优美和唯美的区别

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公司简介

优美logo

优美全称：“深圳优美世纪科技有限公司”成立于2004年，是国内率先提出建立高品质网站的公司，八年来，一直立足深圳，专注于服务各个行业的网络品牌重塑。现在已经与1500多家企业建立了合作关系。

优美网络是国内最早一批利用互联网技术，为企业客户提供量身定制专业精美的企业官网及推广服务，是一家全方位一体化网站运营服务商；自成立来，成功设计开发过数千个网站，积累了丰富的项目策划经验，聚集了大批资深专业人才，制定了面向客户交互的完善的服务质量保障管理体系。

公司主要业务囊括；企业网站设计，网站维护，UI设计、画册设计、界面交互设计、域名注册，主机服务、企业邮箱等。作为知名的深圳网站设计公司和深圳网站建设公司及网络推广服务商。凭借过硬的技术开发及安全保障实力、科学的网站策划解决方案一举获得客户的赞誉和信赖。

解决方案

品牌网站设计解决方案

包括企业官方视觉效果的设计与开发；产品的多图切换、图文混排、360度flash全景展示；企业文化、产品文化、品牌文化的Flex电子杂志制作；企业周年庆典、产品介绍、说明书等品牌的Flash传播；企业个性化的抽奖小游戏、Flash互动效果。

营销网站设计解决方案

包括产品展示管理模块、信息发布管理模块、用户在线咨询（在线客服）管理模块、代理商网站自动生成系统模块、在线即时付款交易、担保交易管理模块和会员管理模块。

电子商务网站设计解决方案

包括网上交易及物流管理模块、CPS模块、推广员模块、代理商子站自动生成系统、会员积分管理模块、会员卡发生管理模块、类支付宝营销模块和销售接待管理模块

网站维护外包解决方案

品牌的建立是一个持续的、系统化的工程，品牌在网络的传播也是一样。优美网络提供企业网站全面外包服务，由优美网络的团队为你更新网站，保证网络营销的效果。

企业文化

公司本着“用心做人”、“用心服务”、“自主创新”、“诚信经营”的企业宗旨，秉承客户至上、服务至上的经营理念，以卓越的服务品质、专业的技术服务实力、为用户的企业提供高效的品牌策划及设计服务。

公司倡导科技以人为本的管理理念，凝聚着一群酷爱设计、充满活力、拥有不同知识背景的人才，他们大胆借鉴国际标准的设计模式，提供更专业周到的服务，做完美的设计，更加确保设计服务品质的永恒。对Internet的精髓有着深刻的理解和体验，有能力面对Internet飞速发展带来的挑战。

我们将会用最流行的技术、最标准最专业的流程体系和最先进的网站设计规范，为您设计出最专业而又不乏个性化的企业网站。坚信我们的丰富经验，一定能帮助您的品牌从茫茫的网络世界里脱颖而出，让您充分享受互联网带来的巨大商机，期待与您的合作。

2词语

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基本信息

“优美”拼音：yōuměi

词性：形容词

近义词：美好

反义词：丑陋 粗鄙

相关词组：优美动听

名词解释

优美：美好;美妙

例：　优美 与“壮美”相对。中国王国维用语。指两种不同风格的美。

详细解释

1. 美好。

《后汉书·蔡邕传》：“若器用优美，不宜处之冗散。”《北史·魏临淮王彧传》：“三人才学虽并优美，然安丰少於造次，中山皂白太多，未若济南风流宽雅。”柔石《二月》：“一切在月光下映得非常优美。”刘白羽《日出》：“古代诗人在这方面留下不少优美的诗句。”1988年《中国名胜词典·袁家山》：“数百年来，袁家山（袁可立别业）雄伟的气势、优美的景色依然未减。”

2. 美学名词。婉约柔和的美。壮美或崇高的对称。

王国维《红楼梦评论》第一章：“而美之为物有二种：一曰优美，二曰壮美。”

王国维以西方美学崇高的理论糅合中国古代美学阴阳柔刚说而提出。“美之为物有二种：一曰优美，一曰壮美。”若吾人与审美对象无利害关系，又毫无生活之欲存在，则“此时吾心宁静之状态，名之曰优美之情，而谓此物曰优美。若此物大不利于吾我人，而吾生活之意志为之破裂，因之意志遁去，而知力得独立之作用，以深观其物，吾人谓此物曰壮美，而谓其感情曰壮美之情”（《红楼梦》评论）。

定义

审美主体在观赏具有审美价值的客观对象时，主客体之间所呈现出来的和谐统一的美。

特征

1）和谐，安定，快乐，宁静

2）在形式上具有小巧、和谐、精致、轻盈、绚丽、清新、秀丽、优雅等品格。

3）是外观形式与美的内容的统一，具有静态、柔性的美，没有冲突、矛盾。

应用

优美一般指的是事物，例如优美文章……

例：小河的四季，每一个季节都与我们的生活息息相关。如今的小河不如当年，有些苍老，也许因为我们的长大，它不再有那些令大人们既欢喜又担心的情感交织。

评价

作者优雅温存的表达了自己的心思，让人看到这一段散文又在品茶的时刻，已经进入了美好的环境。

唯美的意思是追求绝对的美，但真正意义上的唯美并不存在于这个世界。

唯美提倡“为艺术而艺术”，强调超然于生活的纯粹美，追求形式完美和艺术技巧。

通常，人们认为唯美主义和彼时发生在法国的象征主义或颓废主义运动同属一脉，是这场国际性文艺运动在英国的分支。

所谓"唯美主义"，就是以艺术的形式美作为绝对美的一种艺术主张。这里所说的"美"，是指脱离现实的技巧美。

请看席慕容的《唯美》：

我不太喜欢别人说我是一个"唯美主义者"。

因为，在一般人对"唯美"的解释里，通常会带有一种逃避的意味。好像是如果有一个人常常只凭幻想来创作，或者他创作的东西与现实太不相合。我们在要原谅他的时候，就会替他找一些藉口，譬如说他是个"唯美主义者"等等。

而我一直觉得，真正的唯美应该是从自然与真实出发，从生活里去寻找和发现一切美的经验，这样的唯美才是比较健康的。因为，这样的努力是一种自助，而不是一种自欺。

就是说，我们面对现实，并不逃避。我们知道一切的事相都是流变，而且无法持久的。可是，我们要在这些零乱与流变的事相之下，找出那最纯真的一点东西，并且努力把它们挑出来，留下来，记起来。

这样，就算世间所有的事物都逐渐地变化或者消失了，不管是我自己本身，或者是那些与我相对的物象，就算我们都在往逐渐改变与逐渐消失的路上走去了；但是，在这世间，毕竟有一东西是不会改变、不会消失的。那些东西，那些无法很精确地描绘出来，无法给它一个很确切的名字的东西，就是一种永远的美、永远的希望、永远的信心，也就是我们生命存在与延续唯一的意义。

这也就是，在九百年后，我们重读苏轼月夜泛舟的那一篇文章时，会有一种怅然而又美丽的心情的原因了。

我们明明知道那已是九百年前的事了，明明知道这中间有多少事物都永不会重回了，可是却又感受到那夜月色与今夜的并没有丝毫差别，那夜的赞叹与我们今夜的赞叹也没有丝毫差别；明光是飞驰而过了，然而，美的经验却从苏轼的心里，重新再完完整整地进入了我们的心中，并且久久不肯消逝。

这样的唯美，才是真正的唯美，也是我心向往之的境界。

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