传说中的“牛头马面”是怎么回事？

一、成语牛头马面 发音niú tóu mǎ miàn 释义 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。 马面出处 宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。” 示例 只是近来常常在梦中，或是在将醒未醒之顷，一阵悚然，从前所怕的～，都积压了来，都聚围了来。★冰心《山中杂记—遥寄小朋友》 近义词：牛鬼蛇神、妖魔鬼怪 用法：作主语、宾语、定语；指凶恶的人 英文：ox-headed and horse-faced demons in Hades 日文：牛头(ごず)と马头(めず)，〈喻〉いろいろな邪悪(じゃあく)な人间(にんげん)のたとえ +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 牛头，马面是迷信中阴曹地府的鬼卒。 牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。”据《铁城泥犁经》说，牛头“于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒，牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”，巡逻访捕逃跑犯人之意。 马面又叫马头罗刹。“罗刹”为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身，与牛头是老搭档。《楞严经》卷八称“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。” 民间传说中，牛头马面有时是阎王、判官的爪牙，有时爱占点小便宜，有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心。这些也是封建时代人间差役的形象。 牛头马面等鬼卒，本出自佛教，后被道教吸收。在佛教并不常见，而在道观中常能见到他们的影子。

他们的区别主要是各自的工作分工不一样，还有他们的官位的大小也是不一样的，至于和黑白无常哪个抓鬼厉害没有办法比较哦，因为他们各自的工作都不一样。

黑白无常主要是管厉鬼的，那些在阳间怨气比较深的鬼或者是特别邪恶的鬼捣乱的话他们就会去抓，一般来说他们的武器是哭丧棒。而牛头马面主要是负责抓那些在阳间犯下滔天罪行的鬼，他们主要负责的是那些罪孽深重的鬼。

还有一种说法是在人死后都是黑白无常去牵他们的魂魄，然后等他们到了鬼门关之后呢，再让牛头马面把那些魂魄带到黄泉路上。

还有一方面的是牛头马面和黑白无常的官阶不同。黑白无常的官阶要比牛头马面的更加高一点。据传说，最开始的时候黑白无常和牛头马面其实他俩在地狱的官位是一样的，并没有高低之分，但是因为后来牛头马面在工作上犯了严重的错误，被阎王爷惩罚并且降职，成为了低于中最小的当差的。

从性格上来说呢，黑白无常是不顾人情的，他们不徇私情，谁的面子也不顾，只会专心干着自己的本职工作。而牛头马面就不一样了，他更具有人情味一点，据说有点时候还会收一些鬼们的贿赂，因为又喜欢喝酒和没事，相比黑白无常的话呢更会讲人情一点，所以啊大家都认为牛头马面更通情达理，他也是一个心底非常善良的差役。

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