妾与姬有什么区别？

古时候的姬和妾是不一样的，妾虽然地位卑贱，但姬比妾更不如，姬是主家豢养的歌舞妓，可以互相赠送。

自古以来娶妻纳妾，妻子是大家族的闺秀地位超然，娶妻必须通过三媒六聘等繁琐的礼节，而纳妾就不一样了，妾可以是别人赠送的，也可以是自己买回来的，买回来的就是贱妾，地位只比奴婢高一点，却形同奴婢。也有良家女子做妾的，就是贵妾了，虽说占了个贵字，但也属于奴婢，但是比贱妾好在良家女子为妾主母不可以随意发卖。对于贱妾，主母有绝对的处置权。

《礼记》中有记载“妾合买者，以其贱同公物也。”就是说和男主人同床共枕、生儿育女的妾，就像一个买来的物品。唐朝唐律就规定妾通买卖，男人的妾室可以相互买卖，可以互相赠送。唐律还有规定毋以妾为妻，如果要是以妾为其的话是要坐牢的。

所以像电视剧里或者小说里的正室不在了，男主人把宠爱的小妾扶正这种情况是绝对不存在的，古时候妾为贱流，是绝对不可能当正妻的。如果一个良家女子为了和心爱的人在一起，不顾父母的阻拦私奔，这样一来，这个良家女子就丧失了做妻的资格，古人云聘者为妻，奔者为妾。即使到最后和自己心爱的人在一起，也只能是个贱妾。

姬在古代的地位更低，相当于社会的末流位置了，姬就相当于家养的会歌舞的娼妓了。平时男主人有客人来的时候她们出来歌舞助兴，如果有客人留宿就会让姬去侍奉客人。

若说姬和妾是怎么相处的，其实这两种人是没有相处空间的，妾室养在男主人的后院，姬是单独的一个院子豢养，平时不来往。

姬是妾的意思 不是这个人的妃嫔等级

汉朝妃嫔，皇后以下

妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位：

昭仪位视丞相，爵比诸侯王。

婕妤视上卿，比列侯。

婧娥视中二千石，比关内侯。

容华视真二千石，比大上造。

美人视二千石，比少上造。

八子视千石，比中更。

充衣视千石，比左更。

七子视八百石，比右庶长。

良人视八百石，比左庶长。

长使视六百石，比五大夫。

少使视四百石，比公乘。

五官视三百石。

顺常视二百石。

舞涓、共和、娱灵、宝林、良使、夜者皆视百石。

上家人子、中家人子视斗食俸。

　西汉初立，因秦之称号：皇帝之妻称皇后，妾皆称夫人。并立八品（该八品也是沿袭秦时之制）：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。汉武帝时增加婕妤、经娥（经为女字旁，打不出来，下同）、容华、充依，各有爵位。汉元帝时又创昭仪，仅次于皇后；时后宫已达三千人，除皇后外，以下定制十四等：

1）昭仪，视丞相，爵比诸侯王；

2）婕妤，视上卿，爵比列侯（第二十等爵）；

3）经娥，视中二千石，爵比关内侯（第十九等爵）；

4）容华：视真二千石，爵比大上造（第十六等爵）；

5）美人，视二千石，爵比少上造（第十五等爵）；

6）八子，视千石，爵比中更（第十三等爵）；

7）充依，视千石，爵比左更（第十二等爵）；

8）七子，视八百石，爵比右庶长（第十一等爵）；

9）良人，视八百石，爵比左庶长（第十等爵）；

10）长使，视六百石，爵比五大夫（第九等爵）；

11）少使，视四百石，爵比公乘（第八等爵）；

12）五官，视三百石；

13）顺常，视二百石；

14）无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者，均视百石。

十四等之外，还有上家人子、中家人子，皆视斗食。除此以外，史籍中还曾出现过诸姬、长御、材人、待诏掖庭、中宫史、学事史等名目。

太子妻称妃，妾有良娣、孺人，妻妾共三级；皇孙妻称夫人，妾无位号，皆称家人子。

王莽时托古改制：和嫔、美御、和人三人，位视公，（注：即三夫人）；嫔人九，视卿，（注：应是九嫔）；美人二十七，视大夫，（注：相当二十七世妇）；御人八十一，视元士，（注：八十一御妻也）。凡百二十人（不含后），与古制同。

东汉光武中兴后，提倡俭朴，六宫称号只剩下皇后、贵人，贵人金印紫绶，俸禄不过数十斛；又置美人、宫人、采女三等，无爵秩，只在岁时赏赐充给。皇子封王，妾数原无限制，此时也定制，正妻称妃，妾不得超过四十人

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