语文的文体和体裁有什么不同？

文体的概念--文章体裁：简称文体，按表达方式不同可分为记叙文、说明文、议论文三种。

体裁即文体,两者只是在表达上有一点区别

散文是文学样式的一种

文学作品样式：一般分为诗歌、小说、散文、剧本（即戏剧文学）四种。

由上面的可以知道散文和记叙文是两种不同的概念

下面罗列一些在语文学习中会遇到的关于文章的常识性的问题 非常有用哦!

1、表达方式：即语言的表达方式，分为记叙、说明、议论、描写、抒情五种。

2、文章体裁：简称文体，按表达方式不同可分为记叙文、说明文、议论文三种。

3、文学作品样式：一般分为诗歌、小说、散文、剧本（即戏剧文学）四种。

4、记叙文类型：一般分为写人、记事、状物抒情三种。

5、记叙六要素：即时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果，也有的合并为时、地、人、事，简称“记叙四要素”。

6、记叙顺序：即顺叙、倒叙、插叙三种，其中顺叙也称时间顺序，即事情的发展顺序。

7、人称：记叙文中的叙事主人公称呼，“我”为第一人称，“你”为第二人称，“他”为第三人称。

8、新闻结构：完整的新闻结构为标题、导语、主体、背景、结语五部分，一般的只有标题、导语、主体三部分，简称“新闻三要素”。

9、说明文类型：根据说明对象一般分为事物性说明文和事理性说明文两种，根据语言风格一般分为平实性说明文和生动性说明文两种。

10、说明顺序：说明文的写作顺序，分为时间顺序、空间顺序、逻辑顺序三种。

11、说明方法：常见的说明方法有列数据、举例子、分类别、作比较、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、列图表等。

12、议论文类型：分为立论文和驳论文两种。

13、议论文三要素：即论点、论据和论证方法。

14、论据类型：分为事实论据和理论论据两种。

15、论证方法：基本的论证方法为摆事实和讲道理，即事实论证和道理论证，常见的论证方法还有对比论证、比喻论证、引用论证等。

16、议论文结构：议论文的基本结构方式是提出问题——分析问题——解决问题，即引论——本论——结论三部分。

17、小说三要素：即人物形象、故事情节和社会环境。

18、小说结构：小说的一般结构为开端——发展——高潮——结局四部分，有的小说开头有引子，结尾有尾声。

19、描写方法：有人物描写和环境描写两大类，其中人物描写有肖像描写（含外貌描写、神态描写）、语言描写、行动描写和心理描写四种，环境描写有自然环境描写和社会环境描写两类。

20、修辞：即语言的修辞手法，常见的有比喻、拟人、排比、反复、对比、对仗、反问、设问、夸张等，其目的是为了使语言更生动更优美。

21、感情色彩：一般通过词语来体现，即褒义词、贬义词 和中性词三种，在一定条件下词语的感情色彩可转换，文章的感情色彩即作者的感情态度，或赞扬歌颂，或批判讽刺。

22、写作手法：即文章运用的写作技巧，常见的写作手法有悬念、伏笔、照应、对比、烘托、欲扬先抑、以动写静、虚实结合、夸张讽刺、以小见大、托物言志、借景抒情等。

区别：

1、属性上：

（1）文类是文章的分类，是属性。文类学是专门研究文学类型在不同国家的发展历史和理论的分支学科。

（2）文体是文章的体裁，是形式；文体，是指独立成篇的文本体栽(或样式、体制)，是文本构成的规格和模式，一种独特的文化现象，是某种历史内容长期积淀的产物。它反映了文本从内容到形式的整体特点，属于形式范畴。除此以外，文体还是文娱和体育的合称。

2、研究方向上：

（1）文类学研究的范围和对象大致可分以下五方面:文学的分类、文学体裁研究、文类理论批评、文类实用批评、文学风格研究。

（2）文体类研究即率属于文类研究。

3、形式上：

（1）文体的主要形式是记叙文、散文、小说、诗歌、说明文、议论文、各种应用文等；

（2）而文类常用三分法或四分法，即叙事文学、抒情文学和戏剧文学，或者诗歌、小说、散文、戏剧。

扩展资料：

中国文体分类的演变和文学四分法的形成：

大致说来，我国从汉代到明代，对文体和文类的划分是逐渐展开、趋于细致的。三国时曹丕《典论·论文》里按照“本同而末异”的原则划分了四类，并且指明了它们的体性：“奏议宜雅，书论宜理，铭诔宜实，诗赋宜丽。”西晋的陆机在《文赋》提出“体有万殊，物无一量”，列出了十体并对其特征加以概括：“诗缘情而绮靡。赋体物而浏亮。碑披文以相质。诔缠绵而凄怆。铭博约而温润。箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚。论精微而朗畅。奏平彻以闲雅。说炜晔而谲诳。”

刘勰《文心雕龙》五十篇，自第六篇到二十五篇共二十篇谈的是文体，实际是把文章分为三十三个体类：明诗第六、乐府第七、诠赋第八、颂赞第九、祝盟第十、铭箴第十一、诔碑第十二、哀吊第十三、杂文第十四、谐隐第十五、史传第十六、诸子第十七、论说第十八、诏策第十九、檄移第二十、封禅第二十一、章表第二十二、奏启第二十三、议对第二十四、书记第二十五。

梁代昭明太子萧统在《文选》中则将七百五十二篇诗文分为三十七类：赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文。到明代吴讷《文章辨体》中将诗文分为五十九类，徐师曾《文体明辨》在前者的基础上，将诗文分为一百二十七类，其中仅诗歌就划为二十六种，赋划为四类，更是显得繁杂了。

清代以后，我国文体划分开始走向归并与简化。如桐城派古文家姚鼐编纂的曾经影响很大的《古文辞类纂》就将文章分为十三类：论辩类、序跋类、奏议类、书说类、赠序类、诏令类、传状类、碑志类、杂记类、箴铭类、颂赞类、辞赋类、哀祭类。直至现代进一步简化，分为诗歌、小说、散文、戏剧四类。四分法出现于五四时期，是在流传进来的西方三分法的基础上，结合本民族文学的历史与现状而形成的。

四分法最早见于1919年傅斯年《怎样做白话文》一文：“散文在文学上，没甚高的位置，不比小说，诗歌，戏剧。但是日用必须，整年到头的做它”[4]。后来朱自清、鲁迅、胡适等多人沿用这个划分，至1935-1936上海良友公司赵家壁主编的多卷本《中国新文学大系》将诗歌、小说、散文、戏剧分卷出版，四分法遂约定俗成。

我国古代的文体分类显得繁杂，缺乏概括，而且存有偏见，在很长时间里把后来得到很大发展的小说、戏曲排除在外。但也有其特点和优点：一是承认散文的地位，二是对某些文体特别是论述文体的特点把握得比较细密而精微。

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