湖北黄冈的赤壁和三国中赤壁之战的赤壁是一个地方吗？

赤壁的位置多年来，学术界对於「赤壁」地望问题讨论，诸说并起被近代传媒称为「新赤壁大战」。一般统计，至少有七种「赤壁说」：蒲圻说、黄州说、钟祥说、武昌说、汉阳说、汉川说、嘉鱼说。从目前讨论的情况看，争论的焦点是蒲圻说、嘉鱼说与黄州说何者为是，其余四说难以成立。1. 蒲圻说：阴法鲁主编的《古文观止译注》中写道：「那个赤壁，在今湖北省蒲圻县西北，长江南岸。」《元和郡县图志》亦称：「赤壁山在蒲圻县西一百二十里，北临大江，其北岸即乌林，即周瑜用黄盖策，焚曹公舟船败走处。」胡三省注的《资治通鉴》和谭其骧主编的《中国历史地图集》也主是说。三种说法，蒲圻说较为可信，因为近年蒲圻的赤壁陆续有大批的器物被发掘。1991年湖北大学人文学院出版了《古战场蒲圻赤壁论文集》赞同上述观点。2. 嘉鱼说：王力主编的《古代汉语》和朱东润主编的《中国历代文学作品选》，都持赤壁在今湖北嘉鱼县东北的观点。如上溯此说之源，有《大清一统志》引据《水经注》为证。《水经注》曰：「赤壁山在百人山南，应在嘉鱼县东北，与江夏接界处，上去乌林二百里。」此说后来为清末著名地理学家杨守敬所首肯。3. 黄州说：还有一说认为赤壁在今武汉以东地带。唐朝杜牧和北宋苏轼都把黄冈（古黄州）西北的赤鼻矶（今「东坡赤壁」）视为赤壁，因为此地岩壁垂直，一片红色，宛若烈火烧过一样。苏轼《前赤壁赋》称：「西望夏口，东望武昌。」

参考资料：

为什么会有文赤壁和武赤壁，分别在嘉鱼、黄冈、赤壁那个地方？

问题一：赤壁之战在哪里打的？ 赤壁之战 真正位置 简单来说目前争议的就是 位置是长江南南还是北 从地理位置和记载来说江北岸文赤壁 符合 从出土来说长江南岸武赤壁符合 只不过现在都已经改叫赤壁市了 已经把这还在争议的地方给不负责的确定化了！

问题二：赤壁之战的具 *** 置在哪里? 1、位置　　位于蒲圻市西北36公里的长江南岸，隔江与乌林相望，陆水由其东注入长江。

2、简介

赤壁之战，是指三国形成时期，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军，奠定三国鼎立基础的以少胜多,以弱胜强的著名战役。这是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。

3、影响

赤壁之战的失利使曹操失去了在短时间内统一全国的可能性，而孙刘双方则借此胜役开始发展壮大各自势力，曹、刘、孙三家争夺荆州之战揭开序幕。此后，曹操退回北方，再没有机会以如此大规模进行南征。此战形成天下三分的雏型，奠定三国鼎立的基础。

问题三：历史上的“赤壁之战”地点到底是哪里？ 1赤壁之战发生的地点

首先，最俱权威的《三国志》是这样记载的：“权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇於赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。……顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡”。

而《三国志?吴书》的诸大将传记也都提到“拒曹公于乌林”的字样，那么可以肯定的是，曹操是拄扎在江北的乌林。

而周瑜所在的赤壁又具体在哪个位置呢？它与乌林的关系如何？

《元和郡县图志》记载：“赤壁山在今蒲圻县西八十里，一名石头关，北临大江，其北岸即乌林，与赤壁相对。”

郦道元的《水经注》记载：“江水左迳百人山南，右迳赤壁山北。昔周瑜与黄盖诈魏武大军所起也。”

《荆州记》记载：“蒲圻县沿江一百里南岸，名赤壁。周瑜、黄盖（于）此乘大舰，上破魏武兵于乌林，乌林、赤壁其东西一百六十里。”

《江表传》记载赤壁之战的情况是这样的：“至战日，盖先取轻利舰十舫……时东南风急，因以十舰最著前，中江举帆……去北军二里于，同时发火，火烈风猛，往船如箭，飞埃绝烂，烧尽北船，延及岸边营柴”。

“东南风急”与“中江举帆”，说明冲乌林来的船来自乌林东南，这与“上破魏武兵”比较吻合。还有《三国志?吕蒙传》的记载：“是岁，又与周瑜、程普等西破曹公于乌林”。这里的“西破”与周瑜传的“逆”是一个解释。

如果《江表传》所记载是事实，那么蒲圻赤壁做为赤壁之战的地点确实是最符合历史记载。

至于其他的“赤壁”从地或记载上都有难以解释的地方，由于争论太大，此处不做过多讨论。

2张救合肥是在赤壁战前还是战后？

《三国志?曹操传》记载：“十二月，孙权为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张救合肥。权闻至，乃走”。

根据《曹操传》是孙权先攻合肥再发生的赤壁之战。

《三国志?孙权传》则记载：“备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还……权自率众围合肥，使张昭攻九江之当涂。昭兵不利，权攻城逾月不能下。曹公自荆州还，遣张喜将骑赴合肥。未至，权退”。

根据孙权传是成了赤壁战后孙权才攻的合肥。

是不是陈寿记错了？后人对此有很多猜测，《孙盛异同》评曰：按吴志，刘备先破公军，然后权攻合肥，而此记云权先攻合肥，后有赤壁之事。二者不同，吴志为是。

但实际上我们都知道，《三国志》的本纪是曹操，看《三国志》的人要想看时间，一定先看本纪，其他的传记一律向它看齐。本着这个原则，曹操本纪在时间上是绝对严格的，否则整部书的时间顺序就会很乱，《三国志》能被称作良史自然也具备这个条件。

也就是，孙权在赤壁战前攻合肥是肯定的，虽然《孙权传》是在赤壁战后才说“权自率众围合肥”，但它的时间观念与曹操本纪比是不可同日而语的，更何况后面还有一句“攻城逾月不能下”，说明其战斗持续的时间还不短，完全可以理解为是发生在赤壁战前，只是着重描写赤壁之战才放在后面来说。

只是这样理解还有个无法回避的问题，张被派遣在《曹操传》和《孙权传》的记述又产生了矛盾。

按《曹操传》则张是在赤壁战前被派，按《孙权传》是在之后。

如果我们仍然按照《本纪》为尊来理解，那么陈寿关于这段记载就是失败的，因为孙权传的存在完全成了误导。

可笔者并不这样认为。

根据《三国志?蒋济传》：“建安十三年，孙权率众围合肥。时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围，颇复疾疫。济乃密白刺史伪得喜书，云步骑四万已到雩娄，遣主簿迎喜。三部使赍书语城中守将，一部得入城，二部为贼所得。权信之，遽烧围走，城用得全”。

记载说：“遇疾疫……颇复疾疫”，则很可能是在......>>

问题四：关于三国时期赤壁之战的具 *** 置在哪里？ 据有关历史、地理资料记载，荆楚大地称作赤壁的有五处：汉阳、汉川、武昌、黄州和蒲圻。一般认为在今湖北蒲圻 。1、汉阳之说，出于南宋时盛弘的《荆州记》。2、汉川之说，出于唐代李吉甫的《元和郡县图志》。这两处正古称作赤壁，均非临江，并非火烧曹操战船之处。3、黄州文赤壁，因宋代文学家苏轼写有前、后《赤壁赋》而誉满神州。苏轼于元丰三年（公元1080年）贬官黄州，躬耕于东坡之上，自号东坡居士，因而黄州赤壁又称东坡赤壁。此地是否火烧曹操战船之处？据宋司马光所著的《资治通鉴》记载分析，赤壁在今武汉之西，长江之南，可见黄州也并非三国赤壁之战的古战场。但是苏东坡把黄州赤壁误作赤壁之战的赤壁，也颇有一定的原因。黄州有赤壁，黄州西去六十里有个团风镇，又名乌林镇，两处地名的偶合。原诗为：“故垒西边，人道是三国周郎赤壁。” “人道是”表明并非是作者有意认定。苏轼在《赤壁赋》后记里有“江汉之间，指赤壁者三”，可见他是清楚的。4、江夏赤壁，即今武汉嘉鱼县东北江夏区金口的赤矶山。《水经注》曰：“赤壁山在百人山南，应在嘉鱼县东北，与江夏接界处，上去乌林二百里。”5、蒲圻赤壁。《元和郡县图志》称：“赤壁山在蒲圻县西一百二十里，北临大江，其北岸即乌林，即周瑜用黄盖策，焚曹公舟船败走处。”一般认为，“蒲圻县西北”较为可信。《元和郡县图志》的作者李吉甫生活的年代与赤壁之战的年代较接近，早些时候的《荆州记》有与《元和郡县图志》相同的记载。后来蒲圻赤壁陆续有大批的器物被发掘出来，证实了这里是真正的古战场。《荆州记》记载：刘宋元嘉年间，在赤壁已发掘了曾参与赤壁之战的东吴大将吕蒙之墓，“墓中有一髑髅极大，蒙形长伟，即蒙髑髅也。”另据《南史?宋书?符瑞志》载：刘宋大明七年，蒲圻出铜路鼓，“独足四面”。在赤壁对岸的乌林，1973年出土了东汉晚期的铜马镫一件，印有东汉献帝“建安八年”的瓦砚一台，并有东汉铜镜、陶瓷器和箭镞等。1976年，在赤壁山下一米多深的土层中发现沉船上的铁环、铁钉、东汉铜镜等物。同年，又在赤壁山上发现铜、铁、玉带钩各一件。1977年在赤壁山和南屏山各发现一枚传令旗上的三棱形镂孔铜镞。 分享给你的朋友吧：

问题五：关于三国时期赤壁之战的具 *** 置在哪里？ 据有关历史、地理资料记载，荆楚大地称作赤壁的有五处：汉阳、汉川、武昌、黄州和蒲圻。一般认为在今湖北蒲圻 。

1、汉阳之说，出于南宋时盛弘的《荆州记》。

2、汉川之说，出于唐代李吉甫的《元和郡县图志》。这两处正古称作赤壁，均非临江，并非火烧曹操战船之处。

3、黄州文赤壁，因宋代文学家苏轼写有前、后《赤壁赋》而誉满神州。苏轼于元丰三年（公元1080年）贬官黄州，躬耕于东坡之上，自号东坡居士，因而黄州赤壁又称东坡赤壁。此地是否火烧曹操战船之处？据宋司马光所著的《资治通鉴》记载分析，赤壁在今武汉之西，长江之南，可见黄州也并非三国赤壁之战的古战场。但是苏东坡把黄州赤壁误作赤壁之战的赤壁，也颇有一定的原因。黄州有赤壁，黄州西去六十里有个团风镇，又名乌林镇，两处地名的偶合。原诗为：“故垒西边，人道是三国周郎赤壁。” “人道是”表明并非是作者有意认定。苏轼在《赤壁赋》后记里有“江汉之间，指赤壁者三”，可见他是清楚的。

4、江夏赤壁，即今武汉嘉鱼县东北江夏区金口的赤矶山。《水经注》曰：“赤壁山在百人山南，应在嘉鱼县东北，与江夏接界处，上去乌林二百里。”

5、蒲圻赤壁。《元和郡县图志》称：“赤壁山在蒲圻县西一百二十里，北临大江，其北岸即乌林，即周瑜用黄盖策，焚曹公舟船败走处。”一般认为，“蒲圻县西北”较为可信。《元和郡县图志》的作者李吉甫生活的年代与赤壁之战的年代较接近，早些时候的《荆州记》有与《元和郡县图志》相同的记载。后来蒲圻赤壁陆续有大批的器物被发掘出来，证实了这里是真正的古战场。《荆州记》记载：刘宋元嘉年间，在赤壁已发掘了曾参与赤壁之战的东吴大将吕蒙之墓，“墓中有一髑髅极大，蒙形长伟，即蒙髑髅也。”另据《南史?宋书?符瑞志》载：刘宋大明七年，蒲圻出铜路鼓，“独足四面”。在赤壁对岸的乌林，1973年出土了东汉晚期的铜马镫一件，印有东汉献帝“建安八年”的瓦砚一台，并有东汉铜镜、陶瓷器和箭镞等。1976年，在赤壁山下一米多深的土层中发现沉船上的铁环、铁钉、东汉铜镜等物。同年，又在赤壁山上发现铜、铁、玉带钩各一件。1977年在赤壁山和南屏山各发现一枚传令旗上的三棱形镂孔铜镞。1987年，在赤壁金鸾山坡一座东吴砖室墓中，发现诸葛亮设计制造的铜弩机一件、东汉五铢钱和规矩星纹铜镜、东吴都尉武官陈文和墓，墓中出土一件更好的铜弩机，上有射程表尺，有铭文，还出土钢剑一柄、草叶纹镜一面，“大泉当千”一枚及青瓷器等`37件文物。 分享给你的朋友吧：

问题六：关于三国时期赤壁之战的具 *** 置在哪里？ 据有关历史、地理资料记载，荆楚大地称作赤壁的有五处：汉阳、汉川、武昌、黄州和蒲圻。一般认为在今湖北蒲圻 。1、汉阳之说，出于南宋时盛弘的《荆州记》。2、汉川之说，出于唐代李吉甫的《元和郡县图志》。这两处正古称作赤壁，均非临江，并非火烧曹操战船之处。3、黄州文赤壁，因宋代文学家苏轼写有前、后《赤壁赋》而誉满神州。苏轼于元丰三年（公元1080年）贬官黄州，躬耕于东坡之上，自号东坡居士，因而黄州赤壁又称东坡赤壁。此地是否火烧曹操战船之处？据宋司马光所著的《资治通鉴》记载分析，赤壁在今武汉之西，长江之南，可见黄州也并非三国赤壁之战的古战场。但是苏东坡把黄州赤壁误作赤壁之战的赤壁，也颇有一定的原因。黄州有赤壁，黄州西去六十里有个团风镇，又名乌林镇，两处地名的偶合。原诗为：“故垒西边，人道是三国周郎赤壁。” “人道是”表明并非是作者有意认定。苏轼在《赤壁赋》后记里有“江汉之间，指赤壁者三”，可见他是清楚的。4、江夏赤壁，即今武汉嘉鱼县东北江夏区金口的赤矶山。《水经注》曰：“赤壁山在百人山南，应在嘉鱼县东北，与江夏接界处，上去乌林二百里。”5、蒲圻赤壁。《元和郡县图志》称：“赤壁山在蒲圻县西一百二十里，北临大江，其北岸即乌林，即周瑜用黄盖策，焚曹公舟船败走处。”一般认为，“蒲圻县西北”较为可信。《元和郡县图志》的作者李吉甫生活的年代与赤壁之战的年代较接近，早些时候的《荆州记》有与《元和郡县图志》相同的记载。后来蒲圻赤壁陆续有大批的器物被发掘出来，证实了这里是真正的古战场。《荆州记》记载：刘宋元嘉年间，在赤壁已发掘了曾参与赤壁之战的东吴大将吕蒙之墓，“墓中有一髑髅极大，蒙形长伟，即蒙髑髅也。”另据《南史?宋书?符瑞志》载：刘宋大明七年，蒲圻出铜路鼓，“独足四面”。在赤壁对岸的乌林，1973年出土了东汉晚期的铜马镫一件，印有东汉献帝“建安八年”的瓦砚一台，并有东汉铜镜、陶瓷器和箭镞等。1976年，在赤壁山下一米多深的土层中发现沉船上的铁环、铁钉、东汉铜镜等物。同年，又在赤壁山上发现铜、铁、玉带钩各一件。1977年在赤壁山和南屏山各发现一枚传令旗上的三棱形镂孔铜镞。 分享给你的朋友吧：

问题七：赤壁之战在哪里打的？ 10分 在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带

赤壁之战，是指三国形成时期，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军，奠定三国鼎立基础的以少胜多,以弱胜强的著名战役。这是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。

名 称赤壁之战地 点湖北赤壁时 间建安十三年（公元208年）参战方孙刘联军，曹军结 果孙刘联军胜利参战方兵力联军5万，曹军20余万（称80万）伤亡情况曹军“伤亡过半”，多为荆州降兵历史意义奠定了三国的基础

问题八：赤壁之战在现在的哪里 赤壁之战是三国乃至中国历史上典型的以少胜多的经典战例之一，在经过罗贯中的渲染一直为人所津津乐道，可是关于赤壁之战的发生地由于历史久远缺乏确切资料引来后世史家争议至今没有定论，列而述之，大约有黄州说、汉阳说、汉川说、江夏说、钟祥说、嘉鱼说、蒲圻说等7种说法。其中，嘉鱼说与蒲圻说其实是同一个地点，这个地点在不同的历史时期先后归属过嘉鱼县和蒲圻县，学者们不知内情，无端地发起争论。至于汉阳说、汉川说、江夏说和钟祥说，也不过是学术界聊备一格的观点。只有黄州说与蒲圻说，双方都在引经据典，各执一辞，互不相让。 黄州赤壁的由来，出自宋朝大文豪苏东坡。宋神宗元丰三年，苏东坡被贬为黄州团练副使，常常与友人到长江之滨泛舟而游。他触景生情，借题发挥，以赤鼻矶为三国赤壁，写下了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》等绝美文字。清朝康熙年间，黄州知府郭朝祚为赤鼻矶题名为“东坡赤壁”，并书写了匾额。黄州赤壁因此亦名“文赤壁”，区别于蒲圻的“武赤壁”。1990年代初期，有学者认为黄州赤壁的地理环境符合历史上赤壁之战的描述，苏东坡所感怀的赤壁确系三国时期的古战场无疑。由此引发了历史学界令人瞩目的“文赤壁与武赤壁之争”。争论到激烈之处，时任蒲圻市长的樊仁富先生索性向民政部申请更名。1998年6月11日，申请书得到国务院批准，蒲圻市更名为赤壁市。而蒲圻赤壁亦有许多丰富资料来证明自己 蒲圻境内有一赤壁山，赤壁山临江而立，有摹崖石刻“赤壁”二字，一说是周瑜所书，一说是唐朝人所书，一说是宋朝人所书，一说是明朝人所书。赤壁山之北麓，有赤壁大战陈列馆，有1000多件三国时期的出土文物陈列其间，包括刀、枪、剑、戟、弩机、箭镞、铜镜、以及东吴和蜀汉两国使用的钱币。这些珍贵的文物足以证明，赤壁之战的历史确实无虚。 根据历史资料显示，自两晋以来，赤壁山一带就不断有文物出土，有《三国志?吴书?吕蒙传》注引盛宏之《荆州记》载曰：“蒲圻县有吕蒙冢，中有一骷髅极大。蒙形体长伟，疑即蒙之骷髅也。除了吕蒙遗骨外又曾找到几面古代用来行军打仗的战鼓宋朝诗人谢枋得在他的《叠山集》中记述说：“予自江夏溯洞庭，舟过蒲圻，见石崖有赤壁二字。至今土人耕地得箭镞，长尺余；或得断枪折戟。其为周瑜破曹军处无疑。 至于真像到底如何是“文赤壁还是武赤壁”那就不得而知了

问题九：赤壁之战的赤壁在哪？（不是苏轼那个） 赤壁之战的正名还原，应归功于司马光的《资治通鉴》；赤壁之战达到妇孺皆知的程度，自然应记在罗贯中的《三国演义》账上，但借东风、连环计均于史无据。赤壁的出名，则是苏东坡的一词两赋的功劳。但苏老夫子当年下放当团练副使的黄州，即今日的黄岗县，他所颂扬的赤壁，是黄岗县的赤壁矶，又名赤鼻矶；而公认的发生赤壁之战的古战场赤壁，是赤壁市(原蒲圻市)的赤壁镇的赤壁山。两个赤壁，前者在长江的武汉市下游，后者在武汉市上游，相距约200公里左右。苏东坡这一错就是900多年，他的赤壁赋作于北宋神宗元丰五年，即1082年。名人效应使许多人跟着错下去，在黄岗赤壁修了不少纪念苏东坡的建筑，成了名胜古迹。今人为缅怀这位词章大家，名之曰“文赤壁”；而“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空，烈火照天照云海，周瑜于此破曹公。”唐朝伟大诗人李白诗中咏叹的“赤壁”与之相对应，顺理成章成了三国赤壁古战场“武赤壁”， 各得其所了。

问题十：三国演义的赤壁之战在那个地方 赤壁有文赤壁和武赤壁两处。其中文赤壁在湖北省黄冈市境内，因苏轼《赤壁赋》而得名。武赤壁在湖北省赤壁市境内，东汉末年，三国演义中的的赤壁之战就发生在此

文赤壁在湖北省黄冈市境内

武赤壁在湖北省蒲圻市(今赤壁市)境内

湖北有文武赤壁之说，文赤壁位于黄州，是因苏东坡在此吟颂了千古绝唱《念奴娇．赤壁怀古》而著名；武赤壁位于赤壁市(原蒲圻市)，是三国时期著名的赤壁大战的遗址。文赤壁地处古城黄州西北汉川门外，玉屏山、龙王山、聚宝山紧护其东北，长江环绕其西南。由于北宋著名文学家苏轼于此写了传颂千古的前后《赤壁赋》，而命名为“东坡赤壁”或“文赤壁”。这里的风景名胜令游人赞叹不已，其珍贵之处是那琳琅满目的历代骚人墨客留下的书画碑刻。苏东坡的《景苏园贴》碑刻，其字如江河流泻，是苏轼书法作品中不可多得的珍品，被人称为“国中之宝”，书法评论家认为可与王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄稿》相媲美，被世人推崇为“天下第三行书”，苏轼嵌于坡仙亭内的草书《念奴娇?赤壁怀古》，其字笔势苍劲，如暴风骤雨，飞动圆转，与其词章的豪放风格，相得益彰。碑阁内还有苏轼手书的《赤壁赋》石刻，历代书法鉴赏家对此评价极高。这里保留有苏轼的画作两幅：一为《月梅》，一为《寿星》，均嵌刻于坡仙亭内。《月梅》画面，由半镰新月和一枝老梅组成，老梅虬枝苍劲，嫩枝秀逸，花蕊初叶，于清凄中露出一缕新机。《寿星》画面，以“德、寿、殿、宝”四字组成，作于北宋绍圣二年(1095年)四月，据说是我国迄今所见的最早的一幅人物漫画。黄州赤壁除苏轼书画碑刻之外，明代郭凤仪于嘉靖年问所画的《东坡老梅》，也极为珍贵。

武赤壁位于赤壁市西北36公里的长江南岸，隔江与乌林相望。陆水由其东注入长江。武赤壁是著名的古战场，东汉建安十三年(208年)，刘备与孙权联合，大破曹操于此，这就是历史上有名的赤壁之战。赤壁遗址是由三座小山组成，即赤壁山、南屏山和金鸾山。这三座小山起伏相连苍翠如海，再加上亭台楼阁错落地隐现于其间，景色益显秀美。其主要景点有赤壁摩崖、拜风台、凤雏庵和翼江亭等。赤壁山的西南临江处，岩斜亘300余米，怪石嶙峋，汹涌的江水直扑断崖，卷起千堆雪，声如巨雷。文人骚客来此凭吊者，自古不绝，故留下众多书法。赤壁矶头的断崖上刻有“赤壁”两个楷书大字，二字的近旁，还有诸葛亮、刘备、关羽和张飞的画像石刻。南屏山顶的拜风台，传为诸葛亮祭东风时的七星台遗址。金鸾山腰的凤雏庵，相传庞统曾隐居于此。原庵早废，今庵乃清道光二十六年(1846年)重建，青砖黑瓦，古朴典雅。庵内主室所供奉的庞统塑像，庄严刚毅，有凛然不可侵犯的气概。庵四面苍苔布绿，曲径藏幽，古树垂荫，百鸟飞呜，真有“鸟鸣山更幽”的意境。赤壁山顶的翼江亭，传为诸葛亮、周瑜在赤壁之战时观望曹营的遗址。亭为后人所建。

找的 不好意思···

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