什么时候开始有姓氏的?
人类原始社会的母系氏族制度时期开始有姓氏。所以中国的许多古姓都是女字旁或底。中国上古时期著名的八姓:姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。
随着社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。?
氏的出现,记录着人类历史脚步迈进阶级社会。姓和氏,是人类进步的两个阶段、是文明的产物。?
黄帝住姬水之滨,以姬为姓,司马迁在《史记.五帝本纪》中说:“黄帝二十五子,其得姓者十四人。”《三语》中胥臣解释说:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”
后来的五帝少昊、颛顼、喾、尧、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先农神后稷等,都是黄帝的后代。后稷承继姬姓,他的后代建立了周朝。周初周天子姬发大封诸侯时,其中姬姓国53个。姬姓位于《百家姓》第297位,由姬姓演支出411个姓,占《百家姓》总姓504姓的82%,再演化出来的姓氏更是数不胜数了,所以说黄帝是中华民族的祖先。
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中国姓氏的最初来源,是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”,即一切事物皆有的规则。关于图腾,目前学界有3种观点:图腾名称是一个群体共同的名称;图腾是群体的祖先,成员都是由图腾繁衍而来;图腾是群体的保护神。
关于姓氏图腾的研究,早已有之。文化学家丁山认为,中国古姓大多是图腾的遗留。著名历史学家吕振羽也曾指出,中国今日不少姓氏中,都保留着原始图腾名称的遗迹。民国时期社会学家李玄伯则认为,姓就是图腾的结果。
《说文》中有“姓”字,从女旁,生亦声。此字始出现时已比较晚。殷墟甲骨卜辞文字中虽已有几片残辞中见到“姓” ,但与《说文》所列这种会意兼形声的“姓”字似有不同,由于甲骨卜辞残破,其在卜辞中用法多不详,仅一片略能知道是作女子之名或字,此种加了女旁(性别符号)之字,一般只作为女子个人名号使用,不同于《说文》中的姓字。
西周古文字中尚未见姓字。春秋时代中期末叶的齐器铭文中有一汉字,左边是“亻”字旁,右边是“生”,不从女,从人。这个汉字亦见于战国时代玺印文字 。战国时代晚期秦诅楚文方有“姓”这一汉字。由此可知,“姓”字古义上要需从对文献记载爬梳整理去求得。
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1、青木瓜是未成熟的木瓜,表皮是青色的,而黄木瓜是已经成熟的木瓜,表皮是**的。
2、木瓜属于水果的行列,但是青木瓜是不能当成水果来生吃的,而黄木瓜才是真正的水果,可以生吃。
3、青木瓜比较硬,切开表皮可以看到很多白白的粘液,木瓜肉是白色的。而黄木瓜比较软,切开后没有白色粘液,果肉是金**的。
4、青木瓜含有丰富的酵素、蛋白酶、胡萝卜素具有跟高的药用价值,而黄木瓜含有丰富的糖分和氨基酸,对人体生长发育也有帮助。
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用户吃木瓜注意事项:
1、木瓜不能多吃:虽然说木瓜的营养很多,但是吃这种水果的时候一定要控制好量,这是千万不能疏忽的,因为虽然木瓜的营养价值高,但是如果过量食用,对于肠胃会造成一定量的负担,会对健康造成影响,所以吃木瓜也是需要适量而止的。
2、腹泻的人不能吃:木瓜具有促进肠胃消化的作用,能够改善便秘的情况,但是如果出现了腹泻的情况时,要注意不可以吃木瓜,因为腹泻的用户如果吃木瓜,可能会使腹泻的病症加剧,所以在腹泻情况出现时,一定要注意管住嘴。
3、生的木瓜不能直接吃:很多用户喜欢生吃木瓜,但是选择的木瓜必须是熟透了的,熟透的木瓜是可以直接吃的,但是如果是生的木瓜,那么千万不能直接吃,因为生的木瓜中的一些独特物质对于肠胃会造成刺激。
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