智囊全集菜根谭鬼谷子谁更厉害

《菜根谭》和《鬼谷子》都是中国古籍中的经典，两者各有特点。

《菜根谭》是明朝洪应明所著，它以道德修养和社会人生为主题，强调修身养性、磨砺意志、处世中庸之道，以及知足常乐、积德行善、宽以待人等处世哲学。《菜根谭》语言简洁明快，富有哲理，对后世影响深远。

《鬼谷子》则是战国时期鬼谷先生所作，主要涉及军事策略和谈判技巧，强调谋略和智慧。《鬼谷子》注重实用性和策略性，被广泛应用于外交、商业、职场等领域。

总体来说，《菜根谭》和《鬼谷子》各有千秋，难以直接比较谁更厉害。如果从贴近人的生活和适用性角度考虑，《菜根谭》可能更适合正常人阅读和实践。然而，对于特定领域如军事和外交，《鬼谷子》可能更具指导意义。

我们时常说，常立志不如立长志。人的一生之中总是要有个志向，要不然和行尸走肉又有什么区别。纵观看那些功成名就之人，都是人生规划之高手。他们对自己一生的发展方向早早就做了规划，从长远来说，他们会有长期规划，中期规划和短期规划。作人生规划其实就是一个订立志向的过程，一个没有志向的人，就犹如行驶在大海里没有航标的船只，飘摇不定。

关于立志，《菜根谭》中也有介绍，现摘编部分，与诸君共享。

志 若不立，无着力处

原文：书不记，熟读可记；义不精，细思可精。唯有志不立，直是无着力处。

意思是说书上的东西一时记不住，多读就可以记住；书中的意思不能精通，用心思考，就可以精通。只要没有树立志向，就是有力气也无处可用。

这个道理和我们以前学过欧阳修的《卖油翁》中说的有异曲同工之处。文中说陈康肃公善射，当世无双，射箭十次可以中靶标八九次。有一次他射箭时有个卖油翁拿着扁担在旁边看着，微微点头。他问卖油翁是不是也会射箭，卖油翁说不会，只要多练习就可以。陈康肃公不信，卖油翁就拿一枚铜钱放在葫芦口上，然后拿着倒油勺把油从铜钱中间的空倒入，而铜钱没有占油，陈康肃公点头称赞。

所以，《菜根谭》说读书记不住时，我们只要多读几遍，就自然而然地记住了。对于书中的意思，我们只要详加思考，就可以明白它的意思，这是不是和读书百遍，其义自见的道理也颇为相似。但是，不论射箭还是读书，我们都应该确立个志向。有了志向，就有了前进的目标和方向，才不会迷茫。

立得志定，则学自进

原文：立得制定，操得心定，不至移易，则学自进。

意识是说：如果志向确立的坚定，心里把持的坚定，使志向不至于更改，那么，做学问自然就会有长进。

这个其实是告诉我们，对于自己确立的志向，如果是正确的，那就应该持之以恒的坚守，而不能如同猴子搬包谷似的，今天这个事情好，明天看那个事情也不错，总是换来换去，到最后年老体弱之时才发现，自己一生之中什么都没有做好，悔之则晚矣！

其实这样的人，在现实生活中比比皆是。有些人不甘寂寞，总是想着做一番事业，功成名就。可是每每晚上躺在床上，想着自己即将开始的事业就心潮澎湃，不能自已。但是，到早上起来以后，一切又归于沉寂，平时是什么样的，还是什么样子，没有丝毫改变。这也就是我们常说的，晚上想想千条路，早上起来走原路吧。

为学之心，立志之事

原文：故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

意思是说：所以确立志向，是做学问的根本；做学问，是确立志向的事业。

我们常常会抱怨事情很难、目标太远，但对于一个真正有追求的人来说，立志就是理想和现实的结合体，你要敢想，更要敢做。立志从来不是空口无凭的大话，而是在寂静的奋斗里努力生长的过程。

人已中年，是时候为自己培养个兴趣爱好了，有些人喜欢旅游，有些人喜欢花花草草，有些人喜欢吹拉弹唱，而我却想着能否在学问上有些许追求。既然确立了自己的爱好，那么剩下的就是努力去践行它，把自己的许诺真真切切地变为现实。也尝试着把学问作为自己老去以后的一个事业，让自己沉浸在其中不得自拔。

人生立志，其实就是在为自己寻找一条指明灯，可以让自己持久地前行，而不偏离航标。生活中，同在一条路上，只要比别人走得更久，就能够走出别人没有的距离；只要比别人走得更远，就能看到别人没看到的风景。我们来自何处并不重要，重要的是我们要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，只要不失去方向，就永远不会失去自己！人人都喜欢的事不一定对，对的事不一定人人都喜欢，所以对于自己认为正确的事情一定要坚持。

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