佛学中的般若是什么意思

今天给大家讲“般若”。大家经常听到一句话: “般若波罗蜜多”。即到达了彼岸。在佛法上的一个解 释“般若”是有知。但是“般若”在人间的解释叫无 知。无知是什么?不知道。实际上无知就是无所不知， 正因为你把什么东西都看穿了，所以你才知道这个世界 全是空的，你什么都明白。当你得到无所不知的时候， 你就是般若。佛法上讲，“般若”是一种很高的境界， 是一种人为的思想境界。当这个人什么都不明白的时 候，他的境界很低;当这个人什么都明白的时候，他的 境界很高。如果对人间的事情无所不知，那是什么呢? 那是智慧。如果你超越了人间的智慧，就是对宇宙的总体理解，这就叫般若智慧。比如说我们生活在这个宇宙当中，我们对整个宇宙、大自然什么都懂，很聪明，那就叫理解，实际上你只不过是理解了宇宙人生的一些东西而已。如果你能够利用你的智慧来断烦恼、破无明，实际上这就叫般若。什么叫断烦恼?就是当你有烦恼来的时候，你把它能够断开。破无明就是能够把自己的无明习气甩掉。如果自己什么都不懂，什么都装懂，或者很多自己从前世带来的恶习也可以称作为无明。 师父这几句话绕来绕去给你们讲，实际上就是教你们得一个“根本智”。就是要得到根本的智慧在人间。般若智慧能够断烦恼。智慧和般若是两个不同的概念。人间的智慧能够升华到断烦恼、破无明。比如说这个孩子特别聪明，如果读书不单聪明，而且知道为谁学，为了什么学，学了之后怎么样，他什么都知道，这孩子就是前者有智慧。人要有智慧，已经很不容易了。但是后者要达到菩萨的智慧，那就叫般若。

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