佛教南无是什么意思

问题一：请问佛教中“南无”是什么意思 南无

梵语namas，巴利语namo。又作南牟、那谟、南谟、那摩、曩莫、纳莫等。意译作敬礼、归敬、归依、归命、信从。原为‘礼拜’之意，但多使用于礼敬之对象，表归依信顺，含救我、度我、屈膝之意。如称南无三宝（梵namo ratna -traya^ya ，音译作南无喝怛那哆夜耶、那谟怛那怛夜耶），即表归依佛法僧三宝之意。如称南无阿弥陀佛、南无妙法莲华经等，将‘南无’两字冠于佛名或经名前，亦表归依之意。

旃檀功德佛不是唐僧

问题二：佛经里的“南无”是什么意思 “南无阿弥陀佛”这是一句梵语，就是古印度话。“南无”汉语意思就是“皈依”、“依止”、“依靠”、“归命”的意思，“阿弥陀”翻作“无量寿”，“佛”翻作“觉”。所以“阿弥陀佛”又可称为“无量寿佛”。阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主，他在因地修行的时候发了“四十八弘愿”，用此宏大的愿力加被十方三世一切众生往生到宇宙中最为殊胜最令人向往的西方极乐世界，人要往生到西方净土，所用的方法就是执持这句“海无阿弥陀佛”，万缘放下，发愿求生西方极乐世界。人只要往生净土，就不退成佛。。这就是净土宗的“持名念佛”法门，是末法时代佛度众生的第一法门。其殊胜不可思议之处，就在于末法众生去极乐世界可以依靠弥陀愿力的加被而带业往生，这真是不可思议！弥陀愿力不可思议！名号功德不可思议！

所以，释迦牟尼佛赞叹阿弥陀佛是“光中极尊，佛中之王”，因为阿弥陀佛的愿力实在是太宏大了，十方三世一切诸佛菩萨都无不赞叹阿弥陀佛和他的西方极乐世界的宏大功德。

问题三：佛教南无是什么意思 就是说在西方去很多亿光年的地方 有一个星球 这个星球的名字叫极乐世界 或叫安乐世界 我们这个地球叫娑婆世界 在那个星球里有一位佛 名字叫 阿弥陀佛 那个世界没有高山峡谷 地上黄金铺面 没有毒蛇 毒刺 没有三恶道 没有畜生这种动物 连恶人 恶事 这些不好的名字都听不到一千个人当中很难找出个坏人 那个地方真是坏人难找 我们这个世间当然是好人难找 那里的人个个行善 阿弥陀佛与观世音菩萨 还有一位大世至菩萨在那个星球教化那里的人民

如果有人常常念 或一心不乱的念 要足正念的念 在这在个世界身体腐烂坏死后 就会得到阿弥陀佛的与观世音与大世至菩萨的帮助 接你到那个地方去 神识进入莲花中 出生是从莲花中出生的 父母就是莲花 在那个美好的世界里 学习佛法 与过八地菩萨为同伴

至于 南无 是归依 或归命 也有礼敬的意思

有一点要注意 那个星球的时间与地球是不同步的 你在那个星球呆一天 也许就是这个地球的几百年或是几万年。、

当然 有些佛国 那个世界的一秒 就是地球的一千万年 所以佛说人的寿命在呼吸之间 没什么值得贪着的。当然佛教里还有好多神奇的事情 遗憾的是 现在很少有人讲这些真实之法 只讲什么做善做恶 真正的佛法却没人去学。

问题四：佛教中“南无阿弥陀佛”是什么意思？ 南无是梵语namas音译，念“那摩”音；中文意译为：归命、敬礼、归依、救我、度我等义。阿弥陀佛又名无量清净佛、无量光佛、无量寿佛，是西方极乐世界的创始人与教主。

南无阿弥陀佛是皈依顶礼阿弥陀佛，求佛哀佑与救渡之意。是净土法门老实念佛法常诵语。

问题五：南无阿弥陀佛是什么意思？ 1.“南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。

“阿弥陀佛”，是梵文Amitabha的音译。大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王，后放弃王位，出家为法藏比丘后，发了四十八个愿，而成正觉。

“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。

嗯，知道了。“南无阿弥陀佛”，向阿弥陀佛归命，祝爱我的和我爱的，平安幸福。

南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无喝罗、南无三宝等。南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是佛的名字，名字来源于梵语音译，“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思，“南无”为梵语“L依”的意思。快要死的人念“南无阿弥陀佛”，他将带你的灵魂去极乐世界。它的意思是“无量光”、“无量寿”等等意思，等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边，语言无法说清.

2.南无”是恭敬礼拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之词，就是我们顶礼、敬礼、皈依。“阿弥陀佛”是西方极乐世界导师的名号，释迦牟尼佛教导我们常念这一句名号，就是要恭敬阿弥陀佛，要皈依阿弥陀佛，更鼓励我们发愿求生阿弥陀佛的国土，接受阿弥陀佛的教导，成就圆满菩提，这是释迦牟尼佛对学生最大的期望。

“阿弥陀佛”翻成中国话，“阿”翻作“无”，“弥陀”翻作“量”，“佛”翻作“觉”，就是无量觉的意思。无量觉就是无所不知，无所不觉，这个意思内容太深广了。我们将之归纳起来，阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿，这就是无量觉的浓缩；若将之展开，就是全部的《无量寿经》。因此，我们可以说四十八愿是阿弥陀佛名号的注解，而《无量寿经》是四十八愿的注解。但《无量寿经》还只是略说，再详细说就是《大方广佛华严经》，所以《大方广佛华严经》实在讲是《无量寿经》的详细说明。有没有更详细的？有，释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，就是《大方广佛华严经》的细说。诸位要是能从这个意义上去体会，就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲领、总原则。

3.所谓“南无阿弥陀佛”，即是这样一种思想的产物，它是净土宗简单修行方法中之最简单者，也是净土宗修持念佛的最常用的语言，表示一心归依于阿弥陀佛，礼敬阿弥陀佛。在净土宗看来，修行者念诵这句话包含着两种力量，一种是众生对阿弥陀佛的信力，一种是阿弥陀佛接引众生的愿力，也就是他当时所发下的48大愿的力量。净土宗认为，念诵“南无阿弥陀佛”，可以产生神奇的功效，如能念念不舍，可以断除80亿劫生死轮回，死后则可以得到阿弥陀佛等人的接引，往生到西方极乐世界之中。意思是说，念佛之人临死，当有西方极乐世界的人前来接引，功德小的由童子前来，功德大的由菩萨甚至阿弥陀佛本人前来。总之，这是一种最为简易的修行方法，只要有坚定的信仰，热诚的愿望，口上不停地念诵阿弥陀佛名号，就可往生极乐世界。对西方极乐世界的追求与信仰，在中国得到了广泛的传播，发生了极为重要的影响，尤其是在广大下层民众之中，传播与影响更是愈久弥深。在中国佛教史上，念佛之人受到接引而往生西方的故事可谓俯拾即是，琳琅满目，传遍民间，而每一个故事的重心无疑就是“南无阿弥陀佛”这句话。

4.阿弥陀佛是无限光明的意思，佛即代表清净，法即分正法歪法心生则种种法生心灭则种种法灭，

佛教宣传的本质其实就是观音菩萨的六字真言，出污泥而不染，教化众生排除魔障回复自己的清明神识即佛法，我们身在的地方虽然......>>

问题六：南无佛是什么意思 南无佛意思是皈依、恭敬、礼拜佛陀，佛陀通常指本师释迦牟尼佛。

问题七：佛家人为什么总喜欢说“南无什么什么”的？ 南无为梵语namas音译，读音为“nā mó”，中文意译为：归命、敬礼、归依、救我、度我等义，是众生向佛至心皈依信顺的话。佛教用语，常用在佛、菩萨或经典名之前，表示尊敬或皈依。

问题八：佛学用语"南无"是舍意思？ 皈依的意思，皈依又表示依靠相信。南无阿弥陀佛，就是依靠并且相信阿弥陀佛。得生极乐世界。

问题九：“南无佛”是什么意思？为什么读起来是“那摩佛”？ “南无”是梵语Namo的音译，念成“那摩”，是保持原来古代的读音。现代广东、福建一部分地区，仍保持这个古音，它的意义是“敬礼”。今天印度人相见，互道“那摩悉对”，就是说：“敬礼了”。

问题十：南无阿弥陀佛是什么意思 南无阿弥陀佛

南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。

“阿弥陀佛”，是梵文Amitabha的音译。大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王，后放弃王位，出家为法藏比丘后，发了四十八个愿，而成正觉。

“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。

嗯，知道了。“南无阿弥陀佛”，向阿弥陀佛归命，祝爱我的和我爱的，平安幸福。

南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无喝罗、南无三宝等。南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是佛的名字，名字来源于梵语音译，“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思，“南无”为梵语“L依”的意思。快要死的人念“南无阿弥陀佛”，他将带你的灵魂去极乐世界。它的意思是“无量光”、“无量寿”等等意思，等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边，语言无法说清

这句佛号是最普通的，差不多个个人会念的，但虽则会念，却不晓得有怎样的意义，为什么要念，念了有什么好处，究竟怎样的念法？我现今要一一说明，使大家晓得晓得！

第一、这句佛号有六个字。头上南无两个字，是归命的意义，是归依佛的教命；不可违背的。又是把自己的生命，归依于佛，要表现很忠心很孝顺的意思。有人讲南无是没有的意思，便是荒唐大笑话了。往下的阿字，是没有的意思；弥陀二字，是 *** 的意思。佛字，是极聪明人的意思；阿弥陀，是一位佛的名号。这位佛的寿数，是几千万年无穷无尽的，没有 *** ；又他身上的光明，很大很多，照起来可以达到虚空中无穷无尽的世界，也没有 *** 的。此外种种的功德，都是很大很多很妙的，也没有 *** ，所以叫做没有 *** 的佛。那位佛是住在极乐世界里的，他的世界，没有丝毫的苦处，但有无穷的乐处，往生到那里的人，便安稳舒服的了不得，所以又叫做安养国。这位阿弥陀佛，就是安养国里的教主；同我们这个世界上，有释迦牟尼佛的教主是一样的；虽是相像，若讲到寿命与身上放出的光明，阿弥陀佛比释迦牟尼佛远大得多哩。

第二、我们为什么要念他呢？人家都说修行的人，自然应该念的。那末，就要问你：为什么要修行？人家说我们生在世上，吃的、穿的、用的，都是前世修来的，今世不修，来世就没有吃穿了；这句话虽也不差，但是要来世有吃有穿，还要看你能够布施不能？今世把人家吃，来世自己有得吃；今世把人家穿，来世自己有得穿；就是不念佛，也可以得到这种福报。为什么要念佛的道理，究竟还没有知道。我对你讲：这里是一个苦的世界，我们都是受著种种束缚、种种逼迫、种种牵缠，很不自在的。寿命又短，衣食又难得，骨肉又臭秽，善人又极少，有志气的人，要把这个世界上的人救度起来，无奈自己也被这世界坑陷著。自救尚愁来不及，如何能够救得人家呢？倘然有了这个自度度人的志气，须是跑到极乐世界上去，受阿弥陀佛的教化，得了菩萨的本领，然后再回到世间，就能拿出种种方法，来救度我们同胞了；实在为著这个自度度人的道理，所以要念佛。这样普度众生的大道理，原来是释迦佛说出来的。佛在我们世界上说法度人，眼见世人没有很大的根基，可以依照佛法修行，就是能够，也要化了无数的年代，才可以成功。倘若年代隔得多了，就难免不中途退转，要求一生就可以修成的机会，只有来世生到阿弥陀佛世界上去，所以教我们念他世界上的佛号，早储同他结一个缘，那末到了命终的时候，阿弥陀佛就亲自来打一个招呼，或者派著化佛化菩萨来接引；这时我的念头，若坚定......>>

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