眼镜蛇比喻什么样的人

眼镜蛇比喻什么样的人

眼镜蛇比喻什么样的人。动物的性格有时候也会体现一个人的真实性格，凶猛的动物性格一般也比较强势，有领导的气质和人格魅力，属蛇的性格是怎样的，下面一起看看眼镜蛇比喻什么样的人。

眼镜蛇用于称呼人是贬义，意思是看起来文质彬彬，实际毒得很。

1、蛇的行走千姿百态，或直线行走或蜿蜒曲折而前进，这是由蛇的结构所决定的。蛇全身分头、躯干及尾三部分。头与躯干之间为颈部，界限不很明显，躯干与尾部以泄殖肛孔为界。

2、蛇没有四肢，全身被鳞片遮盖，有保护肤体的作用。蛇分为有毒蛇和无毒蛇，无毒蛇头部一般呈圆锥状，前端细而后端粗；有毒蛇呈三角形状；蛇的躯干部呈长筒状。

3、蛇的内部结构分为：皮肤系统、骨骼系统、肌肉系统、呼吸系统、消化系统、泄殖系统、神经系统、感觉器官和染色体等十大部分。蛇的呼吸：蛇的呼吸器官为肺。

4、蛇类以食鼠为主（也食蛙类、鸟类等），蛇类其貌不扬，形状色泽奇特、浑身披鳞，头颈高翘、躯尾摆动、快速行进、寻偶鸣叫、泅水过渡、实在难以逗人喜爱。

5、蛇类喜居荫蔽、潮湿、人迹罕至、杂草丛生、树木繁茂、有枮木树洞或乱石成堆、具柴垛草堆和古埂土墙，且饵料丰富的环境，这些都是它们栖居、出没、繁衍的场所，也有的蛇栖居水中。

通常蛇给人的印象不佳，有阴险狡滑的习性，行动闪烁，不光明正大。但人类又称蛇为小龙，又具有龙的性格，因此，蛇年生的人大都有冷静外表，其实内心有其热的一面。因为在十二地支中，巳和午都属火，“午”的`人更旺，“巳”的人较不热，属阴性之火，好像炭火般，没有大火焰，但也会将水烧开。所以蛇年之人，内心明亮温暖，是个适合从事精神层次活动的人，也具有向上心，好像万物生长一般，会努力完成任务，并敢接受挑战，最后又能将事情做好。

蛇的象征意义是新艺术运动、生死巫蛊、生殖崇拜、情欲诱惑、智慧创富、王权护神、先祖图腾

一、在古代，人们把蛇分为家蛇和野蛇，有些地方认为家里有了家蛇是吉兆。在国外，古埃及人认为蛇是君主的保护神。法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象，并饰进皇冠，作为皇权的徽记。公元前的欧洲国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上。

二、蛇在古代曾经是一种受到褒扬、膜拜的圣物。中国最大的“神物”——龙，就是蛇的图腾化产物。最早的龙就是象形一条大蛇，甲骨文金文中所见的“龙”字就是如此。而“黄土作人”的伏羲、女娲在远古人的信念中，都是“蛇身之神”。

扩展资料：

巨蛇之最

印度尼西亚捕获一条长14.85米的巨蟒，属东南亚本地物种网纹蟒。到目前为止，这条蟒蛇是世界上最大的蟒蛇。 这条大蛇取名为“桂花”。虽然名字听起来比较温柔，但据说“桂花”的大口一旦张开非常吓人，可以很轻松地吞下整整一个人。

此前，吉尼斯世界记录中所记载和公认的世界最长蛇是一条身上花纹呈网状的大蟒，身长10.23米，已于1912年在印尼被射杀。

栖息在南美洲丛林中的水蟒能够长到9米多，大到足以吞下一个成年人！所以它是一个比较危险的动物。翻开世界记录，这项世界巨蛇之最的桂冠究竟由谁擎走仍引来一番热闹争论。为亚马逊森蚺赢来蛇王之称的是其整个身体的大小以及体重。而与这只蛇王分庭抗钧的则还有亚洲网纹蟒，最长的达到14.85米，就是印尼捕捉到的那条。

1、冷血，不为外物所动，一旦认定自己的目标，没什么特殊原因绝不放弃，哪怕是再久也不放弃，耐性高强；

2、进退有度，没有危险生命的前提下，会适当的选择放弃，下次再来过；

3、追求上进，本质是蛇，却不断的蜕化，一次次的艰难成长，逐渐茁壮成长，想要化龙；

4、神秘，让人琢磨不透，谁都不知道它下一刻的想法；

属蛇的性格特点

1、敏感多疑。喜欢胡思乱想，爱钻牛角尖。

2、冷静。即使内心起伏再大也十分理智冷静。

3、害怕失去。总表现得不冷不热让人难以靠近。

4、死要面子爱逞强。即使伤心也表现得十分强势。

5、缺乏耐心有点小自私。讨厌等人自己又爱迟到。

6、傻傻爱着他、帮他做很多事，即使对方不爱自己。

7、追求完美。任何事情都希望做到最好。

8、爱较真。关键时刻敷衍了事，在他身上起不到任何作用。

属蛇的人，给人以浪漫神秘，处事熟练，言谈辞令圆滑，善于钻营的性格。其实也是属蛇人做事专一、冷静思考及自我保护的优点，对于复杂的环境，比一般人具有及时应变能力和天生感应力的优势，无论道路多么艰险，属蛇的人就是靠意志坚强和沉着冷静走到胜利的终点。

人和动物没什么区别?

蛇在恐龙时代就有了 恐龙灭绝于6500万年前的白垩纪 而人类最早发现的猿人化石,，是1891年印度尼西亚爪哇岛上发现的爪哇猿人，距今60至80万年 所以蛇比较早 纯手打 望采纳

人和动物有什么区别

人会制造工具，黑猩猩同样会。

人会说话，动物也会，只是我们听不懂他们的声波。

人会有欲望，动物绝对为了欲望而活

人有爱情、感情，动物同样会有

人有智商，那么动物同样有，只是低一点

那么区别到底是什么？

人拥有用来自律的信仰，有自己人生的准则，而动物没有。

这就是为什么人人都把那些没有人生准则的人，叫做“禽兽”

科学是一种信仰，神也是一种信仰，相信自己是一种信仰，相信马克思也是信仰，人生经历是一种信仰等等，正因信仰，我们确立了自己生命的准则，有了能为之执著奋斗的目标，我才可以称之为“人”。

不要说信仰是虚的看不见摸不著，它是确存的在，指导着人类文明进化的方向，它影响了人类历史的发展，信仰儒家思想影响了中国，信仰基督教影响了欧美人类文化，信仰科学影响了人类，信仰马克思造成了人类社会的改变，它更改变了比尔盖茨、马云、乔布斯的一生，也影响了全人类，这是的确存在的不可否认的事实，这的确是人类和动物的根本区别。

人和动物的根本区别是什么？

历史书上说“制造工具”是根本特点，是人和动物的根本区别。但生物书写的是人类会使用工具，但类人猿也会使用工具。会使用工具不一定会制造工具啊！从本质上来说，人和动物是一体的，有谁能说人不是动物？其区别在于人的饮食问题，人类之所以区别于其他动物，是因为人类是吃烧制过的食物的，而动物没有。科学家同时也认为，章鱼在未来可能是地球的统治者，它有不止一只的大脑。

人和动物的区别

人和动物的区别

人和动物不同，是人不仅具有自然属性，还具有社会属性。

人的自然属性和动物没有什么不同，都具有与生俱来的本能。人的社会属性是后天形成的。刚出生的婴儿，只有自然属性而没有社会属性，所以有奶便是娘。如果把婴儿让动物哺养，那他长大了就只有动物属性。也确实有过狼孩、猪孩的报导。但是在人类社会长大的孩子很快就有了社会意识，先是知道不能随便吃别人东西，进而知道要控制自己的本能和欲望。例如，别人钉老婆是不能乱睡的。

能控制自己的本能这是人与动物的根本区别，但是人又时时受着本能的困扰。人们无时不在幻想着突破社会属性的约束，去享受充分满足本能需用要的快乐。人们从小到大，不断扮演着各种社会角色：学生、职工、儿女、父母、上司、下属，等等。不得不戴着假面具，装作正人君子，压抑著本能的冲动。

其实人的自然属性无非就是食欲和 *** ，古人云：食色性也！所以人的本能总是要通过一定的途径得到满足才行，所以人们制定了一定的游戏规则，最早是食物分配，以后发展为财产的分配和配偶的分配。但是这些游戏规则往往不是很合理，常常与人的本性格格不入，例如封建社会的婚姻制度。所以人们不断地在寻找更加合理也就是更加人性化的制度。

但是社会不管怎能么发展，人类不可能再回到原始自然状态。人类对财产和配偶的占有欲，既是人类发展的动力，也是社会犯罪的根源。过去皇帝可以无限制地满足对财产和配偶的占有，所以大家都想当皇帝。直到现在，根据社会地位的不同，对财产和配偶的占有程度也有所不同。越是能无限制地占有财产和配偶，人的本性就越是能得是充分满足，人就越是接近回归自然，人就越是像个动物。不相，你看看那些贪官！

人和动物的区别是什么

人与动物的本质区别到底是什么？答案诸多：劳动、语言、制造工具、社会性……

照理既是本质区别似乎不应该有那么多。于是就产生质疑；而且既是本质区别觉得就应该是人所独有而动物所没有的，实际上似乎也并非如此。

先说劳动。你能说动物的垒窝筑巢、掘穴打洞、觅食哺子不是劳动吗？动物的窝巢与人的居室也没有本质的区别。蜜蜂的蜂巢在他的世界来看可能就是无比的辉煌！

再说语言。语言说到底就是传达信息的工具。就此而言，人与动物所共有。人把自己的发声叫做语言，在动物看来可能就是一样的鸣叫；而且动物的语言究竟有多丰富人也是无法知道的。鹦鹉、八哥、鹩哥者会学人说话，他们没有自己的语言吗？传达信息的工具不止是声音，而“声音”只不过是人所能听见的极有限的音频而已。超出此范围的传达信息方式多了去了：动作、表情、气味、等等。就“声音”而言动物也远远超出人类。听说蚯蚓发出的是一种人所听不到的超声波；蝙蝠发出的是红外线；深海之鱼能发出彩色的电光……，还有许许多多我们尚不能探知的，诸如次声波等等。如此看来，动物传达信息的方式确实比人类要丰富的多，它们不是“语言”吗？有人说了，人会写字啊？那只不过是语言的书面形式而已，同样动物也有更多更丰富的语言形式是人所不会的。

说到制造工具，似乎是人所独有。但不久前我看到一则科学研究成果的报导，说大猩猩也会制造简单工具，如打磨石块等。可惜的是我没有把这则报导保存下来。

再说社会性。社会性实际上就是源自群居性。也是人与动物共有，人叫做社会性。而且有些动物的集体性还相当高级。如大雁的为集体站岗放哨；蚂蚁的集体协作劳动等等动物的集体性，人叫做集体主义。

再从宗教来说说，宗教是指导有缘人修炼的，人可以修成佛。但民间传说动物也会修炼，也有各种神通和功能。象什么“孤黄白柳”、“大仙”之类。

这样一分析似乎人与动物没有本质区别了，有的只是高低之分。只是人的说法不同而已。当然这是人不能接受的。但“进化论”说人是动物进化而来。人本来就是高级动物。如此看来把人与动物做高低的划分似乎并不冤枉，而且还有理论根据呢。

我也不服气。也试图找出人与动物的本质区别。为此我曾想到了“道德”。还因此自鸣得意，以为自己发现了新大陆。《礼记》中也把“礼”做为人类与动物相区别的最根本标志。但随之又迷惑了：象前面提到的大雁和蚂蚁等等动物的集体主义，是不是人所说的公共道德？还有，现在的人能舍己为人的实在鲜见了，把落难的人当戏看，成百上千的人围观，可是狗能舍身赴死殉难而救主的事却屡见不鲜。对此又做何解释呢？真是难煞人也。

但不管怎么说，首先，人与动物同属大自然；更重要的是：人是万物之灵！这是无法改变的。

你认为人和动物的根本区别是什么？

历史书上说“制造工具”是根本特点，是人和动物的根本区别。但生物书写的是人类会使用工具，但类人猿也会使用工具。会使用工具不一定会制造工具啊！从本质上来说，人和动物是一体的，有谁能说人不是动物？其区别在于人的饮食问题，人类之所以区别于其他动物，是因为人类是吃烧制过的食物的，而动物没有。

从物质组成来看，人与任何动物，甚至是任何植物一样，没有任何区别，都是由地球上C、H、N、O等元素组合而成。从共同的祖先来看，也没有多大区别，都是单细胞生物。从近亲来看，最早的人类与另外一种动物具有相同的父亲和母亲，也许是猴子，也许是猩猩，当然，也不能够排除狒狒或鲸鱼，开始的时候，人类和猴子或鲸鱼兄弟区别不大，甚至没有所谓本质区别，也许本质区别是零。所有的区别都是后来逐渐积累起来的，包括基因的积累，生活习惯的积累，外貌性征的积累等，所以，没有历史的积累就没有区别，本质区别也就无从谈起。

人和动物有什么区别

我们比动物聪明，我们会思维，我们有智慧，我们创造了无以伦比的文明…… 是的，我们有智慧，这似乎是我们脱离动物界的起点。可是有什么机制保证我们所想的一定正确？有什么办法避免聪明反被聪明误？没有！回首来路，我们只能遗憾地发现，先人们的足迹从来就没走出过不断解决问题又不断引起问题、不断抗击灾难又不断制造灾难的死循环。每一次胜利都让我们以为历史终结时间开始，人人走在大路上意气风发斗志昂扬。但用不了多久，我们又会栽个大跟头。说得悲观一点，人类的命运就像希腊神话中的西西弗，把石头推上山项，滚下来，再推上去，反复折腾，周而复始，永无了局。这样一看，人类的生存状况似乎比动物更不堪，我们又怎好意思硬说自己比动物高明？ 人要跟动物比宝，如果智慧这一项拿不出手，形势便不太妙。我们再换个角度试试。 假设我们正在高空用望远镜观察地面上的动物，看到一群狼正在追一群羊，追的拼命追，逃的拼命逃。这就是“物竞天择，适者生存”的“丛林法则”，司空见惯。科学家们说，这样的景象虽然血腥，但是天然合理，因为残酷的“优胜劣汰”可以保证动物种群向更强壮的方向进化。我们不可能设想，会有一只羊突然不逃了，转过身来，镇定自若地向狼群走去。如果我们观察的是人群，情况就可能有所不同。 我们把镜头转到明朝末年的一个真实场景。那时候，张献忠“屠戮生民，所过郡县，靡有孑遗”。有一天，他的手下李定国杀到一座城下，准备循例屠城。这时城里走出一位破山和尚，为民 *** ，要求别再杀人了。李定国叫人堆出羊肉、猪肉、狗肉，对破山和尚说：“你和尚吃这些，我就封刀！”破山和尚说：“老僧为百万生灵，何惜如来一戒！”就立刻吃给他看。幸亏李定国只是个粗人，还没学会“引蛇出洞”之类的“阳谋”，因而说话算话，依约封刀。 再看那群狼，假如其中一只突然转身挡住去路，大叫“谁咬它们，我就咬谁！”－－不用问，这肯定不是一群狼，而是一群人－－主帖所说的汤普森那群美国兵便是。 原来人高于动物的地方不是那种趋利避害的聪明，而是“反聪明”。聪明很容易导向市侩，“反聪明”才可能造就英雄。“她把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有的苟活者，都失去了－－重量。”这样的壮举，任何动物都做不出来，聪明人同样也做不出来，但总有人能做到。 其实我们绝大多数人，在绝大多数时间里，所过的生活与动物们并无本质的区别，都不过是吃吃喝喝、男男女女、熙熙攘攘、营营役役。只是在个别的时候，有个别的人，会做出一点出格的事。然而，正是凭著这一丁点儿“出格”，我们这一庞杂的物种才烙上了一个大大的“人”字。

人和动物在性上有区别吗

动物生存靠的是原始本能。人有主体意识，这是自我，人的潜意识中除了本我（本能的我）之外还有超我（理想的我）。 在本能与理想的共同驱动下，追求生命本质的热情，这大概就是最高境界了吧。来源于自然，回归于自然，又超然于自然。

人和动物在真正意义上有什么区别？

人会思考，人与动物的根本区别是对认识世界、改变世界的思维。

人和动物的根本区别是什么？

没有任何区别。

感觉其他生物低劣的原因就是人类还是很肤浅，不能彻底了解这个世界……

万物都有存在的理由，都有擅长的方面……

人类只是善于破坏平衡罢了。

人和动物到底有什么区别

人和动物到底有什么区别

人和动物不同，是人不仅具有自然属性，还具有社会属性。

人的自然属性和动物没有什么不同，都具有与生俱来的本能。人的社会属性是后天形成的。刚出生的婴儿，只有自然属性而没有社会属性，所以有奶便是娘。如果把婴儿让动物哺养，那他长大了就只有动物属性。也确实有过狼孩、猪孩的报导。但是在人类社会长大的孩子很快就有了社会意识，先是知道不能随便吃别人东西，进而知道要控制自己的本能和欲望。例如，别人的老婆是不能乱睡的。

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