善事父母曰孝是什么意思

1.善事父母之道曰孝。如《孝经·开宗明义》「夫孝,德之本也。」

2.善事父母之人曰孝。如《汉书·武帝纪》「兴廉举孝」

3.居丧曰孝。如守孝、在孝。

4.奉养、孝顺曰孝。如《礼记·祭义》「内则孝于亲」。

5.服父母与祖父母之丧的曰孝。如孝媳、孝孙。

6.能继先人之志也。如《中庸》「夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。」

「孝」,上为老、下为子,是上一代与下一代,融为一体,称之为孝。

子女从父母那里承传血脉和家训,子女之身,就是父母的分身,不孝父母就失去了自身的大根大本。故古云

:「孝乃天经地义」。

《诗经·蓼莪》写道:「父兮生我!母兮鞠我!拊我畜我,长我育我;顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!」。

因此,身为子女,如何行孝,是我们每个人不可不知的。

孝经云:「身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。」故为人子女,欲行孝,应先从爱护自己开始,不要让父母为我们身体的伤患而担忧;更要记得「德有伤,贻亲羞」的警言,在自己的品性上,严于律己,不做不仁、不义、无信、无礼的事,以德润身,奋发向上。勿让父母为我们操心、蒙羞,此乃孝顺第一步。

人之行孝,不能离开敬。孔子曰:「盖犬马皆能有养,不敬何以别乎?」孝养父母,没有一定的形式,但皆要出自敬爱之心。想想我们自己,

从小对父母的教诲,是不是恭敬听受?

小时候,父母把最好的食物,留给我吃;现在,最好的食物,记得请父母先吃了吗?

家中最好的房间是否敬给父母居住?他们的衣食住行经常关心吗?

父母交待的事情,可曾尽心尽力办好?

父母有病时,能不能尽力侍奉,想方设法减少他们的病痛?

远游在外,已经多久没有向家里问候、回去探望了呢?

……

更进一步,如果能将孝敬双亲的心,扩大到对所有的师长、宗亲;如果我们还能在立身行道方面有所努力、贡献,让父母宽慰,使他们一生的辛勤没有白费,这就是古人所谓的「光耀门楣」,「孝行」至此就更加圆满。

「孝,乃百行之本,众善之初也。」孝不分老少、富贵贫贱,是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会,切莫等到「树欲静而风不止,子欲养而亲不待」的悲恸,至此追悔已迟。

生为起，归为终，有因必有果，循环相生，生老病死终归黄土。无论怎么行走必定是一个圆，这就是人的一生，且长且短，命本自带寿终正寝，后世修得福德寿全。

人行于世，必受贪、伤、痛、妒、苦、争之罪，更存孝、恩、仁、义、信之道。贪念起，欲望生，蒙蔽心智，不可取，妒才怨念起，伤己迷失之苦，争来争去终究一场空，悲哉。上行下效，善存于心，但行好事莫问前程，恩情德存，心感于内，终世之久，勿缓报之。忠义仁孝，心眼无闭，口言心践，永安得之。

勿贪，勿妒，勿争，勿苦；感恩，行孝，当仁，忠义。人存于世应当做之。

人生孝当头，

感恩敬为先。

回报尊称贵，

容纳德兼纲。

叩谢礼须有，

正义仁当道。

行善不为回报之，积德护佑子孙贤。善恶到头终有报，不问时候心随缘。记得善正恶必反，遵循本意乐逍遥。无为忘我平常心，难得中庸一世名。

但行好事莫问前程，终苦一生勿忘善因。行好事积阴德，护佑子孙，福报昌盛。做恶事消阴寿，现世得报，因果报应。人心本善勿贪欲，善行于前勿争妒，行心中所想，做心中所做，无为而治心敞喜悦之情，忘我不为本心性善福缘。

孝，子女弱小，应当在父母怀抱中成长，子女强大，应当护孝父母养育之恩。孝字即：父母在上，子女在下，幼时父母保护，当父母老时，子女应当扛起照顾父母的责任，不为所得，只为报恩。子女乘得父精母血，父骨母肉诞生于世，得生命活跃世间，从起点到终点无外乎百载，父母陪伴多少岁月，你无从知晓，望珍惜当下，行孝勿悔。

对父母行孝没必要买这买那，对父母最大的孝就是陪伴，没有比陪伴更重要的事情，这是对家庭最大的孝，富裕人家无外乎就是带着父母看看外边的世界，前提也是陪伴，其次才是旅游，当你再怎么带父母这去那去，没有陪伴终归不孝，子女对父母最大的行孝就是陪伴。没有比这个在重要的啦！

孝字人人理解不同，对孝的定义不同，何为孝，怎得孝字最终定义，谁也说不得，谁也做不得，谁也问不得。父母说得，做得，认得。何意：子女对父母的行做报，父母认可，就是对父母最大的孝。天下人民，人民天下，众生行孝，众生读孝，人生在世，在世为孝，无解为孝，无做为孝，无说为孝，无认为孝，孝，难也，悟也，无解也。

人贵有三德忌一德：即福德，孝德，心德，忌缺德，何为缺德，勿以为缺引自傲，勿以自丧失智贤。何为福德，善行不问前程似锦，顺应自然天意赐之，何为孝德，百善孝头得首道，心存感念父母恩。何为心德，心德即良心，当世之中莫丧良心，遵循本意平常心。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com