悼与奠使用的区别

区别如下：

第一，“奠”的本义是指在地上摆上酒肉，让刚刚离世的亲人享用，表达了生者对逝者深厚的情感，感情色彩更丰富一些，“悼”字比较严肃，掺杂的感情色彩较少。

第二，“奠”字和“悼”字衍生出“悼念”和“祭奠”两个词汇，它们的词性不同，“祭奠”是褒义词，“悼念”属于中性词。

第三，以“五礼”来看，“悼”代表吉礼，“奠”代表凶礼。古代汉族有5种礼仪制度，俗称“五礼”，分别为吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。吉礼是指人们在各种祭祀活动里遵循的礼仪制度。

祭奠的习俗：

1、祭天地父母。

设香炉于大门顶，每年时节、每年正月初九、每月初一、十五祭祀。民间有“正月初九天地生（天公生）”之谓，民间旧俗，这一天人们备办祭品拜天公（天地父母），并告诫孩子们漱牙水、洗脸水不可倒落地上、沟里，应倒桶里，待次日才倒掉，否则被视为对“天公”，对“天地父母”不敬，恐遭天谴。这一天，民间不宰牲畜，诚感天地好生之德也。

2、祭佛祖

又称北极玄天真武上帝。民俗多以其“香火”及插其令旗于大门顶，同“天地父母”炉一起，每年时节、每月初一、十五祭祀之。佛乃宗教之一类，僧尼不祀神，但老百姓自古神佛不分，且相延不断。

3、祭太阳公

民间有“三月十九太阳公生”之谓，是日中午，妇女们把祭品摆在天井或门外日头下，焚香拜日头。

祭祀和祭奠区别为：性质不同、对象不同、目的不同。

性质不同祭祀：祭祀是一种信仰活动。祭奠：祭奠是一种悼念仪式。对象不同祭祀：祭祀的对象为祭祀天地和祭祀祖先。祭奠：祭奠的对象为逝者。

祭祀和祭奠的目的不同祭祀：祭祀的目的是在心理思维上感悟人神沟通、上下交感的精神境界，实现人神天地和谐共生的信仰欲念。

祭奠：祭奠的目的是对死者表示追悼、敬意。

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