阿弥陀佛与南无阿弥陀佛的区别

1.阿弥陀佛和南无阿弥陀佛两者本质不同。

阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。阿弥陀佛是诸佛之一，他的名号“阿弥陀”，其意义依据梵文和佛典，有通义和别义两种。

南无阿弥陀佛是佛教术语，又作南无阿弥陀佛陀耶，译曰归命无量光觉，无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也，意思是“向阿弥陀佛归命”，诵读此语即谓“念佛”。

2.阿弥陀佛和南无阿弥陀佛两者表达的含义不同。

“南无”，是梵文?（或?，Namas）的音译，读作那谟，亦译作“南谟”等，意为致敬、归敬、归命，是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无三宝等。

“阿弥陀佛”，是梵文（Amitābhā）的音译，密教称甘露王，他是“西方极乐世界”的教主，他能接引念佛人往生“西方净土”，故又称为“接引佛”，意译为“无量寿佛”、“无量光佛”。《阿弥陀经》称，信徒只要一心念诵阿弥陀佛的名号并深信不疑，死后就可往生“西方极乐净土”。

3.阿弥陀佛和南无阿弥陀佛两者对信众的意义不同。

“南无”是众生归命于阿弥陀佛的信心，“阿弥陀佛”是佛救度归命众生的力量。众生归命的信心不是众生自己所发，而是阿弥陀佛救度的悲愿彻入众生的内心而成为归命的信心，亦即众生南无之心是阿弥陀佛全体的显现。

所以信受的众生“南无”与救度的佛“阿弥陀佛”是一体的，此谓之“机法一体”，故名“南无阿弥陀佛”。

“阿弥陀佛“是西方极乐世界的教主，他发愿要救度每一位众生。阿弥陀佛救度众生的特色是：（一）主动而来：不必我们的请求拜托

（二）平等无差别：不分出家、在家、善人、恶人

（三）绝对无条件：任何人只要信受弥陀救度，专称弥陀佛名，愿生弥陀净土，就已得到必定往生的身份。

扩展资料：

“南无阿弥陀佛”是梵语的音译，由“南无 ”、“阿弥陀” 、 “佛”三语连结而成。?

“南无”是“归命”、“信受”的意思，亦即疑心消除，完全归顺信受阿弥陀佛的救度。

“阿弥陀”是“无量”的意思；此佛有无限量的功德能力，而以无限量的寿命与无限量的光明作为代表，所以又名“无量寿佛”或“无量光佛”。

“佛”是“觉者”的意思；既能使自己觉悟，也能使他人觉悟。

“阿弥陀佛”的寿命无穷无尽，没有限量，在时间上救度任何时代的众生；又阿弥陀佛的光明无量无边，没有限量，照遍宇宙中无穷无尽的世界，在空间上救度任何地方的众生。

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佛、如来、释迦摩尼、达摩祖师有什么区别？

释迦牟尼佛和阿弥陀佛的区别：

1，? 第一个可以区分的地方就是看他们身边的服侍菩萨是什么样的，释迦牟尼佛两边的菩萨是他的两个弟子，因此外形是和尚相，而阿弥陀佛的两边是观世音菩萨和大智势菩萨；

2，如果两个佛在一起放，那么释迦牟尼佛在中间，阿弥陀佛在西边一般释迦牟尼佛在中间 ?因为释迦牟尼是中方婆娑世界得教主 ，阿弥陀佛是西方极乐世界得教主。?

3，从造型上也可以区别， 阿弥陀佛一般会手持莲花 ?表示接引众生往生极乐

4，释迦牟尼佛一般只结禅定印 ，而阿弥陀佛会结阿弥陀印等等。

5，阿弥陀佛是极乐世界的创造者.释迦牟尼是华藏世界的创造者.

6，释迦牟尼佛是化身佛，阿弥陀佛是报身佛。

7，释迦牟尼佛是此方佛，阿弥陀佛是他方佛。

8，释迦牟尼，就这一次来说，成佛在2500多年前；阿弥陀佛成佛在10劫之前。

9，释迦牟尼佛住世目的之一是为了引导众生往于阿弥陀佛的极乐世界，阿弥陀佛住世目的之一是为了教导极乐世界的众生，让他们也成佛。

极乐世界距离我们的世界有10万亿个世界之远。释迦牟尼则确确实实在我们的世界生活过。阿弥陀佛在距今10劫的时间建立了极乐世界，并且发愿，只要念诵他名号的人，都将往生于彼世界。所以大家都念南无阿弥陀佛，是为了往生到那个绝对没有烦恼的世界中。

左图为阿弥陀佛，右图为释迦牟尼佛

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扩展资料：

一，阿弥陀佛（梵语Amitābha）：

也被称为佛，佛，佛和佛。 在大乘佛教中，阿弥陀佛过去有一个伟大的愿望，建立了西方的纯净土地，广阔无边的生命，伟大而庄严的功绩，以及对大乘佛教的崇敬和崇敬。 大乘佛教经文主要描述于“圣母无原罪”，“阿弥陀佛经”，“观佛经”，以及详细介绍阿弥陀佛及其西方乐园。

大乘佛教的土地，如中国，日本和其他大乘教区，阿弥陀佛的信仰也特别繁荣和重要。 汉代佛教的净土完全是阿弥陀佛西部净土的专业化方法。

二，佛教的创立者释迦牟尼（佛陀）：

是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；

参考资料：

佛就是释迦摩尼，佛（释迦摩尼）、如来和达摩祖师所代表的含义是不同的。

1、佛：指浮屠。按浮屠浮图，皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。后人们认为佛陀二字太麻烦，于是简化成了一个字“佛”。

释迦牟尼（?ākyamuni）不是其本名，是后人对他的尊称，意义是“释迦族圣者”。“释迦”是他所属部落的名字，有“能”、“勇”之意；“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓，译作“文”、“寂静”等，是圣者之德，“释迦牟尼”汉译又作“能仁寂默”。一般也称为“释尊”或“佛陀”。

2、如来：是佛的称号之一。如来（印度梵语：Tathāgata），音译为多陀阿伽陀，佛的十大称号之一。tatha 意思是“如”，agata 意思是“来”，如来，“就像来了一样”。

3、达摩祖师：达摩祖师（对达摩的尊称）一般指菩提达摩。菩提达摩（Bodhidharma）南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。

达摩祖师在中国佛教的地位：

是中国禅宗的初祖。据清朝和民国的《陕州志》记载，佛教于东汉永平十年（公元67年）传入陕州时，就修建了空相寺，距今已1900多年，是与中国第一古刹白马寺同一时期的佛门圣地。空相寺是禅宗初祖菩提达摩的葬地，它以达摩舍身求法、开创佛教禅宗而闻名天下。

达摩祖师的来源：他生于南天竺（印度），刹帝利种姓，传说他是南天竺国香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法，出家后从般若多罗大师。

扩展资料：

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。 佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

佛姓新称乔达摩（S. Gautama， P. Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。

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