用雅趣造句（大约30个左右）

1、六月，曾给我们带来多少欢欣，多少雅趣，吸附我们多少快乐的时光。

2、快乐减压法：听音乐心旷神怡；旅游回归大自然；求雅趣养身心，读书养性情。还有，如果你发个短信向我倾诉你的痛苦和压力，我会第一时间回复的噢！

3、焦山古碑基础，石刻纷呈，给这座名山佛国增加了不少雅趣，从来有“书法山”之誉。

4、茶室:品味中国古典茗茶之雅趣.

5、逍遥惬意

雅趣盎然

逛茶展好似游玩嘉年华。

6、吴易风家里书籍满屋

古画几幅

钢琴一架

雅趣盎然。

7、由本报、雅趣茶道、上海阿木林滑稽剧团联手创办的“雅趣相声俱乐部”即将成立的消息昨天见报后

引起沪上曲艺界的强烈反响。

8、亭内有风格各异的楹联匾额

雅趣盎然。

9、然而

正是在这些官员雅趣盎然的背后

涌动着一股股暗潮。

10、雅趣

代表了积极、健康、文明、向上、科学的兴趣与爱好;俗趣

则是消极的、有害的、本能的、庸俗的、愚昧的向往与追逐。

11、在约1个半小时的演出中

各种雅趣盎然的舞蹈让肯尼迪艺术中心的观众时而忍俊不禁

时而频频鼓掌。

12、当他们苦学有成之后

就连娱乐也成为文人雅趣。

13、争霸天下

兴趣而已;武林纷争

雅趣而已;红尘掠美

情趣而已!

14、集币也是知识型娱乐

把币玩赏

雅趣盎然

币自五湖四海集

乐从方圆币中来。

15、仰望天湖山，只见那嵯峨黛绿的群山，满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空，缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画。

16、那嵯峨黛绿的群山，满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空，缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画。

17、在这片荒凉芜秽的林莽中间，时而也还能认出一些灌木丛，那是当年我们居住时的标志，是人工栽培和雅趣的产物。

18、修建的外部设计彰显比利时人所特有的务实和严谨的精神，这与雅趣盎然的、有机的“脑细胞”设计形成了鲜明的对于比。

19、沿着铺满鹅卵石的小路往里走，山水明秀，花木繁茂，布置雅趣。

20、学龄孩童出口成对在历史文化名城柳州

“对对子”已然成为人们怡养性情、开启心智的一种雅趣

就连八九岁的孩童

也能“出口成对”。

21、笔者藏一扇

由津门画家苏吉亨、赵松声、李文沼等人合绘

亦多雅趣。

22、诗中写道

诗人同时收到惠山泉水与顾渚新茶

一边煎饮一边赏

雅趣盎然。

23、

缅怀了古书历经百年递嬗的艰难历史;另有藏书家韦力对10本珍藏古籍内容、版本递传、背后故事的解说

配以大量精美的古书照片

内容严谨详实而雅趣盎然。

24、记者在现场看到

漫画大赛集中了许多与书籍、读书生活相关的漫画作品

或雅趣盎然

或寓意深刻

丰富地展示了全国读者读书生活的方方面面。

25、风尘天涯

恩仇快意;琴心剑胆

萍踪浪迹;徐遣酒兴诗怀

且纵才情雅趣。

25、是一部

其宗旨是更快地造出更优质的句子.

26、南非比勒陀利亚盛开的紫薇花

把整个欧化的城市点缀得雅趣盎然。

27、若在读书间隙

从书窗看庭院

竹影婆娑

花草摇曳

既有心旷神怡之情趣

亦有飘然出世之雅趣。

28、这样边走边看

边读边写

其乐陶陶皆因“信趣”:书信文化多情趣

梳理之

考究之

传播弘扬之

采撷玫瑰手沾香

雅趣自然常相伴。

29、刻工精湛细腻

雕刻者就材施艺

上广下直

以筒身一侧为松干

器壁松枝虬伸

仙鹤展翅栖息

雅趣盎然。

30、是痴迷于西湖山水之乐

还是痴迷于天人合一

是痴迷于世欲之外的闲情雅趣

还是痴迷于亡国之痛故国之思

短文留下很多空白

大概只有西湖白雪能知晓了。

关于文艺作品的鉴赏，经常会有所谓精英和大众的脱离。

文学里有通俗文学和严肃文学（或纯文学）一说。通俗文学往往是大众喜闻乐见的故事，网文圈代表天蚕土豆、江南们笔下的玄幻故事可以算是代表，赶上了个好时代，滋润了出版商，也开始养活动漫和影视剧组了。

早一些有他们的老前辈——金庸先生，他的武侠世界更是充实了内陆香港几十年的影视题材。

相信大家都公认前后两者的水平有云泥之别。我们看《斗罗大陆》经常会痛骂这是什么沙比剧情，而看《笑傲江湖》则一般不会，我们只会颇有逼格地能探讨下历史原型和内涵寓意——接着痛骂不同观点的人是多么沙比。

但就是对金庸先生，也是有很多人评价，他的作品其实也算不得纯文学，还不能登上大雅之堂。

有些人就不爽了，比如过去的我：纯文学和大雅之堂又是什么狗屁？

现在的我尴尬解释：那个……我不太知道有标准定义，但纯文学往往有对人性有深度的挖掘，特别的审美情调，对文字的技法有开创性的贡献等等。纯文学并不以受大众欢迎为追求，也不以大众欢迎为标准，比如《红楼梦》就是四大名著里最有文学性的，虽然大众的受欢迎程度不如另外三本。再比如诺贝尔文学奖获得者莫言，他的书其实少有普通人爱看。

过去的我：人民群众喜闻乐见，你算老几？

现在的我：所以说，纯文学并不以受大众欢迎为追求，也不以大众欢迎为标准……

过去的我：翻了下《尤利西斯》，写的什么鸟玩意，不会吧不会吧，不会是写得让人看不懂就是纯文学吧？现在的我：的确不好懂，说实话我也看不懂。像《相对论》这些理论，大众也理解不了，但是对世界有巨大意义。《尤利西斯》也类似，虽然原理不一样。

过去的我：那你就说下纯文学好在哪里嘛，您说得清楚吗？

现在的我：最简单方法，就是找一本自己看得懂的名著，读进去。

过去的我：啧啧，这就是说不清了，真是沙比。

现在的我：闭嘴！你不是自己能看明白金庸的武侠比一般网文好嘛？你现在觉得能欣赏你看不懂的都是沙比，那来来来我们捋一下逻辑。

大前提：

你觉得能欣赏你看不懂的文学都是沙比。

小前提：

有些作品过去你看不懂比如6岁的你看不懂金庸，但是未来能看懂比如现在的你喜欢金庸。

结论：6岁的你觉得现在的你是沙比。

进一步推论：只要存在未来你看得懂，现在看不懂的作品，那么现在的你永远觉得未来的你是沙比，我又是未来的你，而现在我觉得你也就是过去的我沙比，这样的话，过去到未来这根时间轴上随机取两个我，都是互为沙比。

就像上面一顿瞎扯，早年我也是颇有一些瞧不上阳春白雪的的，以上两个我的对话，应该也能反应一些普遍的观点。

就像文学圈子不太看得上网文，泛文艺领域大多都纯在一条鄙视链，比如艺术圈不太推崇大众能看懂的写实风格，古典音乐比流行音乐地位更高等等。

究其原因，我觉得在泛文艺领域，审美的确存在层次，就像数学有小学，初中，博士直至高斯这种顶级大牛这些不同层次的水平，审美也有这种类似的不太好定义但存在的层次。

审美层次高的确有优越的理由，但是我也并不觉得层次高应该傲慢。作为我们普通人，其实没那个必要一定要达到多高的审美层次，就像普通人没必要精通微积分，更没有必要搞懂相对论。同时，我觉得普通人也应该有基本的审美素养，就像九年义务教育的数学，还是每个人都应该学的。

那么？什么是审美的层次？

这个话题很大，我水平有限并不足够驾驭，但是我会尝试提供一个视角，至少这个视角，我还没看到类似的文章罢。

糖水、冰果、可乐、奶茶、咖啡与茶

说到审美的层次，和自己喝饮料的经历颇有共通之处。

小时候有那种推着冰柜在街上叫卖的小贩，当时买不起一块一瓶的玻璃瓶豆奶，就买两毛钱一包的冰果。现在的小朋友可能没有见过了，巴掌大的一个长方形塑料包，现在有些豆奶还是这种包装，里面装着一些糖精水，一般是冻着的，但我喜欢半化成冰水的时候喝。

现在想来这种糖精水也不太好喝，但是当时我很喜欢，依稀记得前几次喝的时候迷上那味道了，家里又不给买，年纪小又没钱，闹得凶我妈就泡糖水打发我，白砂糖加开水，筷子搅拌几下，味道寡甜寡甜，就不爱喝。但我妈说，更小的时候我还挺喜欢。

再后来接触到了可乐和雪碧，就不爱喝那个冰果了，这种廉价饮料也渐渐消失了，市面上各种冰红茶、佳得乐等瓶装饮品则丰富起来。

到了现在，瓶装饮料依然流行，另一类饮品，各类奶茶店则在各大商场和学校门口开得如火如荼，奶和茶的纯正度，以及各种配料搭配出来的口感，则是决定了这类饮品的档次的高低。

但是这些饮品都谈不上文化，说到文化，还得是这两种饮品——咖啡和茶。

咖啡怎么喝呢？查下资料，首先是点咖啡，根据咖啡浓度和配料的不同，常见的品类就有几十种。怎么喝是需要讲究的，不能当水喝一饮而尽，漱口一样含着慢慢品。为了追求更好的口感，还得自己做，这就不得不有所谓仪式感了，选豆子入门就有近十种，然后研磨的碎度，开水的温度、烘焙的程度都会影响口感，经过一系列劳烦了各种瓶瓶罐罐的步骤，就可以喝上一杯自己亲手研磨的咖啡了，手握温热，静嗅香醇，小酌一口，细细品味其中妙处。

茶文化也是如此，品一杯清茗，不说一定要焚香沐浴，但幽趣的环境，雅致的茶具是少不了的。赏茶取茶闻茶，淡淡烟雾，汩汩流水，脆脆盏声，一套颇有讲究的仪式，最后才是品茶。一样是小口饮啜，一口舌尖，二口舌身，三口舌根，品其苦，品其甘，品其苦后甘来。饮茶期间，三两好友讨论讨论书法画诗，用周作人的话来说，就是“得半日之闲，可抵十年尘梦”。

当然，对于并未感受过的此等雅趣的群体来说，诈一听上去颇觉矫情。这倒是没错，能称之为文化的事物，多是有些所谓矫情的。

马未都曾经说过四个审美的境界，从下往上依次是艳俗、含蓄、矫情、病态。

这个分类并不严谨，但是我觉得可以参考下。

什么是艳俗？

饱和度拉得忒高的照片，街边店面开着大喇叭不断循环的口水歌，起点小说里直白得不能再直白的爽文，当然还有寡甜的糖水和一股工业甜的冰果。

什么是含蓄？

场景打光好看微漏一点胴体的糖水片，文青喜欢带着hifi耳机听的民谣，今夜月色真美这样的爱情诗，当然还有甜得不腻的冰镇可乐，以及开始注意味觉层次与搭配的奶茶。

什么是矫情？

何藩这种表达出了一种带有梦幻色彩的中国特有人间百态的系列照，古典音乐，严肃文学，以及咖啡和茶文化了。

病态不去管它，大致理解成常人不太能理解的审美情趣。

总体而言，这个审美能力层次的提高，总体而言是一个感官越来越细腻，越来越繁杂的过程。

资深一些的古典音乐爱好者，能够听出不同人演奏的钢琴协奏曲的不同情趣，甚至同一个人不同阶段的不同表达。但对于一般人，能喜欢听就不错了。

继续用饮品举例，最低级的糖水是寡甜的，高级一些的奶茶就开始注意不同味觉层次的搭配了，上升到茶文化，则要细细品味那些细微的茶甘有层次铺陈口中的芬芳了。

总体而言，一旦审美层次逐渐提高，就的确会看不上一些低层次的审美了。 我喝了冰果，就不喜欢糖水了，喝了可乐，又不大瞧得上冰果了。我们可能不大理解高档茶文化的雅致，但是对于真正的品茶品酒大师，如果不爱喝普通饮料想必也不是啥装比。

放在文学上，我们可能搞不懂一些严肃文学的好坏，但是能分辨金庸的武侠和一般网文的好坏，好坏的标准难以清晰定义但客观存在，就冲这点，我觉得还是要保持对严肃文学的尊重。

个人的偏好也不能完全模糊好坏的标准。每个人偏好不同，有人喜欢百事可乐，有些人喜欢可口可乐，但如果有人不喜欢喝手磨咖啡，就喜欢喝故乡的手泡红糖水，并不能说明后者更高级一些。

只是哪一行，始终都有许多其实水平不够但附庸风雅的人，有些人伪装大师，普通人也的确很难分辨。

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