百科狗孙子兵法与现代战争有什么关系？
《孙子兵法》中没有36计，只有孙子十二篇。
1、作战篇
2、谋攻篇
3、军形篇
4、兵势篇
5、虚实篇
6、军争篇
7、九变篇
8、行军篇
9、地形篇
10、九地篇
11、火攻篇
12、用间篇
《孙子兵法》，又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
书本评价：
就中国历史来考究，两千多年的兵书，有十三篇，那十三篇兵书，便成立中国的军事哲学。所以照那十三篇兵书讲，是先有战斗的事实，然后才成那本兵书。
中国古代大军事家孙武子书上＇知彼知己，百战不殆＇这句话，是包括学习和使用两个阶段说的，包括认识世界中的发展规律，并按照这些规律，去决定自己的行动克服当前敌人而说的；我们不要轻看这句话。＂又说：＂孙子的规律，＇知彼知己，百战不殆＇当下仍是科学真理＂。
孙子兵法和孙膑兵法有什么不一样的？
孙子兵法和孙膑兵法分别是什么？这两种兵法的区别在哪里？孙子兵法是春秋战国时期军事家孙武所著。孙膑兵法是七国争雄齐国军事家孙膑，在借助于孙子兵法的著作的基础上所写！所以先有孙子兵法，后有孙膑兵法！它们有承前后的意义！孙膑兵法，更注重战术，围魏救赵，天忌赛马等。孙子兵法把战上升到国家层面，战，义与不义，将帅关系，将君王关系，后勤补给，赏罚公平与否，百姓相背支持与否等。所以价值高于前者。
两个人的兵法，大不相同，孙子兵法包括比较全面，战略与战术结合。孙子兵法适用与不止是一场战役的胜利，还适用与谋国。孙膑的兵法，讲究的是出奇制胜，以弱胜强，主要的就是现在我们两军要对阵了，想什么方法，能把对方打赢，主要体现在一场战役战术上，而且，这种战术特别适用以弱势的一方，赌马局，就是以自己最弱的一方，对阵对方最强的一方，结果大输。再以自己最强的一方对他第二强，以自己占第二优势方，对他第三方，结果是输一赢二，也是赢。而桂陵之战和马陵之战，用的都是同一个战术，就是围魏救赵，实际上围魏救赵的目的，又是围点打援，以逸待劳。
我们看，孙子兵法，实际上是孙武好多是对先人兵法与战役总结出来的心得，所以孙子兵法比较全面。但是，孙膑兵法，可以说是前无古人的首创，一开始，这仗怎么打，孙膑已经有了战略目的，而且敌强我弱，在战争中，又灵活运用，想出迷惑敌人等等奇谋，我们看他想出的招，都是前人没有的例子。从孙武和孙膑两个人的兵法上看他们，应该说，孙武是个全面的大材，而孙膑就是一个鬼材。孙武的兵法，适用于从元帅至将军。而孙膑的兵法，只适用于将军或更下一级，属于运动战加游击战。所以，孙膑因为他特殊原因，只打了两仗，如果让他继续打下去，赢的应该还是孙膑。这就是我对孙膑兵法和孙子兵法的解释，任何将军，只要把他们两人的兵法相结合，并运用到战役上，必定是战无不胜，或是取得最终胜利。
《孙子兵法》和《孙膑兵法》是两部不同的著作。
《孙子兵法》作者是春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑。《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一。
扩展资料：
《孙子兵法》中的伦理思想，具有明显的齐文化伦理思想的特点。
齐文化的伦理思想表现于两个方面：一方面讲“仁”、"礼"，但又不把它放在首要地位；另一方面是重功利。这些，在《管子》一书中体现得很明确。关于前者，是从齐文化与其他地方文化相比较而言的。
《孙膑兵法》特别重视道，这一点和《六韬》很相似，在《孙膑兵法》的治国、治军以及治敌各个方面，孙膑都反复强调道的作用。
孙膑不迷信赏罚的作用，认为必须“用民得其性”才能做到“则令行如流"，如果违背民性,而赏罚就会失去作用。孙膑说“赏未行,罚未用,而民听令者,其令,民之所能行也。赏高罚下,而民不听其令者,其令,民之所不能行也。
参考资料：
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