《如懿传》中王爷的妾为何叫格格？为何不叫侧福晋？

皇帝的女儿是公主，皇亲贵胄的女儿就是格格，这就是清朝对于格格这一称号的正式规定。但是在不那么正式的情况里，格格也被用来称呼其他地位高贵的女子。另外，皇子府中的有些低位侍妾，也称为格格，就比如《如懿传》中的高氏。

历史中的红颜格格

首先要来说道一下的典型例子，就是《如懿传》中的慧贤皇贵妃高佳氏--高晞月。高佳氏是汉军旗包衣出生，她的身份和正福晋富察氏以及侧福晋辉发那拉氏相比差了许多，所以在选秀之时，她只能成为宝亲王弘历的侍妾，为了名号好听一些，府里的人都称她是格格，虽然最后封妃，但是到死她都在遗憾有一个拖累自己的家世。

和她一样同为格格的还有海兰，也就是之后五阿哥的生母，愉妃娘娘。愉妃娘娘也是汉人，本来是弘历王府中的绣娘，有一次醉酒时，宝亲王宠幸了她，奈何她的出身太低了，宠幸之后连侍妾身份都没有得到便被忘记了，幸好女主角青樱善良，帮助这个可怜的女人成为了侍妾，但是成了侍妾之后，她因为出身依旧被很多人看不起，被府里下人刻待，被身份高些的姐妹欺负。

弘历的侍妾们也不是个例，《清史稿》载：雍正帝的孝圣宪皇后?年十三，事世宗潜邸，号格格。?弘历的母后钮钴禄氏，在雍正还是皇子之时，也只是府里的格格而已。她年轻时也经历了不少磨难，什么被送出宫清修，份位升降，幸好最后母凭子贵，成为了孝圣宪皇后。获得了一世福泽绵长。

皇族无情，红颜冷清

看着这些女子们，本来可以寻一个家境殷实的小康之家嫁了，成为小户主母，安安稳稳地度过余生。可是家族或是自己非要去趟满清贵族这一趟浑水，最好的结果就是像孝圣宪太后，早年充满折磨，但是最后有了指望。

但是她们的母家也比不过正室福晋，连侧福晋也比不过，想要母凭子贵，得不到母家支持，若无皇帝长久的宠爱，难度也不小。最后的结局，可能是高氏那样，在深宫中青年病死，死后得到象征性的追封，也可能像海兰那样，想要安安稳稳地度过余生，最后却儿子早逝，黑发人送白发人不说，还一生困于宫中，孤老而死。

福晋就不一样了，母家支持，自己又有名分，新皇登基以后，有机会成为皇后，生下的孩子也是嫡出子，就算朝代更替，新皇在礼法之中也不得不尊称自己一声太后，让自己安度余生。

那些曾是格格的低位女子，也只会成为后宫里一丝冷清的叹息，或被陪葬，或是去看守皇陵，或者在某个角落等待死亡。

那些侍妾，之所以叫做格格，不叫福晋，也不叫侧福晋，是因为机遇，也是因为身份的鸿沟。最后她们只剩下的，只是后宫中的一缕孤魂。

参考资料：

百科词条?格格?

如懿传中，王爷的妾为何叫格格而非侧福晋，二者有何区别？

影视剧《如懿传》开播之初，有关于弘历选福晋的情节，弘历作为男主当然想选自己最爱的女主角青樱为福晋，但事与愿违，女主只是成为了他的侧福晋。最后选秀结束，宝亲王弘历有了一个正福晋，一个侧福晋，以及一位格格——高氏。

何为格格

格格这个词汇，是满语里面“**”的意思。后金时期，整个满贵族的女儿，都可以叫做格格，比如亲王的女儿可以叫做“和硕格格”，郡王的女儿就叫做“多罗格格”。但是在皇太极入主中原夺得皇权时，为了维护统治进行汉化时，皇帝的女儿不再叫做格格，皇后所生的女孩子叫做“固伦公主”，妃子所生则是“和硕公主”。

后来随着满清皇室逐渐汉化，皇帝的女儿是公主，皇亲贵胄的女儿就是格格，这就是清朝对于格格这一称号的正式规定。但是在不那么正式的情况里，格格也被用来称呼其他地位高贵的女子。另外，皇子府中的有些低位侍妾，也称为格格，就比如《如懿传》中的高氏。

历史中的红颜格格

首先要来说道一下的典型例子，就是《如懿传》中的慧贤皇贵妃高佳氏–高晞月。高佳氏是汉军旗包衣出生，她的身份和正福晋富察氏以及侧福晋辉发那拉氏相比差了许多，所以在选秀之时，她只能成为宝亲王弘历的侍妾，为了名号好听一些，府里的人都称她是格格，虽然最后封妃，但是到死她都在遗憾有一个拖累自己的家世。

弘历的侍妾们也不是个例，《清史稿》载：雍正帝的孝圣宪皇后“年十三，事世宗潜邸，号格格。”弘历的母后钮钴禄氏，在雍正还是皇子之时，也只是府里的格格而已。她年轻时也经历了不少磨难，什么被送出宫清修，份位升降，幸好最后母凭子贵，成为了孝圣宪皇后。获得了一世福泽绵长。

皇族无情，红颜冷清

福晋就不一样了，母家支持，自己又有名分，新皇登基以后，有机会成为皇后，生下的孩子也是嫡出子，就算朝代更替，新皇在礼法之中也不得不尊称自己一声太后，让自己安度余生。

那些曾是格格的低位女子，也只会成为后宫里一丝冷清的叹息，或被陪葬，或是去看守皇陵，或者在某个角落等待死亡。

那些侍妾，之所以叫做格格，不叫福晋，也不叫侧福晋，是因为机遇，也是因为身份的鸿沟。最后她们只剩下的，只是后宫中的一缕孤魂。

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