中国古代23位巨商的姓名

子贡

孔子的弟子里有个大富翁，那就是子贡，姓端木，名赐。

在《论语》里，我们熟知的那个和孔子谈“温良恭俭让”，谈“己所不欲，勿施于人”的子贡，但这个子贡也很会做生意，孔子称他“亿则屡中”(看准什么经常成功)，因此累积了很多财富，可以“结驷连骑，束帛之币，收聘享诸侯。所至，国君无不分庭与之抗礼。”

孔子死后，名声得以传布天下的，也正是这位子贡之功。

子贡也很有辩才及活动能力，看他帮鲁国化解齐国图谋之急，很有纵横家之祖的架势。

计然

计然姓辛，字文子。先是晋人，在越王勾践灭吴之前来到越国，由于长于牟利，正是越王生聚教训所需，所以范蠡尊为老师，并且为他引见越王。计然为人“有内无外”，甚为自敛，献了七策，越国只用了五策就灭了吴国。灭吴之后，范蠡之所以决定自己出外创业，固然是看破政治，也是因为感叹：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”

计然自己累积了多少财富，不得而知，但他可真是陶朱公的老师。

猗顿

猗顿，是鲁国人。他的致富，有两种说法。一说是以盐起家；一说是他原本是个贫士，听说陶朱公很会赚钱，因此前去请教，听陶朱公的话大畜牛羊，十年之间，赚取了可比王公的财富。

白圭

周人都很懂理财，白圭尤其是其中高手。《史记》说他很懂得观察时势：“人弃我取，人取我与，能薄饮食，忍嗜欲，节衣服”，工作的时候和僮仆同苦乐，要行动的时候“若猛兽鹅鸟之发”。白圭对他自己的本领，有以下的描述：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”换成白话来说，就是“我正经营上所施展的，不下于姜太公他们建国，孙子用兵，以及商鞅变法之道。因此智慧不足以权衡利害，魄力不足以当机立断，待人之心不足以判断要拿给的分寸，光知进而不知守的，想要学我的本领，也不会告诉他们的。”千古名言。

吕不韦

吕不韦不以阳翟大贾当上秦国的宰相，不但为日后秦始皇统一天下奠定基础，自己还能不限于财富与政治人物的局限，著下一本《吕氏春秋》，是个财富中的风流人物。

卓氏

秦国破赵之后，迁移很多赵人。一般人都百般祈求不要迁移太远，只有卓氏听说蜀地有沃野，又有很兴盛的商业，要求远迁。后来放他到临邛(今天成都附近)，就在那里落地生根，以铸铁致富，僮仆达千人之多，“田池射猎之乐，拟于人君”。真是有见地的人物。

弦高

春秋时候，最初的强国郑国，是和商人一起立国的。郑国富商里，有很多有意思的人。代表性的是弦高。弦高的故事，一般都只讲了一半。秦穆公的时候，秦国觊觎郑国已久，看郑襄公新立，派兵奇袭。弦高在商途上遇到秦军，看破他们的意图，就假装自己是郑国派出的使者，以十二头牛来犒赏秦军，浇熄他们奇袭的信心，同时一面派人急忙回国通报，一面邀晋国在秦军归途上夹击，大破秦师。事后，郑襄公要厚赏弦高救国之功，弦高却推辞了。他的理由是，这次他靠的是诈术，因此：“诈而得赏，则郑国之政废矣。为国而无信，是败俗也。赏一人而败俗，智者不为也。”带着他的部属他迁，再也没有回郑国。很有格的一个富翁。

刁间

齐人刁间致富之道很特别。齐国人一向瞧不起奴虏，但刁间特别会善待他们，用他们去做鱼盐买卖，成为巨富。

任氏

秦汉之际的任氏，也是很有远见的人物。秦朝灭亡的时候，攻破咸阳的豪杰都争着抢金银财宝。但是任氏因为先人就是督道仓吏，所以懂得粮食的重要，专门搜购了仓粟。等到楚汉相争，人民不得耕种，粮食的价格飞涨，任氏就以他的粮食起富，其它豪杰抢到的金银财宝也都尽归任氏。富人都奢侈，任氏节俭持家，非自己田畜所出不衣不食，公事不毕则不饮酒食肉。以此为邻里表率，因而富而又为人敬重。

樊少翁 王孙大卿

西汉成帝、哀帝时，樊少翁、王孙大卿两人都以卖豉致富，累巨万。同时，还有一位王君房，卖丹致富。

张世乎 苏 双

三国时期，中山大商张世乎、苏双等赚了很多钱，在涿郡贩马，见到刘备，看他是个人物，提供了他很多资金，对于蜀汉之站稳脚步贡献很大。

范蠡

帮越王勾践灭吴的范蠡，是楚人。灭吴之后，范蠡看出越王可共患难而不能共富贵，就带着家人、弟子离开越国，到齐国改名为鸱夷子皮，在海畔努力治产，没多久，就成巨富。齐国人闻名来请他为相，范蠡觉得“此布衣之极也，久受尊名不详”，因而不肯接受，散尽家产给乡亲朋友，自己又启程去到陶地，改名朱公。由于陶地居天下之中，交通便利，是做生意的好地方，他乃在十九年中“三致千金”，并且再分散给贫穷的亲友。他的子孙也很会做生意，懂得放贷，“遂至巨万”。以至于后来世世代代的中国文化里，都把“陶朱公”当成富翁的代名词。

石崇

晋朝时候很多政治人物靠势力成了巨富，其中最有名的是石崇。当时和石崇权贵相比的，另有一位王恺，两人经常比阔。有一次武帝暗助王恺，赐他一株高二尺左右的珊瑚树，枝柯扶疏，世所罕见。王恺拿去向石崇炫耀，石崇拿了根铁如意一棒子就砸了个粉碎。王恺刚要翻脸，石崇说：“不值得生气啊，赔你一株。”吩咐左右的人拿了六、七株高三、四尺的珊瑚树，光彩耀日。晋武帝的那株根本不能相比。

还有一个故事，是说右光禄大夫刘嘉去石崇家赴宴，如厕的时候，看到华丽的纹帐和捆褥，还有两名婢女手持香囊在侧。刘嘉退了出来，不好意思地笑着跟石崇解释自己走错了地方，石崇回答：“是厕耳。”(是厕所啦。)

石崇如此招摇，当然没有好下场，终于被诛死。

临川王

南北朝的时候，梁武帝有个弟弟临川王，爱钱如命。每铸钱一百万，做一黄标；每一千万，做一紫标。结果他的紫标之库，有三十多间。另外有一位武陵王，在蜀十七年，积累的财富是黄金一万斤，银五万斤，其他珍宝尚不算在内。晋朝和南北朝的时候，搞政治的人这么爱钱，难怪都列名中国的乱世。

刘白堕

唐朝的时候，有位刘白堕先生以酿酒致富。他酿的酒在盛夏烈日之下，可以曝晒十天也不走味，喝他的酒醉了的话则经月不醒，因而美名曰：“鹤觞”。这真是以绝技致富。

刘晏

刘晏不能说是富翁，他是唐朝了不起的理财家。他接任盐铁使的时候，江淮盐税，一年才上缴四十万缗，后来在他的经营之下，达六百多万。天下的税赋收入中，他负责的盐铁税就占了一半。唐代宗的时候京师米价奇贵，一斗就要千钱，但是他善加运用漕运，米价就降了回来。京师盐贵，也能同样处理。他在各地设置驿站，互报四方物价，因而“虽远方不数日皆知，是以能权万物轻重，使天下无甚贵贱”。刘晏常说自己“如见钱流地上”，可知他真是深得财富三昧，是个让人惋叹不是富翁的富翁。

裴明礼

唐朝还有一位裴明礼，也是个赚钱的天才。他深得人弃我取之道，以收集别人不要的东西，累积而卖，因而家产巨万。有次他在城外买下一块不毛之地，因为瓦砾很多，所以就立了一个大筐，谁投得中就赏钱，不到十来天很快就藉别人之力，把瓦砾收拾干净。收拾干净之后，他再放羊到空地上，累积粪便，加上杂果核，用犁牛去耕种，一年多后再连地带收成一起卖掉。得到巨万，再置甲第，置蜜蜂来营蜜。“营生之妙，触类多奇。”

毋昭裔

五代时候，少年空贫的毋昭裔当上后蜀军相，出资百万在四川开馆雕《九经》，公元953年完成。毋氏书籍遍销海内，成为中国第一个卖书致富的私人出版家。

沈万三

元末明初的时候，中国出了个活财神沈万三。沈是今天江苏昆山的周庄人。他的致富，有两个原因：一是继承。沈万三继承的财富，除了父亲殷实经营留下的遗产，另外，自己帮忙理财的巨富陆道源，在过世的时候，还留了一笔钱给沈万三。二是自己的经营。沈万三的经营不只包括农稼及田产的累积，更掌握了漕运甚至与海外的通商机缘，以江浙的丝绸、陶瓷、粮食、手工艺品和海外贸易，终于“竞以求富为务”，进而“资聚万万，田产遍于天下”。

元末朱元璋与张士诚相争，沈万三因为资助过张士诚，等朱元璋统一天下之后，沈的日子自然就不好过了。沈万三为了输诚讨好，屡屡贡献自己的财富。朱元璋要建南京城的时候，沈为表诚意，答应负责建城三分之一的资金，并表示要帮朱元璋赏三军。朱元璋大怒。《明史》说他的反应是：“匹夫犒天下之军，乱民也，宜诛之。”后来是朱元璋的马皇后缓颊，朱元璋才放他一命，但是流放云南。沈万三的财富传奇，自此一蹶不振。到今天，只剩下周庄的“沈厅”一供凭吊。

和珅

政治人物弄钱成为富翁，在清朝乾隆年间又出现一个高峰。那就是和珅。

和珅以英俊的才貌博得乾隆的信任及宠爱，权倾一时，在聚财的手段上创造了新的传奇，不过他也在乾隆死后第五天就被嘉庆以二十大罪赐死，家产抄没，成为中国贪官文化的一个代表词。2002年1月，天津蓟县八座和家族的古墓被盗，2月破案，追回了朝珠、玛瑙、瓷器等古物，让人除了从宰相刘罗锅的戏剧之外，又感受了一下真实历史的温度。

伍秉鉴

伍秉鉴(1769至1843年)，字成之，号平湖，又名敦元、忠诚、庆昌。商名伍浩官、伍沛官。祖籍福建泉州安海，祖先在武夷山种茶为业，后世居广州。

怡和行为1784年(乾隆四十九年)伍国莹开设之洋行。伍国莹死于1800年(嘉庆5年)，其子伍秉鉴继承父业。1807年(嘉庆十二年)怡和行跃居行商第2位，1813年清政府在行商中设立总商，伍秉鉴居总商之首。1833年(道光十三年)伍秉鉴的儿子伍崇曜接任行商和总商。经伍氏三代人的经营，至1834年(道光十四年)，拥有资产2600万两，成为富甲天下的富商。

怡和行是一个跨国大财团，在西方商界享有相当高的知名度。不但在国内拥有地产、房产、茶山、店铺和巨款，还投资美国铁路、证券交易和保险业务等。

西方学者称伍秉鉴为“世界上最大的商业资财，天下第一大富翁”。

伍秉鉴为讨好官府，不惜以巨资贿赂、捐输、报效，还包庇外商进行鸦片走私。在鸦片战争期间，多方奔走，寻求中外之间的妥协。1843年(道光二十三年)清政府令行商偿还《南京条约》规定的300万元外商债务，他独自承担100万。同年在广州病逝。

伍秉鉴的住宅在广州河南溪峡街，是可与《红楼梦》中的大观园媲美的园林建筑，中央的大厅可摆筵席数十桌，能容纳上千个和尚诵经礼佛，其后花园还有水路直通珠江。

当年的十三行，富可敌国。伍、潘、卢、叶四大富商，均可以说是世界级富豪。潘仕成的家产也有2000万银两，潘家花园的房子可容纳上千人，有法国报纸形容，其房产比一个欧洲国王的领地还要大。

胡雪岩

清末巨富，现在大家耳熟能详的是胡雪岩。这个经由高阳的小说而为人熟知的人物，成了“红顶商人”的代名词。透过高阳的描绘，胡雪岩最动人的还是他的人情味。除了八个坛子七个盖的商场功夫之外，胡雪岩前半夜为自己想想，后半夜为旁人想想的思考方式，才是他成功的根本因素，肯资助王九龄，也和这种精神相呼应。胡雪岩不为己甚，是中国老派商人的传统，和后来西方财富人物所代表的行事风格相比，令人低回。

盛宣怀

盛宣怀

其实历史上真正“红顶商人”的极致，还是盛宣怀。影响中国近代史深远的招商局，以及电报、铁路、钢铁事业，都是在盛宣怀手里一手建立起来。

照高阳的小说，胡雪岩之败，和左宗棠与李鸿章政治力量之争有很大关系。但是极受李鸿章提拔的盛宣怀，虽然以近代中国实业界十一个第一而风光一时，终究还是垮在政治手里。清朝最末期，盛宣怀代朝廷策划铁路回收国营的政策，引发保路风潮。保路风潮不但把盛宣怀拉下马来，也直接导致武昌起义，清廷覆灭。民国建立，盛宣怀连家产都遭到没收，可以说是民国成立，用来祭旗的第一个富翁。

宋朝有没有大的富商或商帮？

宋朝时，我国的一些历史文献中开始出现“南商”“北商”的说法，也就是按照地域把商人们分成南北两个帮派。在那时，出现了很多富甲天下的大商人，比如宋朝著名的大学者朱熹的外祖父就是闻名天下的徽商，有着“祝半城”的称号。

宋朝的商人的资料

　宋代商业繁荣发达的原因是有多方面原因的：

　首先，从时代背景看：　(1）唐朝中晚期我国经济中心已经南移，南方优利的地理位置和物产对促进全国商业发展具有重大作用　（2）北方多战乱南方相对稳定　（3）大量人口南迁带去了先进的生产技术和大量的劳动力；从而南方城市社会能够发展，所以南宋时期的商业同样有很大发展。　其次，从政策上看，宋王朝统治者执行了开明政策。宋王朝是历史上唯一的一个鼓励经商的封建王朝。在宋朝，商人的政治地位是不低的，他们可以和贵族平起平坐的。这就鼓励商业的大幅度发展；　再次，宋代思想文化高度繁荣，思想文化的繁荣能促进经济的发展；以及整个中国的不统一给各国贸易（国际贸易）创造了空间。　宋朝是中国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术最高深、人民生活水平最富裕的朝代。宋代是为中国最争光的朝代，也是当时世界上发明创造最多的国家。宋朝也是中国为世界贡献最大的时期，中国历史上的重要发明一半以上都出现在宋朝，那时中国所谓的四大发明的三项被发明或是开始得到大规模实际的运用，火药、指南针、印刷术、纸币、垂线纺织，瓷器工艺的重要改革等。宋朝航海、造船、医药、工艺、农技等都达到了古代前所未有、后难比及的高度。宋朝还发展起一门新科学，技术科学。这些辉煌的成就与宋的综合文明有直接联系。宋代的GDP是占全球的50%。国家的综合实力无论是质量还是数量宋朝都是当时世界的第一大国。宋朝已经达到了封建王朝的顶峰，已经出现了资本主义萌芽。　宋朝是中国古代唯一长期不实行“抑商”政策的王朝。宋朝开创以来，即治坑矿、组织茶盐开发。因而大量从土地中解放出来的农民投入商业手工业中，民间经济受到 *** ，突飞猛进。创造了空前的财富与繁荣。在宋朝立国之初，宋太祖赵框胤就号召人们“多积金、市田宅以遗子孙，歌儿 *** 以终天年”，宋太宗也曾下诏“令两制议政丰之术以闻”，令官员们研究理财求富之道。宋神宗则认为“尤先理财”，发过“政事之先，理财为急”的诏令。这些政策导向使商业大潮兴旺，商贸高速发展，钱庄业迅猛发展，促使宋朝在世界人类历史上第一次出现了最早的纸币和银行。银行可以贷款、异地付款。北宋时期就大量开采金、银、铜、铁、煤等矿藏，全国各地也出现了世界历史上最早的制造工厂和加工工厂。如造船厂、火器厂、造纸厂、印刷工厂、织布厂、各地的官窑等。厂里的工人按期领工资。南宋时的军器所工匠竟达七八千人。造会子局，有徒工一千二百余人。绫锦院织工达到四百余人。除公办的工厂外，一些私办的工厂也相继大量的出现与繁荣。因为经济的空前繁荣，宋钱币铸造量非常大，如宋神宗时全国年铸币506万贯。（唐朝最盛的开元盛世年铸币32万贯）。　宋代的货币形式与种类太过丰富。铜钱、银锭是宋朝的本位货币。宋朝铜币和铁币并用，有些宋币含有合金成分。此外还有些银质钱币。宋代的钱币无论是种类、数量上还是质量上都是中国古代历史上造诣最多最好的钱币。宋币上铭刻的文字书法优美多为名家及皇帝手笔，篆隶真行草俱全，还古篆体、瘦金体。种种精美的货币使人爱不释手，宋钱币的艺术总类艺术性工艺最高。宋钱是当时周边各国最喜欢最坚挺的货币。宋钱成为南海诸国的镇国库之宝。虽然辽国、金国等国也仿制宋币造钱，但在金国流通最多最广的是宋钱。直到现在出土存世的宋钱还是最多的。在今天东到日本、西至欧洲、非洲的广大地区都有出土。足见宋的繁荣与强盛。为免携带大批铜钱来往之烦劳，在公元998年（咸平元年）前后在四川地区民间出现最早的纸币“交子”。这是我国也是世界上最早的纸币。但这种纸币只相当于担保的代币券。宋朝 *** 先后印刷发行的纸币种类有交子、钱引、关子、会子等几种类型形式。公元1023年（天圣元年）宋 *** 开设了世界上第一个负责纸币发行的官方机构“益州交子务”，这是世界上最早的中央人民银行。公元1024年宋 *** 开始印刷发行“交子”，此种“交子”铜板彩印，上面印有鸟兽、花纹、图案或故事等，异常精美。此种票据有如公债，分界发行。交子最初是以两年为一界，发行新交子的同时废止并回收旧交子，自公元1072年（熙宁五年）起，虽仍然是每两年发行一界，但是每界交子的流通期增加到四年。交子的面值为自一贯文至十贯文的固定面值，以铁钱为本，备有发行准备金，已经基本具备了近代本位货币的特征要素。其施用愈来愈广泛。票据的使用为商业繁荣提供了便利条件。北宋崇宁四年，在江北、华北地区发行了称为“钱引”的新式样的纸币，但是只印了一界就因为流通不畅不能顺利使用而停印。公元1107年（大观元年）四川交子改称钱引，交子务也改称钱引务，开始大量印刷纸钞发行，由于数量发行过大，引起了钱引的严重贬值。公元1110年（大观三年）限制发行量为天圣时的125万贯左右，对流通地区也限在铁钱行用的四川、陕西、河东地区，后又采取了受兑、停用旧钱引，增加准备金等多种方法，使钱引的价值得到恢复。南宋时期宋 *** 在杭州设立“行在会子务”专门管理印制“会子”。先后印造了一千文、两千文、三千文及二百文、三百文、五百文，六种面值的会子。会子以三年为“界”，到期作废，逐旧造新换旧。从公元1171年到公元1240年，共发行了十八界会子。后来 *** 规定第十七、十八界会子可以永久流通。这是真正意义上由 *** 发行的纸制的纯粹钱币。纸币逐渐代替了铜钱做为主要交换媒介。商业的高速发展起到了推动作用。　宋王朝调整了历代立法中重刑轻民的传统做法，义利并重相当重视经济立法。法规内容涉及社会经济活动的各个方面，专门设置了专卖法，如盐法，酒法，茶法等法令。宋代成为中国古代经济立法最为活跃的时期，其立法活动频繁，法规内容涉及社会经济活动的各个方面，法规的制订、实施各方面都具有前所未有的想象力。宋的经济法令，注意到了国家与经济活动者之间的利益分配关系，顺应商品经济的规律。宋朝获得庞大的财政收入是国民经济飞速发展，工商业极度繁荣，生产力水平提高的结果。丰厚的社会财力使得 *** 既不必求苛税于民又能保证 *** 收入。这就缓和了社会矛盾，进入治理国家的良性循环。宋朝的经济，尤其是第二，第三产业得到了极大的发展，人民生活水平达到了空前的高度。公元1077年，北宋税赋总收入共7070万贯，其中农业的两税2162万贯，占30%，工商税4911万贯占70%。构成国家财政收入主体的，已经不再是农业，而是工商业了，宋朝已经走出农业文明了，宋时中国的农业社会已经在开始向工商业社会那迈进了。宋朝的手工业中还出现了铜板印刷的广告。比西方资本主义印刷的广告要早三百多年。大学者苏东坡曾给一做油食老妇人做过一首广告诗，使之生意大振。沈括的货币流通速度论达到了现代货币理论水平。此外宋朝已出现类似现代报纸的“小报”了。世界的中国的最早的资本主义萌芽，诞生于大宋强盛的商业浪潮中。　宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇的生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝的文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣发展。宋代开始大规模的城市化。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。宋朝发达的交通为人类封建史之最。宋朝每十里设一邮亭，每三十里设一驿站。宋 *** “以法治邮”对邮驿是十分重视，保证了邮驿的正常运行。使各地的官道星罗棋布、四通八达。“白塔桥边卖地经，长亭短宜驿分明。”地经就是地图，宋朝的地图已经相当的精确。宋朝四京是东京开封府，西京洛阳府，北京大名府，南京应天府。宋代大城市人口集中，北宋首都汴梁和南宋首都临安都是超过百万人口的大城市。宋朝人口如泉洲一样超过二十万的有六个。宋朝十万户以上的城市由唐代的十几个增加到四十六个。（南宋末期西方最大最繁华的城市是威尼斯只有十万人口。）在城市所有干道的塔上都挂有一个时针。每个钟都有一个人看守照料。他敲着铜罗报时，即使在很在窄的小巷都会回荡着这种声音，随后他用文字把时刻展示给人们看。北宋富强160多年，京都汴梁（今河南开封）“比汉唐京邑，民庶十倍”，汴梁城不仅旱路畅通发达，水运也十分发达。“舳舻岁岁衔清汴”，“联翩漕舸入神州”。“汴都数百万户，尽仰石炭，无一家燃薪者”。宋朝的汴梁城已经用煤（西方称之会燃烧的石头）而不是用木材生火做饭取暖了。当时西方都是用木头劈柴生活作饭取暖。中国1949年解放后的各大城市都没有达到这一点。新兴的市民阶层的诞生，富庶安逸的生活使宋人消费意识浓烈，极大地 *** 了茶坊酒市、娱乐业等第三产业的繁荣发展。宋朝的城市不像唐朝的城市一到黑夜就一片黑暗了，宋城在黑夜里是灿烂的光明之城。因为宋朝不像唐朝一样实行宵禁，宋人有夜生活。一到夜里，宋人就自己的房间里、在家门口、庭院门口都点上了灯，因而到处都有灯光。在夜晚赶路游玩的人们都拿这各种各样的灯笼。因此在夜晚整个城市都在闪烁。在夜晚城市里灯火通明，叫卖声到天明。在“瓦子”、“勾栏”等固定娱乐场所百戏伎艺竞演，市民集中观看。夜间饮食店铺生意兴隆，直到太阳从新升起街上一样挤满了人。“大街一两处面食店及市西坊西食面店，通宵买卖、交晓不绝”，“其余桥道坊巷，亦有夜市扑卖果子糖等物，亦有卖卦人盘街叫卖，如顶盘担架卖市食，至三更不绝。冬月虽大雨雪，亦有夜市盘卖。”。“酒垆博塞杂歌呼，夜夜长如正月半。”，“梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼。”，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”游人不止是皇亲国戚、达官贵人等少数的宋人而是城里的广大的市民、大多数的宋人。宋人生活得是如此富足幸福。宋朝没有“路有冻死骨”的贫穷与“国破山河在，城春草木深。”的悲观绝望。只有“西湖歌舞几时休”的醉生梦死的乐观、繁华。 中国历史上宋朝以前的商人

商人

大舜帝——你说他捏瓦盆是为了自己用吗？当然是用来交易，说起交易，他当然就是商人了。 商落的人，尤其是王亥——为什么他们自称商人呢，因为他们是中国最早的职业交易者族群。 ——“商人”一词的起源与一个很久远的朝代——商朝有着千丝万缕的联系。商族人的祖先契，由于跟随大禹治水．功不可没，被封到商这个地方。也就是古代的商族。契的第六世后代王亥聪明多谋．他把牛训练得既能驮货物又能拉车，驾着牛车沿着黄河北岸到各诸侯国去做买卖，所以外部落的人把他们这些做买卖的人称为“商人”，这就是“商人”称呼的由来。在中国商业史上，殷(商)人“肇牵车牛远服贾”和王亥从事商业贸易并因此被杀害的记载是中国古代文献关于商业和贸易行为的最早记载，王亥又是当时商部落的首领。所以，王亥可谓是中国商业第一人，即中国商业的鼻祖。 姜子牙——据说是卖过面粉，当过店小二，摆过卦摊（绝对是迷信玩意儿） 管仲—— 一、管仲自称与鲍叔牙一起经过商： “我与鲍叔牙经商而多取财利，他不认为我贪心；同鲍叔牙谋事，我把事情办糟了，他不认为我愚蠢……生我者父母，知我者鲍子也！” 二、最早官妓开办者： 中国最早的官营妓院是春秋时齐国宰相管仲于公元前七世纪中期开设的。即《战国策·东周策》中的“齐桓公宫中七市，女闾七百”。女闾，即 *** 居住的馆所，也就是后世的妓院。目的一是满足青年男子的要求，二是保护良家妇女不受骚扰。而管仲的妓院作用更大。一是通过税收增加 *** 的财政收入，二是有利于社会安定，三是吸引大量人才，四是送妓与敌，兵不血刃。管仲的发明很快被其他各国效仿，一时官妓大兴。 弦高——把自己的牛犒劳秦师，小商人保全郑国 贾正——鲁国有贾正等官吏管理市场（《左传》昭公二十五年） 子贡——孔子的高足端木赐先生，孔子都夸他了。孔子夸他能看准商机的话都上了《论语》了。 范蠡——助越灭吴后他泛舟五湖，“累十九年三致金，财聚巨万”。仗义疏财，从事各种公益事业。他的行为使他获得”富而行其德”，陶朱公永垂不朽啊！ 白圭——经营贸易发展生产的理论鼻祖，即“天下言治生者祖”，“人弃我取”、“知进知守”等经商理论至今对现代理财有指导意义。 吕不韦——以重金贿赂华阳夫人，使异人被立为秦国太子后为秦庄襄王——他把整个秦国都买下来了。 四川寡妇——太史公都把她写进了《史记》 汉： 樊哙——出身寒微，早年曾以屠狗为业，这个是个真卖过肉的，刘邦常欺负他。 周勃——编织养蚕的器具为生，经常为有丧事的人家做吹鼓手，后来又做了拉强弓的勇士，这个是个多面手。 桓宽——《盐铁论》作者，即便不是商人，也是朝廷的经济学家，智囊团团长 邓通——长得美，与皇上关系，国家商人——官商 光武帝刘秀——南阳大贾也 刘备——织席编屦 关羽——卖绿豆 张飞——据说卖猪肉 程咬金——他贬私盐、卖钉钯，都是私营 网上的答案，不过包括宋朝以后的。 1、富甲陶朱－－范蠡（前536-前448年） 2、儒商鼻祖——端木子贡（前520——？） 3、智慧商祖——白圭（前463年———前385年） 4、营国巨商——吕不韦（约前292年～约前235年） 5、富可敌国——沈万三 6、第一富翁——伍秉鉴 7、商业巨族——乔致庸（1818--1907） 8、红顶商人——胡雪岩（1823～1885） 9、一代钱王——王炽（1836-1903） 10、五金大王——叶澄衷(1840-1899） 商人在宋朝获得什么权利

行政的权力~

宋朝商人受歧视的程度最低（不是说全无歧视），商业环境最为宽松。宋朝立国，即颁发一系列“恤商”法令，宽待商人，鼓励商业，如太祖诏令：“榜商税则例于务门，无得擅改更增损及创收。”又如太宗诏令：“自今除商旅货币外，其贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算。”（细碎交易不得收税）并严禁官吏勒索、刁难商贾，官吏如果“滞留（商人）三日，加一等，罪止徒二年。因而乞取财物，赃重者，徒一年”。 “工商之家不得预于仕”的禁令也被突破，“国家开贡举之门，广搜罗之路?如工商、杂类人等，有奇才异行，卓然不群者，亦许解送”，商人获得了从政的权利。在宋朝一部分商法的制订过程中，商人还被 *** 邀为座上宾，参与修法。北宋太宗朝，陈恕为三司使（相当于国家发改委主任），他在制订茶法时，就邀请了茶商数十人协商讨论、“各条利害”。当时的争论很激烈，茶商提出的方案，是茶的商业利益尽归商人，商人“取利太深”；官方的方案是国家专营茶叶，利归官府，商人“灭裂无取”。最后朝廷采纳了折中的方案，“公私皆济”，换言之，即吸收了商人的意见。国家在立法过程中不但给予商人表达利益的渠道，制订出来的法律也照顾了商人的利益，这在其他王朝几乎是不可想象的。 宋代因此也成了中国商人的黄金时代，商业的浪潮席卷整个宋朝国境。说“全民皆商”或有些夸大，但社会各阶层都有人加入经商的行列，则是毫无疑问的。宋人非常有投资意识，“人家有钱本，多是停塌、解质，舟舡往来兴贩，岂肯闲著钱买金在家顿放？”所谓“舟舡往来兴贩”，是指长途贩运业，“解质”是放贷，“停塌”，是仓储业，总之有闲钱就拿出来投资。 北宋官员苏舜钦被罢官后，说“今得脱去仕籍，非不幸也。自以所学教后生、作商贾于世，必未至饿死。”以前说古代的读书人只有“学成文武艺，货与帝王家”一途，但在宋代，读书人不当官也不会饿死，经商也是光明正大的职业。宋代读书人不以经商为耻，洪迈《夷坚志》记载，宋徽宗时，“吴兴士子六人，入京师赴省试，共买纱一百匹，一仆负之。”借着到京师参加科考的机会，顺便也做了一笔生意。 商人在宋朝的地位高吗？

宋代是我国古代经济、科技文化发展最繁荣的时期，尤其是商品经济发展速度加快。传统的重农抑商政策从宋朝开始松动，宋朝商业的发展与 *** 的扶持密切相关，是宋经济繁荣的一个重要原因。宋朝开始实行了农商并重的政策，并对通商实施了有效的管理，提高了商人的政治地位，其结果是商人纳赋富国，也为明代资本主义萌芽的出现打下了一个良好的基础。

概括指出宋代商人具有怎样的优秀品质

材料二 一位 *** 商人记述：两宋时期，信用券被广泛应用，富裕商人率先使用印制的纸币，极大地便利了商品的交换．中国商人把钱借给别人时会写下借条，借债人则在纸条上用食指和中指画押．他们主张以信接物，以义为利，市不二价，童叟无欺，不卖假货，不赚黑钱，不会乘人之危而半利．---摘编自《新全球史》

（2）据材料二，概括指出宋代商人具有怎样的优秀品质？结合所学知识，概述宋代商业繁荣的主要表现． 答： （2）诚信、轻利重义；出现了很多商业都市，还出现了早市、夜市等，四川地区还出现了世界上最早的纸币--交子． 宋朝的商人地位

商人地位还是很低,因为宋朝和其他封建王朝一样是实行“重农轻商”的政策,商人为 “士农工商”之末.虽然 “社会贱商人,商人已富贵矣”,但是商人的地位依然不高.虽然商人已经可以和官员联姻来提升自己的地位,不过在自给自足的小农经济之下,商人的地位是不会太高的.

宋朝(58)富商(1)

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