太上老君、元始天尊、通天教主的详细历史资料？

现在三清指的是太清——道德天尊，又称老子，玉清——元始天尊，上清——灵宝天尊，又称通天教主。

对这三清的理解，后世多被封神演义和洪荒小说所误导。认为他们师从鸿钧，是三个实体的神。其实不然。

在道教典藏里，元始天尊象征天道秩序所列之前，即鸿蒙世界，无所谓有，无所谓无，甚至于无所谓无所谓的玄妙状态。用现在的话讲就是宇宙生成之前那一个微小的点扩张之前的状态。

灵宝天尊象征无极生太极，太极成五行的道之进程，可以说是天道的生成，从此天地有规矩，万灵归其宗，为宇宙的繁荣奠定了基础，所以被称为灵宝。

用现在的话讲就是宇宙生成的过程，道德天尊，既老子，被道教尊为太上道祖，负责教化生灵，是实体的存在神，因此我们都知道老子是道教的创始，却在历史长河里没有发现元始，灵宝的影子。

我们从三清所代表的道之进程，生化的过程，可以理解为元始在道德之前，但是并不能称其为大，亦不可称小。他们都是盘古开辟宇宙的不同阶段。甚至可以说是同一个人，所以后世有称一气化三清。原因也就在这里。

后世对道教的误解，还有一部分要归罪在武则天身上。唐朝崇奉道教，封老子为至高神祗。武则天为了称帝，就把元始和灵宝抬出来，以“之虚无有”之神压“现实存在”之神一头。又大兴佛教。所以才有后世的争端。也为文学创作提供了素材。

扩展资料：

太上老君首次出现：

在商以前，老君即分身下降，随世立教，事竟则隐，故在世未有诞生之迹。至商十八世王阳甲践祚之十七年，老君自太清境分神化，于武丁九年二月十八日降生。这是最早关于老君诞生之迹的纪传。周昭王二十三年老君西过函谷关，度关令尹喜，授以道德五千言，此后被道教奉为开山祖师。

元始天尊形成历史：

魏晋时期道教神仙已十分庞杂，但散乱无序。到了南朝梁代，著名道教理论家陶弘景写的《真灵位业图》作为第一个较为系统的道教神谱，开始出现。在这神谱中，陶弘景将神仙分为七个等级，每个等级设一中位，有一个神仙主持，中位之外又分设左位，右位若干席位，安排诸神。

七个等级高低有别，以第一等级为最高，以此分级，秩序井然。各等级除了中位主神外，还有左右诸位神仙，数量各不相等，如第一等级左位 29 神外，右位 19 神。第三等级左位 50 余神，右位 30 余神。

这些左右诸神仙，有的是历史上的帝王、将相或圣人先贤，如第三等级的孔子、颜回、庄子，第七等级的秦始皇、汉高祖、齐桓公、晋文公、魏武帝、刘备、李广、韩遂、孙策、徐庶等。

有的是道教著名领袖，如第二等级的魏华存、许穆、许拥是道教上清派的创始人，徐来勒、葛玄是灵宝派的创始人，而第四阶次的张陵是天师道的鼻祖，葛洪是道教大理论家。有的是神话传说人物，如第三阶次的黄帝、唐尧、虞舜、夏禹，第四阶次的赤松子等等。

百度百科-太上老君

百度百科-元始天尊

个人觉得应该是元始天尊更厉害一些，在一些神话故事里元始天尊也是很厉害的。

看过《封神演义》的人都知道，剧里通天教主的实力其实是不如元始天尊的，通天教主能够那么有名望其实主要是他的碧游宫弟子数量特别的庞大，而且修为都比较高，所以通天教主并不是个人实力有多么的强大到无敌，只是在综合了弟子人数和实力应该要比元始天尊强上一点的错觉，而元始天尊估计就是人们时常所说的天时、地利、人和了。

即使通天教主有不易被人破除的诛仙阵，但是最后元始天尊还是找来了老子还有西方教准提接引一起将阵法破除了。因神话中的说法并不能代表封神榜里面的实际情况，但封神榜里的实际情况，也确实是通天教主的修为比不过元始天尊，论智慧，通天教主的算计没有元始天尊厉害。论人脉，大家都来帮元始天尊，根本就没有人帮通天教主。

元始天尊在封神大战中肆意妄为，不仅他的手下弟子跟通天教主门下弟子们相互拼杀，而且自己还对三霄娘娘也出手攻击，估计也是估计着通天教主比不上自己的实力惧怕自己不敢出手。而鸿钧也跟着加入进来，大概也是因为看通天教主的实力不如他的两个师兄，怕他被自己师兄欺负得他厉害不得不出手，所以这也就再一次证明通天教主的实力不如元始天尊。

所以，通过《封神演义》里面的结局，我们大家就能看出来了，谁笑到最后，谁就是最后的赢家，就是最厉害的。

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