“道听途说”这个成语故事里的艾子是谁?

《艾子杂说》（《东坡居士艾子杂说》）

“艾子”是作者苏轼（苏东坡）假托的一个战国时代的人物，作者借他来对现实世界进行褒贬和讽喻。

注：“艾子”也是苏轼（苏东坡）晚年的笔名。

中文名称：艾叶?英文名称：Folium Artemisiae Argyi(拉);argy wormwood leaf 定义：菊科植物艾 Artemisia argyi Levl. et Vant. 的干燥叶。 应用学科：中医药学（一级学科）；中药学（二级学科）；中药（二级学科） 艾(《诗经》)，又名：冰台(《尔稚》)，艾蒿(《尔雅》郭璞注)，医草(《别录》)，灸草(《埤雅》)，蕲艾(《蕲艾传》)，黄草(《纲目》)，家艾(《医林纂要》)，甜艾(《本草求原》)，草蓬、艾蓬、狼尾蒿子、香艾、野莲头、阿及艾。

艾草（学名：Artemisia argyi）是一种多年生草本植物，分布于亚洲及欧洲地区。在诗经时代，就已经是很重要的民生植物。一般用于针灸术的“灸”。所谓针灸其实分成两个部份。“针”就是拿针刺穴道，而“灸”就是拿艾草点燃之后去薰、烫穴道，穴道受热固然有刺激，但并不是任何纸或草点燃了都能做为“灸”使用。艾草的气味肯定也同时发挥了一定的作用。

中国民间用拔火罐的方法治疗风湿病时，以艾草作为燃料效果更佳。亦会在端午的时候插于门口以避邪。艾草有很多种，有浓烈芬香气味的，南方人端午节用来悬挂于大门上。还有一种气味比较温和，可以食用。 在中国南方传统食品中，有一种团子就是用艾草作为主要原料做成的（艾糍）。即：用清明前后鲜嫩的艾草和糯米粉按一比二的比例和在一起，包上花生、芝麻及白糖等馅料（部分地区会加上绿豆蓉），再将之蒸熟即可。在中国北方，人们会采摘初生的艾蒿叶与面粉掺在一起做食品。 在广东东江流域，当地人在冬季和春季采摘鲜嫩的艾草叶子和芽，作蔬菜食用。

多年生草本，高45～120厘米。茎直立，圆形，质硬，基部木质化，被灰白色软毛，从中部以上分枝。单叶，互生；茎下部的叶在开花时即枯萎；中部叶具短柄，叶片卵状椭圆形，羽状深裂，裂片椭圆状披针形，边缘具粗锯齿，上面暗绿色，稀被白色软毛，并密布腺点，下面灰绿色，密被灰白色绒毛；近茎顶端的叶无柄，叶片有时全缘完全不分裂，披针形或线状披针形。

花序总状，顶生，由多数头状花序集合而成；总苞苞片4～5层，外层较小，卵状披针形，中层及内层较大，广椭圆形，边缘膜质，密被绵毛；花托扁平，半球形，上生雌花及两性花10余朵；雌花不甚发育，长约1厘米，无明显的花冠；两性花与雌花等长，花冠筒状，红色，顶端5裂；雄蕊5枚，聚药，花丝短，着生于花冠基部；花柱细长，顶端2分叉，子房下位，1室。瘦果长圆形。花期7～10月。

茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。按中国古人的习惯，在九月九日重阳节时爬山登高，臂上佩带插着茱萸的布袋（古时称“茱萸囊”），以示对亲朋好友的怀念。

木本茱萸有山茱萸、吴茱萸、食茱萸之别，还有草茱萸，为草本植物。东汉许慎《说文解字》中就有记载：“茱萸，从草，朱声。” “樧，似茱萸，出淮南。”清代学者段玉裁在《说文解字注》中，对茱萸作注说：“《内则》：‘三牲用樧’。注：樧，煎茱萸也。《汉律》：‘会稽献焉。’《尔雅》谓之樧。《本草经》入木类。郑君曰：‘茱萸，即樧也。’而《广韵》椒樧在释木，许君则茱萸与樧为二物，《木》部曰：‘扬州有茱萸树。’正以见茱萸之本为草类也。”段玉裁所引之《尔雅》传为周代周公所撰，也有传为孔子门人解释《六艺》之作，秦汉间经师辑录旧文，递相增益而成，不出一人一时之手。《内则》即为《周礼》中篇名。《本草经》，亦名《神农本草经》，多记载各地草本、木本药物，传为上古时神农作著，但据其中多东汉地名看，疑为东汉人作。《尔雅》为三国时学者张辑作著。唐初《艺文类聚》中转引《洞林》载：“（晋）郭璞避难至新息（今河南省息县），有以茱萸令璞射（即猜）之，璞曰：‘子如赤铃，含元珠，案文言之，是茱萸’。”晋代周处《风土记》亦载：“茱萸，樧也。九月九日熟，色赤，可采时也。”从以上记载可见，茱萸之见之典籍，始于周代，最迟也当于汉代，且当时的人们已经认识到了它的药用价值，并把它作为祭祀之物，被列为地方向朝廷的贡品。

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