。以「高风亮节」名闻后世。> 七、「竹林七贤」 >  「竹林七贤」是指 魏晋时期7位名士,包括:魏正始年间(240-249)嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常聚在当时的山阳县(今河南修武一带)竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤。 7人的政治思想和生活态度不同于建安七子,他们大都「弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达」。在政治上,嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度,嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马氏,历任高官,成为司马氏政权的心腹。> 八、陶渊明 >  陶渊明(约365—427),字元亮,晚年更名潜。一说名潜,字渊明。自号五柳先生,卒后亲友私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑人(今九江市)人,东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人。> 九、陶弘景 >  陶弘景(456年~536年),字通明,号华阳隐居,人称「山中宰相」,南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人。 南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家,晚号华阳隐居,卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。> 十、「竹溪六逸」 >  唐开元二十五年,李白移家东鲁,与山东名士孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居,世人皆称他们为「竹溪六逸」。他们在此纵酒酣歌,啸傲泉石,举杯邀月,诗思骀荡,后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有「昨宵梦里还,云弄竹溪月」之句,便是对这段隐居生活的深情回忆。>

?揭秘:中国古代历史上著名的十大隐士高人大盘点

中华书局有逯钦立先生校注的《陶渊明集》,很薄一小本,纸很滑,除了萧统的序 先生的跋 还有他的诗文编年。不过我目前只看了诗。

有《逯钦立文存》去年刚出版,收录了不少先生对于陶渊明的研究成果。但是因为高考没关注这个,就没买。

陶渊明《命子篇》则曰:“夙兴夜寐,愿尔之才;尔之不才,亦已焉哉!”其《责子篇》则曰:“虽有五男儿,揔不好纸笔。天吖度绱耍?疫M杯中物。”《告俨等疏》则曰:“鲍叔、管仲,同财无猜;归生、伍举,班荆道旧;而况同父之人哉!”则渊明趾子未必贤也。故杜子美论之曰:“有子贤与愚,何其挂怀抱。”

《韵语阳秋》是很有趣的一书,其实诗话都是很好玩的,各种零碎的东西。正史就是宋书 南史 晋书的隐逸传其他的还有《莲社高贤传》《陶靖节先生年谱》。

其实本来《陶渊明集》是我买书的时候捎带上的(因为便宜,咳……),看了几首诗才知道,他跟我以前认识的很不相同,以前 我只喜欢歌行,喜欢九字句,还喜欢那种特利落或者“生长西都逢化日,行歌不记流年”这样的,后来才觉得以前浅薄。

有些诗是很讨喜的,险 丽 瑰诡 奇骏,有些不是,可是一样美。课本选的诗文,是有代表性,但是夹在李白李贺李商隐中间,谁去喜欢他?就说归隐的姓陶的两晋南北朝的,也有陶弘景比他帅得多。

陶渊明在我心里挺特别的,虽然我最喜欢的文人还是李白,但是我从来没这么崇敬过一个古人,现在看他的诗文心里就抖,以为他有和温厚沾边的一切品质。不知道为什么,我就觉得这个人太高了,我拿他当圣人一样,看《乞食》我都觉得他清贵。贞风凌俗。

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