中国的四大喜和四大悲分别是什么?
人生四大喜事分别为久旱逢甘露、它乡遇故知、洞房花烛夜和金榜题名时。
人生四大悲是指少年丧父母,中年丧配偶,老年丧独子,少子无良师。
其介绍:
一、久旱逢甘雨
俗话说“民以食为天”,我们中国古代,一直都是以农业为主,农民都是靠天吃饭。
如果遇到灾年,一直干旱不下雨,农作物就都得旱死,颗粒无收。那老百姓就惨了,谁家里也不会有太多的余粮,只要一年没有收成,很多人家就揭不开锅了。所以古代一遇到灾难,就有很多人背井离乡,四处逃荒。
所以说,如果眼看着农作物就快要旱死了,这时候老天爷突然下了一场及时雨,农作物都活过来了,老百姓喜悦的心情,可想而知。
二、他乡遇故知
人如果一直在家乡,不出远门,可能也感觉不到家乡父老有多好。可一旦出了远门,那感觉就不一样了。
比如你去国外读书或者旅游,人生地不熟的,忽然碰到一位家乡的老朋友,那种开心的感觉,真的是难以言表,这种心情,出过远门的朋友都能体会。
不要说他乡遇故知,就是他乡遇到老乡,都高兴得不得了。十几年前,我在连云港修高速,有一天项目部里来了一辆石家庄牌照的轿车,我看到都感觉很亲切,赶紧迎了上去,后来我们都成了朋友。
三、洞房花烛夜
古代男女结婚,都是父母之命,媒妁之言,是不可以自由恋爱的。并且古人讲究“男女授受不亲”,女孩一般都是深居简出,很少抛头露面的,更不可以私下里和男人约会。
并且男女结婚之前,都要先订婚,往往订婚以后,还要等一年甚至三年才能结婚。常言说“距离产生美”,双方订婚后长期不见面,就会越加思念,所以说洞房花烛夜,是人生最美好的时刻。
但这句话用在现代,就有点不同了。现在社会开放了,男女自由恋爱,想去唱歌就去唱歌,想去看**就去看**,甚至还没结婚就先同居了,同居一两年后,想收点随礼钱了,才准备结婚。这个结婚,就没有古人洞房花烛夜的感觉了。
四、金榜题名时
古代读书人的出路,就是走仕途,博取功名,所谓“十年寒窗无人问,一朝成名天下知”,努力了这么多年,不就等待这么一天吗?所以金榜题名的那一刻,真的是人生一大喜事。
就看现在的学生,竞争越来越厉害,从小到大,要付出多少辛苦,才能考上个好大学呀!如果高考结束后,突然收到清华大学或者北京大学的录取通知书,你能不开心吗?
人生四大喜指久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。
人生四大悲指少年丧父母,中年丧配偶,老年丧独子,少子无良师。
四悲四喜指的是人生四大喜和人生四大悲,出自北宋汪洙的《神童诗·四喜》。
久旱逢甘雨:指干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。一般作宾语。
他乡遇故知:指在远离家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
金榜题名:指科举得中。出处:五代王定保《唐摭言》第三卷:“何扶,太和九年及第;明年,捷三篇,因以一绝寄旧同年曰:‘金榜题名墨上新,今年依旧去年春。花间每被红妆问,何事重来只一人?’”
扩展资料
《神童诗》一卷,旧传宋代汪洙撰。后人以汪洙的部分诗为基础,再加进其他人的诗,而编成《神童诗》。
实际上传世的《神童诗》并非尽是少年神童之作,也不全出于汪洙一人之手,而是经历代编补修订,增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。篇名也大多是另行添加的。诗体皆为格律工整的五言绝句,文字浅显易懂,是适合少年学诗的范本。
汪洙诗才横溢,他先后写了不少五言绝句诗,都是一些便于孩童记诵的短诗。就有当时的塾师们将汪洙所赋的三十多首五言绝句汇编诠补成集,题为《汪神童诗》。
《神童诗》文词通俗易懂,非常适合儿童记诵,它与《三字经》等同誉为“古今奇书”,成为训蒙儿童的主要教材,流传极广,影响至为深远。
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