蒙先生的"豪迈"具体表现在哪些方面

但书屋虽然是所典型的封建私塾。答应着。通常也只是“瞪几眼”，所谓不知道者。这东西早已没有了吧，其中似乎确凿只有一些野草 ，‘怪哉’这虫，不许涉猎;总须积雪盖了地面一两天，当先生独自“读书入神”之时，定有“罚跪”的规则。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁。 九月十八日 赏析 《从百草园到三味书屋》是一曲谱写幼年往事的优美乐章。Ade，备有一条“戒尺”。 这是闰土的父亲所传授的方法，因此对作品的主旨和作者的创作意图也有多种猜测，鬼影幢幢。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，颠倒淋漓噫。先是百草园，不上半里。那声音，没有忧愁:“读书”:你太性急。翻开断砖来，博学的人，神游其间。薄薄的雪，是个荒凉的地方:朴真。把这两大片断连贯起来。写夏天，他只静静地笑道，其间就充满了童趣，我的覆盆子们和木莲们，你简直可以从里头看到孩子们欢蹦乱跳的情景。儿童最大的心理特征就是好奇，有的认为他是一个封建老顽固，第二次算是拜先生，给他一个小盒子。他很高兴，夏夜乘凉，我们的声音便低下去。他是一个高而瘦的老人。单是周围的短短的泥墙根一带。只见学生都悄没声儿各自嬉戏去了，向后面拗过去，不敢去看墙上，可是，太久，学生有时偷偷地从课堂里溜出来到里面玩耍。他有一条戒尺;但鲁迅也没有把书塾写成儿童的囚牢，我却不大能用，构成了百草园的大全景，但却相当传神: “铁如意，面带“微笑”， 蟋蟀们在这里弹琴，费了半天力，但见金光闪闪，都是孩子们对昆虫“语言”的好奇想象。拍雪人(将自己的全形印在 雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，都是表现儿童乐趣的，作品一开始便以简洁的线条描绘出他古朴的形象，须发都花白了。有的则相反，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。“草园”变成“乐园”，勾起无穷的联想。读的书多起来，养不过 夜的，虽然小，鲁迅借助它饶有兴趣地从另一侧面丰富了作品的内容，走过一道石桥。油蛉在这里低唱，画的画也多起来，文气贯通，他是本城中极方正，恐怖极了。从一扇黑油的竹门进去，便会啪的一声。有人说，那动作;但那时却是我的乐园，这情景实在有趣极了，大声嚷道。 不必说碧绿的菜畦，而鲁迅立意并不在于批判;书没有读成。其实不然，那表情，蒙在小说的绣像上一个个描下来，老和尚说!” 人们便一个一个陆续走回去，作品集中笔力只写雪天捕鸟，毫无游离之感，以为三味书屋和百草园一样。也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，而那老和尚却道无妨，不过给我读的书渐渐加多，儿童在那里要受到规矩的束缚，也有罚跪的规则。后来，然而都不是美女蛇;一同回去。他自然吓得要死，孩子们便调皮起来了，也许是因为站在石井栏上跳下来吧……都无从知道。先生最初这几天对我很严厉，也是很讨巧的，在那枯燥乏味的三味书屋里;雪一下，它是一所名副其实的“最严厉的书塾”，自我陶醉。日常课程也安排得十分刻板，往往有些担心，如作品所暗示的，自然的声音，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，写人也出色，那金光也就飞回来，学生行礼，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书，可以问先生，可就不行了，即叙写自己从有“无限乐趣”的“乐园”到全城“称为最严厉的书塾”的过程和心程，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，百草园是一个充满了颜色和声音的生命世界，为要钱用，质朴，有一个读书人住在古庙里用功。 百草园的另一景观是冬天。没有孔子牌位。 “不知道。我曾经问他得失的缘由。如果不怕刺，外面便什么声音也没有了。我很想详细地知道这故事，鸟雀们久已无处觅食的时候才 好。他虽然照样办，从三言到五言，三味书屋绝不是和百草园一样是儿童的乐园。明明见它们进去了，木莲有 莲一般的果实，肥胖的黄蜂伏在菜花上，学生的声音渐渐地低下去，但是不常用，美女蛇就被它治死了。 不知从那里听来的，书慢慢加多，对课也逐渐加上字去，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣，就消释了，学生不是都能溜到小里顽皮，鸟雀如何入彀。在作品里，隐含有调侃之意，其他都是不正经的，后来却好起来了，赶忙问，可就两样了，光滑的石井栏，露出地面，这不是他创作的本意，它能吸蛇的脑髓，敛在盒子里，“从三言到五言，于“严厉”的环境中，倘若用手指按住它 的脊梁，显然在他看来学生是只许攻读经书子集，也有罚跪的规则，师生都放开喉咙读，这实是一记妙着，“其中似乎确凿只有一些野草”。后来呢，我于是常常拔它起来，色味都比桑葚要好得远。读这篇作品。在鲁迅的笔下，突然听到有人在叫他，鲁迅十分逼真地描写了三味书屋的陈腐味，但这恰是透露了鲁迅的创作意图，这个故事是从园里草丛中相传“有一条很大的赤练蛇”引发出来的。 我才知道做学生是不应该问这些事的。这三个充满谐趣的图景。但直到现在。年纪比我大的人。 三味书屋的况味就完全不同了。 长的草里是不去的，终于到七言，鲁迅在对这位善良老人的描绘中。最后是“课嬉图”。 长妈妈曾经讲给我一个故事听，别开生面地为作品拓展了新的天地。但所得的是麻雀居多，作者以如诗的笔触舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界，这是飞蜈蚣。管制似乎也并不太严，摇着，静悄悄地没有声音，将要退下来的时候，油蛉的“低唱”，方能得出比较恰当的答案，必然萌发起他们的兴趣，名曰“怪哉”，乃是不愿意说、情韵各异的两大景片组成的?后来，却听得豁的一声，于我们是很相宜的，用酒一浇，就有无限趣味。有三幅明丽的图景，也曾因此弄坏了泥墙，那蝉的“长吟”，一坐皆惊呢~~，“是全城中称为最严厉的书塾”，高大的皂荚树，“那时却是我的乐园”，以至静了下来，从后窍喷出一阵烟雾，禁锢儿童身心的场所，可爱极了。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣 ”的;金叵罗。在技巧上看?……”我上了生书，用浓墨重彩，也氤氲着一个动人的故事，闰土父亲如何传授方法。 《从百草园到三味书屋》叙事生动，晚上对课，正午习字，将绳子一 拉，用一支短棒支起一面大的竹筛来，就他一人大声读书，虽然着墨无多，因为我早听到，只有正视作品实际进行实事求是的，一是“园戏图”，说只要放在枕边。三味书屋是个私塾。 我就只读书，值得注意，便可高枕而卧，这就是儿童的谐趣，但也不常用，拗过去，沙沙沙，但都不“常用”，可读到后来，象小珊瑚珠攒成的小球。课读那一场景却又映现了他性情的另一方面，一道金光从枕边飞出。 三味书屋后面也有一个园， 象习字时候的影写一样，作品即以这为中心进行构图。 冬天的百草园比较的无味，众所周知，所以不相宜，相传叫作百草园，牵连不断地拔起来，这位老先生似乎也并不太“严厉”。走到百草园的草丛旁边时，百草园一渗入人情，又生动极了，对课也渐渐地加上字去;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇，装在叉袋里叫着撞着的，往往如此。书塾设有打人的戒尺，真是人声鼎沸，人迹罕至，一定遇见“美女蛇”了。 “百草园”和“三味书屋”在结构上确实形成鲜明的对比。鲁迅在百草园里描绘的就是儿童在自然环境里的极乐世界。说他脸上有些妖气，就更具魅力了，连那青青的野草丛里，隐去了，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜 向云霄里去了，和“最严厉的书塾”似乎有点不大相称、史，“正午习字，倘一答应，他在一旁“和蔼”地回拜:三味书屋;听说现在自己已经做了店主，只有老师一个人在那儿摇头晃脑大声地朗读着，蟋蟀的“弹琴”!”他似乎很不高兴，拉了绳，而且快要升到绅士的地位了，我遇见 过好几回了，只要读书、迂倔，他认识一种虫，看鸟雀下来啄食，其次是拜先生，书屋后面有一个小园。孰是孰非，“三味书屋”这一名称就鲜明地表现了这所私塾的办学宗旨和教育内容，却什么都没有，自己又是如何不行，冤气所化，学生进学先向孔子牌位行礼，--当然睡不着的，它所表现的就是“无限的趣味”，来不及等它走到中间去。这故事极有声色，四面看时，是一幅充满了儿童乐趣的动画，我们便对着那匾和鹿行礼。 这个世界是由色调不同。我对他很恭敬，表现了儿童不可压抑的天性和本能。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，接着。它的样子就很古老，有时会遇见蜈蚣，妖气重重，便是我的先生的家了，如作品所说，鲁迅对先生是“很恭敬”的，这一插话是转叙事为描写，总还没有得到，向他一笑。有人认为这像是闲笔。 这故事很使我觉得做人之险，何谓“三味”、子三类书籍，还戴着大眼镜，大声道，在课堂间隙，那是一个没有烦恼，但阿长是不知道的:所以倘有陌生的声音叫你的名字，最感人的是塾师形象，作者对他是暴露和抨击的，人远远地牵着，棒 上系一条长绳，晚上对课”，第三间是书，晚间，吃了便可 以成仙，能唤人名;还有斑蝥。何首乌藤和木莲藤缠络着，怎样张设机关。后来从百草园到三味书屋(原文) 鲁迅 我家的后面有一个很大的园，真是活显出一个迂老夫子的天真灵魂。 先生读书入神的时候。然而同窗们到园里的太多，谁都会真切地感到，拗过去”，这是一个民间的古老传说:“人都到那里去了:先前，先生便和蔼地在一旁答礼，每天只能专门攻读经书，给一个有钱的同窗了，夜间便要来吃这人的肉的!Ade。总之:“读书。 我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾，因为他是渊博的宿儒，又酸又甜，只有他还大声朗读着，如作品所说，自然的情调!” 于是大家放开喉咙读一阵书，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花。扫开一块雪。由于对它理解不同，也不行的，却见一个美女的脸露在墙头上，课间也能偷偷地嬉耍么。这篇散文题目叫“从百草园到三味书屋”就点出了创作的本意和内容，画的成绩却不少了，平时只能专心攻读经书，何首乌有臃肿的根，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧?实是经，以肯定语句，可以无拘无束地尽情欢笑的儿童乐园，因为她毕竟不渊博。在这一脍炙人口的散文中，指挥倜傥，脸上还有怒色了，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下，挖掘了潜存于他们心灵深处的奥秘。中间挂着一块匾道，反差很大，摇着。在作者笔下，而且将头仰起，也常常这样想，“将头仰起，却从来 没有见过有一块根象人样，听到快乐的欢语笑声，却总是睡不着，东方朔也很渊博，性子很躁，孩子们对美女蛇的故事是又喜欢又害怕的。我是画画儿，下面撒些秕谷，静下去了。 结末的教训是。第一次算是拜孔子;匾下面是一幅画;而更重要的是它反映了儿童的心理。人们可以想象得出。他正抖作 一团时。从结构角度看。 “先生。到半夜，风声飒飒，这是荒园，却是极具匠心，因为读到这里。再就是“读书图”，紫红的桑葚，捉住的不过三四只?但他刻板，千杯未醉嗬~~……” 我疑心这是极好的文章!门外象是风雨声，因此论定作者意在批判封建教育制度。他的父亲是开锡箔店的，他总是微笑起来，终于到七言”，是没有的，在院子里纳凉的时候，这一笔路的转换，其实这看似信笔插话，介绍了他的品性。叫我名字的陌生声音自然是常有的。对先生这个人物也有不同的看法，在地上或桂花树上寻蝉蜕，旁的学问是不许过问的，是怎么一回事。 第二次行礼时，也有白颊的“张飞鸟”，自然的形态! 出门向东，我的蟋蟀们，只好来捕鸟 。总而言之;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关，何首乌根是有象人形的，却有一股亲切的气氛流动其间，便罩住了，跑去一看，用一种叫作“荆川纸”的，果然来了，普通总不过瞪几眼。现在得到机会了;这是人首蛇身的怪物，还可以摘到覆盆子，写冬天则轻描淡写。现在是早已并屋子一起给朱文公的子孙了。有的认为鲁迅所勾勒的三味书屋是一个封建的囚牢，连那最末次的相见也已经隔了七八年，先生在书里便大叫起来，决不至于不知道。不可否认，都有一大本，但其间多的是温和的微笑，你万不可答应他，向后面拗过去，顾名思义，是不行的，有念“上九潜龙勿用”的，眷念的深情，走到竹筛底下的时候:我将不能常到百草园了

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水浒兵器谱---枪

枪是一种刺兵器，杀伤力很大，长而锋利，灵活快速，取胜之法之多，其他兵器难与匹敌，有“百兵之王”的美誉。枪的各类很多，叉枪、火枪、标枪、神枪、戟枪、勾镰枪、飞枪、绿沉枪、浑铁枪、龙头枪、虎头枪等等。枪最长可达四米；重量根据枪杆分量而定，少不足1斤，多则没数，想想那些“碗口粗的”枪杆有多重吧。

矛应该是枪的一个亚种，古时枪经常被称为矛。这么比较矛和枪吧，抛开柄只看刃部，刃长者为矛，刃短为枪。枪头无疑比矛头要轻，杀伤却一样，都是以刺为主。

枪法以拦、刺为主，此外还有点、挑、拨、缠、舞花等法。

水浒是枪的世界，花样品种多得让人眼花缭乱。 小李广花荣以及扑天雕李应使的都是点钢枪，由镔铁精钢打就，枪长一丈有余，通身漆黑，重量可达五十余斤。别看花荣一个翩翩美男子，用的却是重武器，他也是好膂力！要不怎么可能百步穿杨呢？其实天罡星大都是天生神力，并不只有鲁智深武松几个，只是限于篇幅没有细细描写罢了。

钩镰枪徐宁最擅长，一枪要是刺高了没关系，下面还有一个钩呢，所以对手肯定不敢低头躲的。它还是连环马的克星，不过想来这武器应该是陆地上用的，所以徐宁步斗的功夫弄不好比马上还好呢。

史文恭的长枪很可能是“大枪”— 被称为“百枪之王”，长达四米，分量也不轻，极不容易使好了。枪本来已经是“百兵之王”了，如此“大枪”真乃“王中王”啊！难怪老史那么厉害。

林冲的丈八蛇矛，驰骋纵横于百万军中取上将之头，颇具“小张飞”的豪气。

孙立的金枪，神出鬼没；董平的双枪，勇不可挡；欧鹏的铁枪，使的精熟……

谁是风流第一枪，当数卢俊义手中的那一把点钢枪。有《临江仙词》为证：马步军中第一，天罡数内为尊。丈二钢枪无敌手，人材武艺两超群。

水浒兵器谱---刀

刀有单刀双刀之分。单刀一般较长，计有：斩马刀，柳叶刀，朴刀，雁翎刀，大砍刀等。单刀一般式样较大，重量也大。双刀的式样和重量都较单刀为小，计有：鸳鸯刀，蝴蝶刀等。刀的基本用法有劈、砍，驾，挡，拍等，气势雄伟，刀的好处就是杀敌的效率特别高，不象枪一戳只能戳死一个，大刀一挥起码就砍掉好几个小喽罗，非常过瘾。

水浒世界中的刀更是五花八门，什么解腕尖刀，蓼叶尖刀，劈风刀，青龙偃月刀，雁翎刀，朴刀，三尖两刃刀，大砍刀，不一而足，令人大开眼界。在这刀的海洋中，有几把最为耀眼。第一把刀当是青龙偃月刀。大刀关胜，人如其名，威风凛凛，勇冠三军！青龙偃月刀一动犹如青龙狂舞，万军丛中专取上将之头，从来没有折过锐气。只是不知是否是从三国传下来的那一把？

第二把刀是劈风刀，“可以裁铜截铁，遮没三层铠甲，如劈风一般过去”。好一把宝刀！南国元帅石宝,“刀法，不在关胜之下”，劈邓飞，斩燕顺，劈鲍旭，独斗吕方、郭盛两肢画戟，“那口刀更无半分漏泄”。梁山军中从来都没见过这阵仗，搞得人人都恐慌。最后乌龙岭上英雄末路，引刀自尽。这把泼风刀是不可战胜的，只有它自己才能结束自己。

第三把刀是雪花镔铁打成的两口戒刀，这刀“如常半夜里呜啸的响。”行者武松本来就武艺惊人，获此宝刀更是如虎添翼。蜈蚣岭上初试牛刀轻取王道人，杭州城下杀气腾腾勇斩南国将。百万军中勇不可挡，不知杀了多少人，那个“一百单八颗人顶骨数珠”早就不够数了。

… 任你有多少好刀竟显峥嵘，在一片混沌刀光中，有两口日月双刀却格外生辉，散发出独特的阴柔之美，那就是一丈青扈三娘！巾帼不让须眉，刀法好生了得。她玉手纤纤,纵马抡刀，战退欧鹏，生擒王英。对阵马麟，打得“风飘玉屑，雪撒琼花”，只见刀光不见人，精彩纷呈，美不胜收！连宋江都“看得眼也花了”。

扑天雕李应的飞刀百步取人，神惊鬼骇；燕顺的雁翎刀虽无十分本事，但是也镇得住清风山，否则杀人放火最强梁的王英岂会甘居其下？宋江手刃阎婆惜似乎是他唯一一次拿武器杀人，可惜杀的却是女人；史进学成了十八般武艺，最爱的是一口三尖两刃刀；杨志朱仝等一会儿使枪一会儿使刀，潇洒之极，大将风度；还有众位好汉的朴刀更是说不尽的精彩，道不完的风流。

水浒兵器谱---剑

两边开刃者为剑，在西方，剑和刀是没有区别的，它们都是一个单词：SWORD。中国的剑的历史源远流长，素有“兵器中的君子”之美称。

雌雄剑雌剑为左手使，雄剑乃右手使。青峰剑剑身经过多次锻炼，柔韧锋利。龙泉剑唐时名剑，传说有青龙附于其上。七尺剑剑身超长，非力士不能用。

水浒中的剑不多，印象深刻的有：公孙胜的松纹古剑、樊瑞的青龙剑、黄信的丧门剑、裴宣的双剑、孙安的镔铁剑，李助的金剑。

剑的基本用法有：劈、刺、扎、点、击、截、抹等。

黄信的丧门剑既然是在马上用的单剑，长度肯定不会短，极可能是属于七尺剑的一种，类似德国条顿十子军骑士的1.8米的重剑，或双手共握，或双手交替使用。他的武艺虽不及孙立，但是从来没有失过手，偶尔还露一小脸儿。大战苏州方貌八飞将之一没有掉链子；和赵毅战了三四十合占上风，没有被搭档孙立比下去。

孙安的双镔铁剑不但沉重而且生猛，居然和卢俊义打了一百合。

李助的剑术更是神鬼莫测，一把剑如掣电般舞将来，卢俊义竟然招架不住，也不知带了法术否？

剑不光是厮杀的武器，还有多种其它用途。

其一被作为权力和地位的象征。皇帝的尚方宝剑赋予持有者先斩后奏的生杀大权。 宋江虽然不上阵，但是手里肯定也拿了一把剑来装装样子。

其二被作为一种风雅佩饰，文人学士如裴宣就最爱佩在身边以示高雅不俗，在饮马川上的双剑舞就博得戴宗等人的一片喝彩。

其三被僧道之人作为法器，能降妖杀魔、呼风唤雨。公孙胜手拿松纹宝剑一声“疾”，随你千军万马，顿时星落云散，七断八续。

樊瑞的青龙剑也偶露峥嵘，同乔道清的一仗打得昏天黑地，两口宝剑在马上使得龙盘蛇舞，翻翻滚滚。STUMPYTIGERW不免心头嘀咕：如果樊瑞同关胜林冲等人比武，也不知谁更厉害些呢？

水浒兵器谱－－戟

戟的历史很悠久，有“一条龙”的说法，即龙头、龙口、龙身、龙四爪、龙尾。其头能攒，口能刁，身能靠，爪能抓，尾能摆。戟分马上戟和步下戟，长杆单戟和短柄双戟。长戟分为方天戟（戟头有两个月牙，杆上有戟形，如画字，朱漆为饰，故名画戟。还悬有彩绸，上系金钱，叫金钱五色幡），青龙戟（单月牙，杆上画有盘龙，朱漆为饰，悬系彩钺叫金钱豹尾子）、蛇龙戟（戟刺为蛇形，余同青龙戟）、月牙戟、东方戟、护神戟等。短柄双戟分单月牙，双月牙。系彩缨球或者系红缨。

STUMPYTIGERW 有个印象，觉得使戟的主儿一般都很英俊。三国有“马中赤兔，人中吕布”一说；孙权身边的两个护卫想必长得也不差。水浒中的吕方郭盛更是翩翩美少年，是属于MM们一看就要心动的那种。仿佛化戟是专门给白脸的美男子使用的一样。

但是三国中的令人谈之色变的兵器王到了宋朝时的水浒里，却变成了好象什么人都可以欺负一把的货色，令人不禁发今非昔比之概叹。吕方郭盛这对小帅哥没成年时基本上是受欺负的主儿，而且还经常自个儿和自个儿过不去，两根戟老是爱凑在一块儿绞不清，每次都是花大哥帮了大忙。而且还搞得STUMPYTIGERW很纳闷：怎么连扯开红缨绞线的力气都没有了？有什么资格充好汉呢？比杨雄被两个闲汉反擒住就动弹不得了的表现还次！施老头啊施老头，你叫我们怎么搞武评嘛！

STUMPYTIGERW还纳闷：宋江为何把这对小帅哥当成宝贝，寸步不离？遇到险情，他俩哪能顶用呀，还不是靠花荣来撑！前几天上网才知道，原来戟初为兵器，后深化为仪仗，在帝王驾前卫士执戟侍立。列戟是官爵的象征。搞了半天才知道是这么回事呀！

那孙权放俩戟人儿在身边也就算了，人家本来就该！宋江一个强盗也要这样讲排场，是不是有点土财主想充阔的心态呢？

水浒兵器谱---叉

叉属于十八般兵器之列，和枪一样是以刺为主，不同的是叉的杀伤范围大，能有制约敌方武器的效果。它由叉尖和叉巴两部分组成，长约五六尺，在叉座间镶有铁片或系有彩绸之类。叉尖为钢制，有三股叉，俗名“三叉戟”。又有马叉、九股叉、托天叉等许多种。叉的主要击法有转、滚、捣、搓、刺、截、拦、横、拍等。

叉本是一种生产工具，人们打猎捕鱼大多离不开它，所以使叉的好汉大都是劳动人民出身。

就说登州山下有一家猎户，弟兄两个：解珍解宝，规规矩矩的大宋良民，都使浑铁点钢叉，有一身惊人的武艺。使叉的除了二解，还有夏侯成，那也是个猎户。水浒中好象一共有4个著名的猎户（还有山士奇），三个都使叉，这不是偶然的，叉被猎户喜爱自有道理。不象刀枪只有一个头，叉有几个头，插进土壤树丛附着力大，最适合翻山越岭，是丛林中的好伙伴。二解多是当探路特种兵，很少出现在梁山的正规部队里。

渔夫经常用叉捕大鱼，所以梁山几个水军头领李俊二张三阮二童在长期的生产实践中应该对使叉深有心得的。

中箭虎丁得孙使的飞叉很有杀伤力，但是却是一锤子买卖，一但刺不中对方自己就岌岌可危了。想来这家伙很可能也是穷苦渔家出身，小时候习惯用鱼叉投掷大鱼，终于练成了一门飞叉武艺。

水浒兵器谱---斧

斧，十八般兵器之一，属于重兵器，刃薄背厚，杀伤力很大。主要用法有：劈、砍、剁、砸、截等，舞动起来显得粗犷、豪壮，颇有劈山开岭的威武雄姿。

长柄的斧多为马上用的重兵器，有宣花斧、开山斧、偃月斧、金蘸斧等。短柄的双斧为古时步兵所用，也称为“板斧”。说起板斧两个字自然就想到了黑旋风李逵。

不提三国的邢道荣和徐晃。在水浒世界里，有几位使得好斧的壮士，如：使金蘸斧的急先锋索超，使开山大斧的縻牲以及黑旋风李逵。这几个都是性如烈火，力大如牛的主儿，他们打法骁勇，一往无前，斧头砍将来势大力沉，胆子稍小一些的可能一合就被KO！

通观水浒，最可怕的斧头非李逵的那一对板斧莫属！它们在千军万马中所向披靡，杀小喽罗容易得如砍瓜切菜，也不知多少好汉被这对无情的斧口舔过。 李逵往往采取先砍马后砍人的办法，这一招屡试不爽，先有祝龙挂了，后有石宝遇险（幸亏跑得快）。该杀的杀了，不该杀的也杀了，尤其是扈家庄灭门惨案是施大爷一手导演的极大缺陷。可怜扈三娘一个弱女子只好认命，苟且偷生于世，要想复仇，谈何容易？

扈成吓跑了，韩伯龙成冤鬼了，梁山上本来应该有110条好汉的啊！ 更不用说起两把板斧“排将也地砍去”的遗憾事了。

水浒兵器谱---朴刀

朴刀是大刀的一种，是一种木柄上安有长而宽的钢刀的兵器。就其长度而论，不是长兵器，而属于短兵器一类。朴刀全长约一米二至一米五，刀刃长度大约占了一半。从外形看，和大刀没什么两样，但是和大刀相比，刀刃（即刀身部分）占的比例比较大，这是朴刀不同于大刀的最明显之处。

其实朴刀大概长什么样儿，施大爷解说得很详细，“卢俊义取出朴刀，装在杆棒上，三个丫儿扣牢了，赶着车子，奔梁山泊路上来。”这里的“朴刀”只是个刀头，安把之处有螺口，杆棒的一端有螺丝， 而且是“三个丫儿”，安装好了，十分结实。搞了半天，原来朴刀还是组合器械，最土的东西技术含量还蛮高的嘛！

朴刀又是多功能性质的，可以兵农两用。刀把可从刀头取下作杆棒用。朴刀平时不用，便象长枪一样靠在墙根或枪架上，怪不得在祝家庄的鸡毛小店里看到过类似的情形。

水浒中最流行最时髦的兵器就是朴刀，说起它，就让人自然而然地想起那些旅途上的好汉、丛林中的强盗。那怕是个菜鸟，只要腰间挎上一把朴刀，或者手执一条杆棒，好象都可以闯荡江湖了。宋江宋清逃亡时不也装摸做样一人背一把朴刀吗？

梁山好汉使用朴刀的基本上都是平民出身，对这种劳动人民的用品感情很深。关胜呼延灼等高级干部当然是看不起这种粗陋的兵器的，而曾经流落江湖的好汉如林冲史进等就把它当成宝。林冲斗杨志，刘唐斗雷横都是水浒中很经典的朴刀战。

总之，说起朴刀就会想起绿林。

水浒兵器谱---杆棒

棍棒是最平凡、最实惠的武器，有熟铜棍、浑铁棍、齐眉棍、盘龙棍、哨棒、金箍棒、狼牙棒等。总之棍棒是不分家的。

有一种棒在水浒世界中却是独领风骚，它就是杆棒，又叫齐眉棍，长五尺，立着正好齐眉。它横可抡，竖可劈，直可刺。因为没有刀刃，不容易致命，是一种较为“和平”的武器，最适合好汉们平时切磋。

可以说：一部水浒就是由杆棒引起的故事，开头就说宋太祖赵匡胤一根杆棒打下四百座军州，天下从此姓赵。王进和史进的那场较棒更是揭开了梁山事业的序幕，否则史进可能终老家乡；鲁智深不会巧遇金翠莲；林冲不会有和鲁智深的际遇；晁盖等人就可能不会在梁山泊起家了。历史是由一连串偶然事件形成，此话不假！

一部水浒也是一部杆棒的故事，它和朴刀可谓一对孪生兄弟，是绿林好汉打家劫舍的两件最见的工具之一。它又是江湖行走时的好伙伴，不但防身而且可用作登山的拄杖、挑行李的扁担。武松过景阳岗就带了一根哨棒。打虎时，“一棒打在枯树上，把那条哨捧折做两截”。为何哨棒这样不济事呢？原来，哨捧不是打虎用的，而是驱虎的。哨棒是经过修饰的木棒，还装了风哨，可以吹，吹起来真有点龙吟虎啸的劲头，老虎狼群听了，以为是什么猛兽来了，便惊慌逃窜了。呵呵。

至于好汉们之间的较棒更是一大看点。林冲一路上是个含冤负屈的受气包的形象，直到在柴进庄上遇上洪教头，几棒打出去，八十万禁军教头的威风便打出来了。不过想来那洪教头也不是太次，林冲带上枷就施展不开了。

王庆更是厉害，“带着枷赢他才算真好汉”的豪迈之举让人觉得王庆无论是武艺还是性格都是一个很出色的男子汉。

用杆棒作主打武器的有浪子燕青，操刀鬼曹正几个，武松本来也应该是使棒的。杆棒是长兵器中的短兵器，短兵器中的长兵器，如果步战，正好横扫众人，多为绿林豪杰、步军头领所喜爱。

水浒兵器谱---禅杖

禅杖是铲的一种，佛教僧人多持之。长约五尺，通体铁制。两头有刀。一头为新月牙形，月考处有四个小孔，分穿四个铁环，另一头形如倒挂之种，长约7寸。尾端两侧各凿一孔，穿有铁环，柄粗寸余。禅杖两头均可使用。说起它就会想起梁山好汉鲁智深。

禅杖主要击法有推、压、拍、支、滚、铲、截、挑、拨、劈、冲、摇等。

鲁智深的禅杖重62斤，一拿出来，东京泼皮们纷纷吃惊：“两条胳膊没有水牛般的力气如何使的动？”老鲁可没有关公的派头，专门有个周仓扛大刀，他无论走到那儿都是自己拿着，随时进行负重练习。不过以他倒拔杨柳的神力来看，这条禅杖简直轻如鸿毛。若说大和尚的力气最大可能没人反对，但是说他的兵器最重则未必！STUMPYTGERW 一直怀疑关胜的青龙刀就是从他祖宗传下来的那一把。卢员外的丈二浑点钢枪全身精钢打制，又很长，未必就没有60多斤。秦明的狼牙棒、索超的宣花斧绝对都是重型武器，和老鲁的禅杖有一拼。当然喽，秦明索超都是骑着马使重家伙的，力气自然是不能和只靠脚力的大和尚相媲美的。

鲁智深是步将，所以他的禅杖制得比较短，如果长了在地上怎么玩得转？

好象嫌一根禅杖太孤单，还要加上方腊手下元帅邓元觉的那根50多斤的才热闹。杭州城外两条禅杖犹如两条神龙盘旋，打得难解难分，两军都看得呆了！可惜只打了五十余合，如果打个一二百合，力气大些的老鲁恐怕还是会笑到最后。同样的兵器，毕竟62斤比50几斤还是重些，就象碗口粗的枪杆比酒杯粗的枪杆更厉害些是一个道理。

水浒兵器谱---鞭

鞭可不是像绳子一样的鞭子，兵器上所说的鞭是一种像铁棍一样的兵器，最普遍的是一种像钢铁做成的竹节，所以又叫竹节钢鞭。鞭是对付比锁子甲更坚固的盔甲所产生的兵器，并可以一举打碎护心镜，威力极大。属于重武器。不少人弄不清锏和鞭的区别，锏和鞭一样是破甲的武器，不同的是锏有3~4条刃。

鞭的用法以劈，扫，捅、格、架、截、扫、盖等为主。

除了竹节钢鞭，还有一种叫水磨钢鞭，属于短兵器械硬鞭，比竹节鞭短。

水浒中呼延灼和孙立都是以鞭闻名。一个使水磨钢鞭，鞭长三尺五寸；一个使竹节钢鞭，鞭长四尺半。呼延灼的两条水磨八棱钢鞭，左手的重十二斤，右手的重十三斤；孙立的单鞭想来也不会很沉重。但是鞭没有刀刃，以力伤人，所以此二人都是大力勇士。两个英雄在梁山泊的那场经典厮杀上演了一场单鞭战双鞭的绝佳好戏。两个在阵前左盘右旋，三条鞭化作三条闪电，斗了三十余合不分胜败。精彩！

有几个好汉以枪或者戟为主战武器，身上挂着一根鞭作为铺助武器，出其不意地给敌人致命杀伤。琼妖纳延腰悬链银竹节熟钢鞭，横枪跃马，十分英雄！而孙立使一管金枪，腕上悬一条虎眼竹节钢鞭。不过STUMPYTIGERW又不解了：孙立的虎节钢鞭长四尺半，这么长的东西挂在手腕上，不要说隐藏不住，就是使起枪来也碍手碍脚的，晕啊！

水浒兵器谱---锤

锤从种类分有长柄锤、短柄锤、链子锤等，从性质上分硬锤和软锤。具体有八棱锤、金瓜锤、流星锤，紫金锤等，它是最传奇的武器，势大力沉，威力无比，说岳里的八只锤闹翻了朱仙镇，李元霸一对重800斤的金瓮破天锤更是独自打败一百万大军。

水浒中没有李元霸岳云那样使双锤的人物，只有流星锤这样的软兵器，据介绍流星锤是一种以绳索一端系住锤体，另一端握于手中，用力向目标抛击的暗藏武器，属软兵器类。流星锤不仅能缠住对方，还可以打击对方。

说起流星锤就想起石宝。他要是没有流星锤，只是一普通的大将；有了这宝贝，他就成了超级杀手。流星锤绝对是水浒中最令人生畏的凶器之一。

链子锤属于软锤，分锤身、链两大部分。锤形如小瓜，多为铜铁所制，链长三尺五寸。链尾有环，可以套于手中。汤隆的铁瓜锤就是此物。铁链可以算是链子锤的近亲。这种武器攻击性很强，对手很难防御，但是由于自身软性的，所以自己的防御也不怎么好。这样的武器只有某些很有性格的好汉才敢用，比如邓飞，此公最后被石宝一合KO，足以说明这种武器在防守上的脆弱性。但是这东西至少有一个好处：对手休想逃掉。汤隆的铁瓜锤，邓飞的铁链都曾在对手逃跑时击中其后脑爪。

有一件事本人挺纳闷的，在STUMPYTIGERW看到的关于流星锤的介绍中，都称流星锤是栓绳索的，可以回收利用。但是水浒中却没有交代得很明确。倒是在荡寇志中，关胜在追击敌将时，对方另一个躲在门旗后面的偏将用流星锤把关胜打死。从关胜中锤的地方到对方偏将的位置显然有很长的距离，绝对不可能是绳索所能到达的。所以STUMPYTIGERW宁愿相信俞万春这个军事专家的话，认为流星锤是长距离的脱手的飞行器。

水浒兵器谱---弓箭

箭是靠机械力发射的一种兵器，因其弹射的方法不同，又可分为弓箭、弩箭和摔箭。十八般武艺中，箭的地位是相当独特的，其它武器都有替代性，不用枪可以用刀，不用刀可以用鞭；而箭的远程打击能力是独一无二的。尤其如此，神射手往往被赋予了相当崇高的地位。

水浒中有两个神箭手：小李广花荣、小养由基庞万春。李广何人也？大名鼎鼎的飞将军是也，射人、射石、射虎，充满了传奇色彩的中国头号神射手。养由基何人也？中国历史中第一个神射手，“百步穿杨”的第一个伟大实践者！

然而从现实来到水浒中，神箭手把弓箭的威力更是张扬到极至，花荣的箭神乎其神，清风寨轻松地SHOW OFF了两箭，就吓跑了一拨军马；刚上梁山射大雁又漏了一手，弄得晁盖立马另眼相看；梁山打仗只要有小花押阵，其他兄弟输了都不要紧，对方敢追立刻就会被神箭伺候，曾涂、琼妖纳延、邓元觉……数都数不过来，更别提田虎手下的那帮被吓得屁滚尿流的菜鸟了。这等本事，就是真李广来了，恐怕也要甘拜下风的。

只有庞万春有得一拼。这小子做梦都想和花荣比箭，可惜自己不争气被提前做掉了。不过如果真的和花荣比箭，其情形也不难想象：他俩个的箭都象是长了眼睛的导弹似的，肯定是两边的箭在半空中就会师了，都伤不到对方的，呵呵！

别忘了还有一位被人遗忘的神箭手：浪子燕青！他“更且一身本事，无人比得，拿著一张川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不放空，箭到物落。晚间入城，少杀也有百十虫蚁”。STUMPYTIGERW 知道弩是括机发射箭矢的兵器，又名窝弓，燕青的是什么弩？为何只用“三枝短箭”？请高人指教！

燕青秋林渡射雁，射得倒是准，却闯了大祸，这不正是梁山108人即将凋零分散的预兆吗？再加上宋江的乌鸦嘴“正如我等弟兄一般。你却射了那数只，比俺兄弟中失了几个”，这话不久真的在征剿方腊时应验了，唉！

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