清初女真的建筑风格是怎样的，和明朝的汉人有什么区别?

清初的满族民居承袭了明代女真民居的样式，康熙年间的《龙沙纪略》中有这样的记载：“屋皆南向，迎暄也。日斜犹照，故西必设窗。间有北牖，八月瑾之，夏始启。屋无堂室，敞三楹，西南北土床相连，曰卍字炕，虚东为然薪地，西为尊，南次之，皆宾位也”。[6]此时的满族民居在格局上开始呈现“三楹”的结构，东开门，进门为“外屋”，设厨房。屋内火炕延续了明代女真弯子炕的结构，以西为贵，供奉先祖。

明朝时期，随着不断的南迁与分散而居，一些女真部落开始与其他民族融合，尤其是受汉民族的影响，其建筑形式也发生了变化。在建材方面，从单纯依靠天然的木质材料转变为砖瓦结构的建筑风格，此时的砖瓦得到普遍使用。室内的火炕由四面环绕型改为南、西、北三面，取暖方式也由先前的炕下烧火转变为锅灶通内炕的方式，并开始使用烟囱，有的地区每家每户房屋外多以栅栏围合成庭院，在村寨外设立厚实坚固的城墙，用于军事和生产等的堡垒建筑。逐步完善的女真民居对清代满族传统民居的形成和发展产生了重要的影响。

华夏族和汉族的区别是什么？

明朝是汉族人建立的王朝。

明朝（1368年―1644年 ），是中国历史上一个由汉族建立的王朝。初期建都南京，明成祖时期迁都北京。传十六帝，共计276年。

元末爆发红巾起义，朱元璋加入郭子兴队伍。 1364年称吴王，史称西吴。 1368年初称帝，国号大明 ，定都于南京 ；1421年朱棣迁都至顺天府 ，以南京为陪都。 明初历经洪武之治、永乐盛世、仁宣之治等治世 ，政治清明、国力强盛。1449年经土木堡之变由盛转衰，后经弘治中兴、万历中兴国势复振。晚明因政治腐败、东林党争和天灾外患导致国力衰退， 爆发农民起义。1644年李自成攻入北京，崇祯帝自缢，明朝灭亡。明朝宗室在南方建立了多个政权，史称南明。清兵入关后，陆续击败弘光、隆武、绍武等诸政权。1662年永历帝被杀，南明覆灭。1683年，清军攻占台湾，奉明正朔的明郑覆灭。

明代疆域囊括汉地 ，东北抵日本海、外兴安岭 ，后缩至辽河流域；北达阴山，后撤至明长城；西至新疆哈密，后退守嘉峪关；西南到达缅甸和暹罗北境，后折回约今云南境；并在青藏地区设有羁縻卫所 ，还曾收复安南 。

明朝时期君主专制空前加强，多民族国家也进一步统一和巩固。明初废丞相、设立厂卫特务机构，加强了专制主义中央集权，但同时也为中后期宦官专政埋下伏笔。明朝时期农民反封建斗争也进入了一个新阶段。

明代手工业和商品经济繁荣，大量商业资本转化为产业资本，出现商业集镇和资本主义萌芽。文化艺术呈现世俗化趋势。据《明实录》所载人口峰值为7185万 ，也有学者指出逾亿 ，也有晚明人口近两亿的说法

华夏族和汉族的区别如下：

1.含义不同:

华夏族一般代指中华民族，包含了很多的民族，因为在历史上发生了无数次民族融合事件，华夏族代表的就是统一的多民族主体，汉族是华夏族在黄河流域起源并开始发展扩散的主体民族，是世界上人口最多的民族，分布于世界各地。

2.种族数量不同:

华夏族在现代-般代指中国的56个民族;汉族一般代表汉族这个民族。

3.古代的初始含不同：

华夏族是黄河流域的早期居民，文明史可以追溯到8000年前黄河流域的大地湾文明和裴李岗文明，在汉朝以后该族又称为"汉族"，两者的意思还没有发生太大的改变，但随着华夏文明扩展到全国各地，扩展到中华大地受中华文明影响的少数民族，然后又融合吸收了很多民族，华夏族就成了全体中华民族的代称。

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