巴金和冰心奶奶是什么关系呢？

五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的作品，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。巴金和冰心的奶奶是什么关系呢。

1、巴金和冰心奶奶是知己关系。

巴金和冰心的奶奶的友情与往来持续了近一个世纪，书信之繁多、感情之纯粹，都令人动容。这情谊是他们人生之中不可缺少的一部分，是无数次痛苦之中的慰藉，是黑夜里前行的动力，是两个正直的心灵间的羁绊。患难见真情，巴金如此尽心尽力，冰心也十分感动，两人从此成为好友。此后，即使是冰心远在日本期间，他们依旧保持联系。

2、冰心奶奶则认为人生得一知己足矣，此际当以同怀视之的。

冰心和巴金都是偏向于感性的作家，“情”和“真”贯彻在他们作品的字里行间，而这样相似的写作追求，也是他们成为朋友的重要原因。随着岁月的流逝，他们之间的友谊有了进一步的深化，也是时间酝酿的一种升华。从生活趣事，到人生哲理，他们仿佛不知疲惫地一直谈到午夜，脸上带着的是幸福而畅快的笑容。

3、巴金是一个充满智慧，钟情的人。

巴金因为身体的原因不得不与大学擦肩而过，后来经过巴金的努力，他终于出国留学,后来，他成为了一位翻译家，回国后，他更是在文学之中发表自己的文章，他的文学造诣相当的深厚，他与妻子萧珊的故事十分的浪漫，两人钟情于对方，萧珊是巴金这一辈子第一个也是为一个专爱的女人。

巴金的作品与过去相比，既保持着原有的基本精神和风格特色，又有了新的探索和新的表现。这主要反映在英雄主义色彩逐渐黯淡，反抗的激情和对未来社会的向往逐渐收敛，爱国主义和人道主义精神愈益发扬，对旧社会、旧制度的揭露愈益深沉含蓄。

在艺术表现上，深沉而压抑的控诉，取代了反抗斗争的呐喊，对于生活现象本身饱含情愫的客观描述，取代了作家主观激情的直接倾泻。所有这些，不仅使巴金四十年代作品更富于现实主义特色，也使他和时代的、文学的主潮一致的思想探索和艺术探索，达到了新的境界。

冰心体”语言

冰心散文的语言清丽”、“典雅”。她善于提炼口语，使之成为文学语言，她能把古典文学中的辞章、语汇吸收融化，注入到现代语言中去。远在“五四”初期，冰心就以语体白话文从事创作。在行云流水般的行文里，在引诗援典或遣词造句中时而出现某些文言词语。然而，并非文白相加，而是经过精心提炼、加工，使之相互融合，浑然一体，形成独特的语言艺术：既凝练明快 清新婉丽。或色彩鲜明，或素缟淡雅，都带有浓重的抒情性，给人以如诗似画的美感。其错落有致的长短相间的句式以及排比、对句等的切当穿插，更增强了语言的音乐性。广大读者对这种语言交口称赞，以致把后来的既表现出白话文的流畅、明晰，又有文言文的洗炼、华美的语言，统称之为“冰心体”语言。

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