描写巷的词语

1.描写胡同的成语

1.街头巷口jiē tóu xiàng kǒu ：巷：胡同。指大街小巷。2.街言巷语jiē yán xiàng yǔ ：巷：胡同。大街小巷里人们的议论。指群众舆论。

造句：

1、人们放下手中的活计，神色紧张地簇拥在街头巷口和茶馆酒楼门前打探情况。

2、当雷江人刚刚从夏天炽热的阳光中醒来，街头巷口还回响着“绿豆煎饼包油条”。

3、不经意的转身，街头巷口，他面如傅粉，唇若施脂，狭长的丹凤眼泛着幽光，张扬着邪肆的气息；他恨恨道：“君玉，今生今世你最好祈祷我不会找到你！”。

2.描写古孝感巷的特色的词语或成语

程门立雪[编辑本段]注 音 chéng mén lì xuě[编辑本段]释 义 程：指程颐。

旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。

[编辑本段]原文 杨时见程颐和于洛，是盖年四十矣。一日见颐，颐瞑坐，时于游酢侍立不去。

颐既觉，则门外雪深一尺矣。[编辑本段]注释 ①选自《宋史·杨时传》。

②属（zhǔ）：撰写。 ③进士第：进士，隋唐科举考试设进士科，录取后为进士。

明清时称殿试考取的人。进士第，既考取进士，又叫进士及第。

④翕（xī）然：形容一致，翕，也可以讲聚集。⑤南：方位词做动词用，意思是向南。

⑥瞑（míng）坐：闭着眼睛坐着。[编辑本段]译文 杨时字叫中立，是剑南将乐地方的人。

小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章。年稍大一点既潜心学习经史，宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要（即理学），河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。

杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了。又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。

程颢以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢（音zuò）就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。

[编辑本段]出 处 《宋史·杨时传》：“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢（音zuò）侍立不去。

颐既觉，则门外雪深一尺矣。”[编辑本段]用 法 偏正式；则谓语；比喻尊师重教[编辑本段]近义词 尊师重教、程门度雪、立学求道[编辑本段]典 故 杨时见程颐在洛阳，虽然自己已经四十岁了，但还是想学习，就去见程颐.见到的时候，他刚好在坐着打瞌睡.于是，杨时和一同前来的游酢一直站在那等.程颐醒来时，门外的雪已经下了一尺厚了！[编辑本段]二程简介 这则成语里的“程”就是指孝感著名理学家、“凤凰二程”中的弟弟程颐。

程颢（1032-1085）、程颐（1033-1107）兄弟，均为北宋时期著名理学家和教育家。颢、颐二人孩童时代读书求学于姥姥家———孝感董湖西北隅（今孝南闵集乡一带）。

《孝感县志》云：“程子读书台，在县东五里，宋庆历年间，二程读书于此。”程子读书台又名“凤凰台”，因相传在晋穆帝永和四年（348年），有凤集于东岗，产九子于其上而得名。

二程在孝感学习、生活有十八年之久，平时即读书于其台之楼上，故也名程台。“其楼曰夜月楼，虚窗晃明，美景澄清，无屋舍烟火之凑密、儿童鸡犬之声杂，其澄心悟道，深究理学，伊洛学派亦肇基于孝感”。

程颐十八岁后，游伊洛、进太学，就学于周敦颐，著《颜子好学论》等书，逐步创立了北宋著名的理学流派，形成独树一帜的“程朱理学”，其学说受到许多名彦硕儒的推崇。 后来，孝感百姓为了纪念二程，在程子港建起了二程祠，明末祠毁。

清顺治十八年（1661），孝感知县张擢士重建于东岳庙侧，形成著名的孝感古八景之一“程台夜月”。可惜该楼毁于1968年，今仅存遗址。

程是指宋代理学家程颐。立雪是指学徒站在雪中虔诚求道。

“程门立雪”的原意是说：冒着大雪在程颐门前站着。用来形容尊敬老师，虔诚求教。

这则成语出自《宋史·杨时传》。杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。

程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。

后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。“程门立雪”也可说成“立雪程门”。

程颐，字正叔，又称伊川先生。他与兄长程颢都是北宋著名理学家、教育家，被世人称为二程。

他们出身于官宦世家。兄长程颢字伯淳，长期居住洛阳聚徒讲学；程颐前后从事讲学和著书达30余年。

二程思想各有侧重，程颢著有《定性书》、《识仁篇》等，程颐则有《易传》、《颜子所好何学论》传世。因二人在重大问题上意见一致，后人对他们的思想言论不加细分，便将两人的语录和著作合编成《二程全书》。

现在，河南嵩县的程村，就是二程故里。村东还遗存有石碑一座，上书“圣旨”，下书“两程故里”。

村中遗存有二程祠一座，祠中有道学堂大殿和两座讲堂，“程门立雪”的典故就发生在这里。 程颢、程颐在前人理学的基础上，提出了一整套哲学思想。

他们认为：世界的本原是“道”，万事万物都是由“道”派生出来的，君王要治理好国家，必须“行以顺道”，以德为主，与法制兼顾。这些思想自成一家，独成体系。

因二程一生主要活动在洛阳，所以，后人就把他们创立的这套思想体系称为伊洛学派。后来，经过朱熹的提倡、研究和深化，最终使二程的理学思想发展为“程朱理学”。

将乐民间故事 程门立雪 “程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。

杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。

他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时。

3.描写街道的成语

大街小巷

拼音：dà jiē xiǎo xiàng

解释：城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第六十六回：“正月十五日，上元佳节，好生晴朗，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点花放灯，大街小巷，都有社火。”

示例：吃了早饭，摇个串玲上行走去了，~乱走一气。清·刘鹗《老残游记》第十九回

近义词：街头巷尾、四面八方

语法：作主语、定语、宾语；常与方位连用

街头巷尾

拼音：jiē tóu xiàng wěi

解释：指大街小巷。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷三十一：“问：‘如何是学人转身处？’师日：‘街头巷尾。’”

示例：上海的~的老虔婆，一知道近邻的阿二嫂家有野男人出入，津津乐道。鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》

近义词：大街小巷、街头市尾

语法：作宾语、定语；指大街小巷

街头市尾

拼音：jiē tóu shì wěi

解释：泛指大街小巷。

出处：宋·释普济《五灯会元·云门偃禅师法嗣》：“今日未吃茶上堂堵人会心，但向街头市尾屠儿魁刽地狱钁汤处会取若恁么。”

近义词：街头巷尾、街头巷底、巷尾街头

语法：作宾语、定语；指大街小巷

街头巷底

拼音：jiē tóu xiàng dǐ

解释：指大街小巷。同“街头巷尾”。

出处：刘大白《卖花女》诗：“杏花红了，梨花白了，街头巷底声声叫。”

近义词：街头巷尾、街头巷口、巷尾街头

语法：作宾语、定语；指大街小巷

4.摘抄描写花和街的词语

沿着通向北海的大马路，这是北平最幽静最美丽的街道。路是平坦的，行人是寥落的，疏落的洋槐，黯红的景山宫墙，都在夜色中，显出一种静穆的美。

深巷纵横交错，或与小河平行，或与小河相连，姑苏城玲珑精巧，也无非是河多，桥多，巷多，正所谓“绿浪东西南北水，红阑三百九十桥”……小巷的路面，多半是碎条子花岗石铺砌的，脚板踏在上面，聚秦地响。倘若立在巷口，向来人问一句话，那娇柔欲滴的吴依软语，在墙壁上撞出回声来，余韵悠长，会使你觉得这巷子分外地幽深。

这种小巷，隔绝了市座的红尘，却又不是乡村风味。它又深又长，一个人耐心静静走去，要老半天才走完。它又这么曲折，你望着前面，好像已经堵塞了，可是走了过去，一转弯。依然是巷陌深深，而且更加幽静。那里常是寂寂的，寂寂的，不论什么时候，你向巷中楚去，都如宁静的黄昏，可以清晰地听到自己的足音。

沿街，整齐高大的油棕树，凤凰花树，宛如一把把天然的巨伞，组成美观的林荫道。庭院里的奇花异木，争着把它们的枝叶和五颜六色的花儿伸展到街上，热情地向来访者招手。前来“赶街”的傣族妇女，身着各式各样的美丽的筒裙，挑着担子，横挎着漂亮的“筒巴”（挎包），穿行在大街小巷，恰似彩蝶飞舞。街巷的尽头，那高高的椰子树下，芭蕉丛里，掩映着一幢幢别致的竹楼村寨。

5.摘抄描写“花”和“街”的词语

湖面波光粼粼，水里的鱼儿看得一清二楚。

在阳光的照耀下，湖面闪烁出五颜六色的光芒，犹如一匹鲜艳华丽的锦绸，漂亮极了，游人们无不被它陶醉，称赞它为“彩色湖”。湖呈绿色，像一块大翡翠，和山对比起来，真是堪称绝妙，仿佛人间仙境。

每当太阳高照时，湖面波光粼粼，五彩缤纷的色彩让人眼花缭乱，湖中的小岛闪闪发光，让人身临奇境。碧绿的湖水像一块无瑕的翡翠，阳光照在湖面上，波光粼粼。

微风吹来时，湖面上碧波荡漾，真像宋代诗人苏轼诗中的“水光潋滟晴方好”；有时，湖面上笼照着一层雨雾，又像苏轼所说的“山色空蒙雨亦奇”，那景色真是美极了。荐描写水的好句好段西湖的水真静啊！宛如明镜一般，清晰的映出蓝蓝的天，白白的云，红红的花，碧绿的树。

西湖的水真快活啊！，层层鳞浪随风而起，无数的浪。西湖的水真快活啊，真是堪称绝妙，白白的云，碧绿的树，纵是名师高手也难以描写！，仿佛人间仙境。

每当太阳高照时。碧绿的湖水像一块无瑕的翡翠，湖面波光粼粼，玲珑剔透，水里的鱼儿看得一清二楚，五彩缤纷的色彩让人眼花缭乱，清晰的映出蓝蓝的天，湖面上碧波荡漾，真像宋代诗人苏轼诗中的“水光潋滟晴方好”，让人身临奇境，阳光照在湖面上。

西湖的水真蓝啊。荐描写水的好句好段西湖的水真静啊，层层鳞浪随风而起，翠绿欲滴，波光粼粼，犹如一匹鲜艳华丽的锦绸，在嬉戏；有时；蓝天倒映在清凌凌的湖水里，像一块大翡翠，又像苏轼所说的“山色空蒙雨亦奇”，和山对比起来，游人们无不被它陶醉，红红的花，湖面闪烁出五颜六色的光芒，称赞它为“彩色湖”！真绿啊！湖水真蓝啊。

在阳光的照耀下，显得更白了，荡起轻轻涟漪，蓝宝石的颜色他深了，闪烁着美丽的光泽。湖水像新炮的绿茶一样清嫩可爱，湖中的小岛闪闪发光，微风一吹，无数的浪花，在追逐！像一块无暇的翡翠一般。

微风吹来时，显得更蓝了；云朵倒映在清凌凌的湖水里湖面波光粼粼，湖面上笼照着一层雨雾，绿的发出令人欢快的光。恰似一幅碧绿的天鹅绒西湖的水真亮啊！宛如明镜一般，那景色真是美极了，使人感到翡翠的颜色太浅了。

湖面上的浮萍像绿宝石雕成的珍品，在阳光的照射下西湖变得波光粼粼柳树和小花倒映在清凌凌的湖水里显得更绿了，漂亮极了。湖呈绿色。

6.描写地方的成语

世外桃源

人间仙境

钟灵毓秀

山清水秀 烟波浩淼 山高水长 山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵 陡峭险峻 气势雄浑 鱼翔浅底 鸟语花香 郁郁苍苍

溪水潺潺 水光涟艳 山色空朦 夜静春山空，鸟鸣春涧中

飞流直下三千尺，疑是银河落九天 烟锁长河

形容四季特点：

春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实

春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽

秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月

形容繁荣兴盛景象：

济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席

高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息

描写美的景和物：

美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼

美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天

描写山水美景：

锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色

重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺

描写花草树木：

繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣

百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫

描写日月风云：

大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微

云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣

7.描写青楼的成语

倡条冶叶 倡：通‘娼’；冶：妖艳。

原形容杨柳的枝叶婀娜多姿。后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶。

借指 *** 。 出处：唐·李商隐《燕春台》诗：“蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。”

宋·欧阳修《玉楼春·二五》词：“冶叶倡条姿留连，飘荡轻于花上絮。” 楚馆秦楼 楚馆：楚灵王筑章华宫，选美人入宫；秦楼：秦穆公女弄玉善吹箫，穆公建楼给她居住。

指歌舞妓院场所。 出处：元·张国宾《薛仁贵》第三折：“也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义。”

红粉青楼 红粉：原指红色的铅粉，为女子化妆用品，后借指美女；青楼：妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。

出处：清·魏子安《花月痕》第一回：“若舞衫歌扇，转瞬皆非，红粉青楼，当场即幻，还讲甚么情呢？” 花阶柳市 指妓院聚集的街市。 出处：明·刘基《诚意伯次子阁门使刘仲璟遇恩录》：“你每小舍人年纪少，莫要花阶柳市去。”

花街柳陌 指妓院聚集的街市。 出处：元·无名氏《货郎旦》第四折：“那李秀才不离了花街柳陌，占场儿贪杯好色，看上那柳眉星眼杏花腮。”

花街柳市 指妓院聚集的街市。 出处：《金瓶梅词话》第七四回：“花街柳市，你恋着蜂蝶采。”

花街柳巷 花、柳：旧指娼妓。旧指游乐的地方。

也指妓院。 出处：明·施耐庵《水浒全传》第六回：“花街柳陌，众多娇艳名姬；楚馆秦楼，无限风流歌妓。”

花衢柳陌 指妓院聚集的街市。 出处：元·李邦祐《转调淘金令·思情》曲：“花街柳陌，恨他去胡沾惹；秦楼谢馆，怪他去闲游冶。”

柳户花门 旧时称妓院。 出处：元·马致远《青杏子·司迷》套曲：“柳户花门从潇洒，不再蹅，一任教人道情分寡。”

柳街花巷 旧指妓院或妓院聚集之处。同“柳巷花街”。

出处：清·李渔《蜃中楼·双订》；“收藏，情随物赠，休掷在柳街花巷；更莫向人前夸示，卖弄轻狂。” 柳陌花丛 旧指妓院或妓院聚集之处。

出处：宋·陆游《风流子》词：“人生谁能料，堪悲处，身落柳陌花丛。” 柳陌花街 旧指妓院或妓院聚集之处。

出处：元·朱庭玉《祆神急·闺思》套曲：“多应浪游年少客，千金将笑买，柳陌花街。” 柳衢花市 旧指妓院或妓院聚集之处。

出处：元·汤式《一枝花·劝 *** 从良》套曲：“你毕罢了柳衢花市笙歌阵，我准备着凤枕鸳帏锦绣裀。” 柳市花街 指妓院云集的地方。

出处：清·黄六鸿《福惠全书·邮政·逐娼妓》：“多置狎邪门巷，遂作莺巢燕垒，顿成柳市花街。” 柳巷花街 旧指妓院或妓院聚集之处。

出处：宋·黄庭坚《满庭芳· *** 》词：“初绾云鬟，才胜罗绮，便嫌柳巷花街。” 柳营花市 旧指妓院或妓院聚集之处。

出处：元·汤式《小梁州·扬子江阻风》曲：“他迎头儿便说干戈事，待风流再莫追思。塌了酒楼，焚了茶肆，柳营花市、更说甚呼燕子，唤莺儿。”

柳营花阵 旧指妓院或妓院聚集之处。 出处：元·吴昌龄《端正好·美妓》套曲：“厮陪奉娇香腻粉，喜相逢柳营花阵。”

路柳墙花 路边的柳，墙旁的花。比喻不被尊重的女子，指 *** 。

出处：元·王晔《水仙子·答》曲：“从来道水性难拿，从他赸过，由他演撒，终只是个路柳墙花。” 沦落风尘 沦落：流落，指陷入坏的境地。

风尘：旧指娼妓的生活。旧指妇女不幸沦为娼妓。

出处：明·冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“可怜一片无瑕玉，误落风尘花柳中。” 卖笑追欢 指娼妓取媚于人的营生。

出处：元·李行道《灰阑记》第一折：“再不去卖笑追欢风月馆，再不去迎新送旧翠红乡。” 枇杷门巷 旧时指 *** 居住的地方。

出处：唐·王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，枇杷门里闭门居。” 墙花路草 比喻不被人尊重的女子。

旧时指 *** 。同“墙花路柳”。

出处：明·徐复祚《红梨记·诗要》：“非执拗，那壁厢是墙花路草，怎比得日边红杏倚云高？”明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。” 墙花路柳 墙边的花，路旁的柳。

比喻不被人尊重的女子。旧时指 *** 。

出处：明·高明《二郎神·秋怀》套曲：“风流。恩情怎比，墙花路柳？记待月西厢，和你携素手。”

秦楼楚馆 泛指歌舞场所。多指妓院。

出处：元·张国宾《薛仁贵》第三折：“不甫能待的孩儿成立起，把爹娘不同个天和地，也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义。” 青楼楚馆 犹言秦楼楚馆。

指歌舞场所。亦指妓院。

出处：清·百一居士《壶天录》卷上：“青楼楚馆，骚人词客，杂沓其中，投赠楹联，障壁为满。” 三瓦两舍 瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。

旧指富家子弟寻欢作乐的地方。 出处：明·施耐庵《水浒全传》第二回：“每日三瓦两舍，风花雪夜。”

晓风残月 拂晓风起，残月将落。常形容冷落凄凉的意境。

也指歌妓的清唱。 出处：宋·柳永《雨霖铃》词：“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”

谢馆秦楼 指妓院。 出处：元·关汉卿《斗鹌鹑·女校尉》曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”

冶叶倡条 倡：通‘娼’；冶：妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿，后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶，借指 *** 。

出处：唐·李商隐《燕春台》诗：“蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍。

8.描写街市热闹、繁华的成语

人山人海、、载歌载舞、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、沸沸扬扬、盛况空前、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵

一、人山人海 [ rén shān rén hǎi ]

解释：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

出自：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”

二、万头攒动 [ wàn tóu cuán dòng ]

解释：头：指人；攒：聚在一起。形容许多人聚集在一起。

出自：清 无名氏《雪岩外传》第十一回：“到了云栖山门口，早就挤得人山人海，但见万头攒动，和啧啧称羡的声音。”

三、万人空巷 [ wàn rén kōng xiàng ]

解释：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

出自：宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”

译文：明天可以看潮，所以家家户户的人都从巷里出来了穿了新衣服

四、川流不息 [ chuān liú bù xī ]

解释：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

出自：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”

译文：延及子孙，像大河川流不息，影响世人，像碧潭清澄照人

五、接踵而来 [ jiē zhǒng ér lái ]

解释：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

出自：元末 脱脱、阿鲁图等《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”

译文：入城，宣扬道德意，不杀一人，中原归顺的人踏破。