“佛”、“菩萨”、“罗汉”如何划分等级、地位

1、菩萨也是个职务，不分男女的。区别在于外在能力比如神通，如果说等级的话，分别是佛、菩萨、罗汉。佛祖就比如董事长，其他佛则是股东。菩萨是分公司的总经理。罗汉就是个个公司的职员，金身罗汉是小头目，十八罗罗汉是经理。

2、一开始佛在觉悟之前叫菩萨是凡夫 ，佛和辟支佛，阿罗汉都是阿罗汉，都素觉悟的人，是圣者。佛是四果阿罗汉，辟支佛也是四果，阿罗汉也是四果。

3、佛陀那么完美，不成为佛陀就是对不起众生，而且涅槃也是对众生的不负责任。但是佛陀没说怎么成为佛啊？于是就开始发明菩萨道了，菩萨崇拜也来了，这是大乘化的开端。但是这个时期一般还认可佛和阿罗汉平等。

4、到了真正的大乘时期，阿罗汉和辟支佛的地位不断下降，菩萨被抬高到了小于等于佛这个位置。本来只有四果，被大乘发明一个十地，阿罗汉相当于八地，但是观世音文殊普贤这种都在十地。佛在圆觉。

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扩展资料：

菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。

参考资料：

金刚和罗汉用来形容人什么

佛教并非封建的政治，好像佛是“皇帝”一样。不是这样的

亲爱的朋友，可能由于神化电视的不断演义，导致了社会大众对于佛教的曲解，请允许我作个简单的解释，帮您梳厘下观念。

1佛佛道同，每一位佛所证悟的境界都是相同的，到了佛的境界根本不会有什么上下高底之分，为什么？因为有这样的想法，观念，就是依然有分别心，有分别心就不是绝对的平等的心，那这个人也不能称之为佛——彻底觉悟的大圣人。

所以万法平等，平等法是佛法，佛教不是政治，是圆满的教导。

所以，佛佛平等，尚不说佛佛，佛于乃至蝼蚂蛆虫都是平等的，佛从来不会命令别人做什么，佛是一个指导者，他只告诉我们什么该做，什么不该做，什么是善，什么是恶，至于如何去做还是要我们自己去，所以佛不以恐吓来威胁众生，不拿死亡和审判来恐吓众生，他对好人是亲切柔语，笑言相迎，对恶人乃至要杀害他的人，佛都是这样慈悲的对待，从来没有愤怒，因为那样就不是佛。

所以，佛是以最伟大的人格来感化一切的众生，他是了不起的大圣人，佛不是神，我们信佛也不是为了祈求佛的保护，佛揭示了宇宙人生的真理，我们被佛的智慧和精神所感动，拜佛是以佛为榜样，学习佛的行为和精神，就如同国旗，国歌，都是精神的表徵。

另外，这里也顺便提下，菩萨也是和佛是平等的，只是菩萨还没有彻底的圆满，只是名称不同，还差一点点就能“学成毕业”

阿罗汉是自觉，菩萨是自觉觉他，佛是自觉觉他、觉行圆满。

在智慧修行上有深浅之别，在此不多作佛教专用名词上的解释，恐怕你越听越糊涂，所以方便的形象的给你举以下的例子，虽然不是很好，但是你能大致明白就好，等日后有机会深入佛法的领域再作深入的认识。

阿罗汉就好比是高中毕业生，菩萨就好比大学毕业生，佛则是阿罗汉与高中毕业生的老师，属于教授级的，因为佛陀已经彻底的断尽无明烦恼，可以自觉，也可以觉他，彻底的圆满般若的智慧。

有机会您可以去参看佛教的启蒙书籍

《什么是佛法》《佛教的精神与特色》

《佛教的精神与特色》林世敏教授 著 http://boruo.goodweb.cn/books2/1114.htm

《什么是佛法》张澄基博士讲、沈家祯居士整理 http://boruo.goodweb.cn/books/0351.htm

金刚，天王，皆是佛教护法，皆以佛为导师，发心保护佛教，保护佛教正法。

在此有个注明，一般我们民间有称四大金刚，这是不对的，正确应该称四大天王，金刚力士是金刚，天王是天王。

伽蓝全译为僧伽蓝摩。又作僧伽蓝。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林，然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。

金刚是护法神。罗汉全称“阿罗汉”，是修行人所证果位阿罗汉又称不还果，即已入六道轮回。按果位排 佛，菩萨，罗汉，声闻，帝释，比丘。 另：金刚是当时佛陀成道后降魔时自身根据不同魔境所化现的不同的金刚身像。主要就是具备非常强大的力量来护持佛法和弟子们不被魔扰