孤，予，吾，都表示“我”的意思，它们的区别是什么？

一：所用场合不同.

“吾”和“我”多用于对话.

“余”、“予”多用于文章自叙,其中“余”“予”相通

在《道德经》中,“吾”和“我”不是同一个概念.老子把一个人分成“吾”和“我”：“吾”指代自我,凡我,为肉体之身；“我”代表真我,是自我修炼的成果.

“朕”代表权力

二、语法区别：

上古时代,“吾”和“余,予,我”在语法上有分别.都可做主语,但“吾”尚可用做定语,一般不用做宾语,如“吾日三省吾身”,做宾语时必须防在动词前边.如：居则曰“不吾知也”；“余,予,我”尚可用做宾语.如：今者吾丧我.——《庄子》.“吾”一般只在否定句里作前置宾语,c而在肯定句里一般用“我”作宾语.

三、语气的细微差别.

一般书面语言常用余.

从语法角度来讲,予假借为余,常可通用.如：予独爱莲之出淤泥而不染.

予常用于自谦的语境中.

帝王对先辈或常人后辈对长者常自称为予.如予小子.有时候帝王嘉勉大臣进柬时,常自谦为予.如：予违汝弼（我有过失,你应匡正）

但予在有些词汇组合中,有自以为如何,略带谦义或贬义.如予知（自以为聪明）、予圣（自以为圣人）予知予雄（自以为智慧聪明）

“吾”字是什么意思？

古人因身份、地位的不同而自称不同.

古代谦辞

(1)表示谦逊的态度,用于自称.

愚谦称自己不聪明,如愚兄,向比自己年轻的人称自己；愚见,称自己的见解.也可单独用“愚”谦称自己.

鄙谦称自己学识浅薄,如鄙人,谦称自己；鄙意,谦称自己的意见；鄙见,谦称自己的见解.

敝谦称自己或自己的事物不好,如敝人,谦称自己；敝姓,谦称自己的姓；敝处,谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校.

卑谦称自己身份低微.

窃有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内.

臣谦称自己不如对方的身份地位高.

仆谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意.

敢表示冒昧地请求别人.如敢问,用于问对方问题；敢请,用于请求对方做某事；敢烦,用于麻烦对方做某事.

拙用于对别人趁自己的东西.如拙笔,谦称自己的文字或书画；拙著、拙作,谦称自己的文章；拙见,谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子.

小谦称自己或与自己有关的人或事物,如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店.读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的）,则表示自己没有才能或才能平庸.

家古人称自己一方的亲属朋友常用谦词.“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔,等等.

舍 用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚.

老 老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等,用于谦称自己或与自己有关的事物.如老粗：谦称自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣.

吾普通自称

(2) 其他自谦词有：古代帝王的自谦词有朕（我,我的,从秦始皇开始专座皇帝自称）、孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善).古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等.因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位

一、吾字的基本释义：

[ wú ]

1、我，我的：～身。～国。～辈。

2、姓。

[ yù ]

古同“御”，抵御。

二、吾字的拼音是wú和yù。

三、吾字的笔顺：

相关组词

一、吾辈

[wú bèi]?

我们这些人。百年沧桑，一朝团圆，祖国兴盛，香港回归。生逢其时，吾辈幸甚。

二、合吾

[hé wú]?

古代押镖的口号，也就是镖行的镖号，代表合合气气和平共处的意思。

三、陆吾

[lù wú]?

传说中的?昆仑山?神名。即?肩吾。人面虎身虎爪而九尾。

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