皇帝的帽子前垂下的珠子有什么作用 皇帝的帽子前垂下的珠子作用介绍

1、皇帝的帽子前垂下的珠子叫做旒，也叫作玉藻，其作用体现在两个方面:一是蔽明，二是区分贵贱尊卑。

2、身份象征：冕冠的旒数按典礼轻重和服用者的身份而有区别，按典礼轻重来分，天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的衮冕用12旒；天子享先公服冕用9旒，每旒贯玉9颗；天子祀四望山川服毳冕用7旒，每旒贯玉7颗；天子祭社稷五祀服希冕，用5旒，每旒贯玉5颗；天子祭群小服玄冕，用3旒，每旒贯玉3颗。

3、按服用者的身份地位分，只有天子的衮冕用12旒，每旒贯玉12颗。周之诸侯王公之旒有九、七、五之分。但后来旒渐渐只限于帝王，于是“冕旒”则成了帝王的代称。

4、“蔽明”（屏蔽眼睛）：对于旒蔽明的作用，东方朔有一个很好的解释。他讲：“水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。”

5、水太清澈了就没有鱼了，一个人过于苛求明白就会曲高和寡少了信徒和朋友。——这是理论思想基础。所以，作为统治万民的帝王，头上戴个特制的帽子，帽子前面坠上珠帘，正是用来适当遮挡视线的，两耳旁边堵上玉块，正是为了适当降低听觉的。

中国古代把颜色分为正色和间色两种，正色和间色成为明贵贱、辨等级的工具，丝毫不得混用。

正色是指青、赤、黄、白、黑5种纯正的颜色，间色是指绀（红青色）、红（浅红色）、缥（淡青色）、紫、流黄（褐**）5种正色混合而成的颜色。孔子曾说“红紫不以为亵服”，不能用红色或者紫色的布做家居时的便服。

夏朝尚黑、商朝尚白、周朝尚赤、秦朝尚黑、汉朝尚赤，唐服色黄，旗帜用赤色，到了明代，定以赤色为宜。但从唐代以后，**曾长期被视为尊贵的颜色，往往天子权贵才能穿用。

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作为间色的紫色本来是卑贱之色，但是，春秋第一霸主齐桓公偏偏喜欢紫色。正所谓上有所好，下必甚焉，以至于当时5匹生绢也买不到一匹紫色布。齐桓公看到这种现象十分担心，于是管仲劝他不要再穿紫衣。

然而齐桓公始创的这个传统却流传了下来，南北朝时期创立了五等官服制度：朱、紫、绯（深红色）、绿、青。以唐代为例，三品以上穿紫色官服，四品着深绯色，五品着浅绯色，六品着深绿色，七品着浅绿色，八品着深青色，九品着浅青色。

武则天当政时期，有一个叫傅游艺的官员擅长拍马屁，一年时间里服饰自青而绿而朱而紫，时人号为“四时仕宦”。而白居易的著名诗句“江州司马青衫湿”，被贬官后的诗人只有穿“青衫”的资格。

“朱”是正色，“红”是间色，但随着时间的推移，人们用“红”取代了“朱”，由“大红”而“大紫”，比喻官位升迁，“红得发紫”也是同样意思。

人民网-中国古代如何从颜色上分贵贱辨等级

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