一直有个疑惑，不同级别的和尚师父穿不同的袈裟吗？

佛教讲究众生平等，所以佛教服装是没有等级的。

根据佛教的制度，僧衣有大中小三件：一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的；一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的；一是九条乃至二十五条布缝成的大衣，我国俗称祖衣，是礼服，就是那个斜系的大衣，参加活动或见尊长时穿的。三衣总称为袈裟。

受了大戒的和尚，均可以穿这三种袈裟。不同时节（法会），穿不一样的袈裟。僧众所穿衣物，袜帽，鞋子，处处表法，无级别之论。

扩展资料

“袈裟”的制式，也有它的一些原因和含义的。

1、印度地点处于热带，人们多着白衣。佛教为了僧俗有别，所以规定衣服染色。

2、白色俗装，比较亮丽；法衣坏色，不求美艳。

3、割截缝制，能以杜防典卖，且无法移作他用。

4、染污杂碎，能除爱美心理。

5、割截染坏，可息盗贼夺衣之念。

百度百科-袈裟

根据佛教的制度 比丘衣服有大中小三件 是用五条布缝成的小衣 我国俗称为五衣 打扫劳作时穿的 是七条布缝成的中衣 国俗称七衣 是平时穿的 是九条乃至二十五条布缝成的大衣 我国俗称祖衣 是礼服 是出门或见尊长时穿的 三衣总称为袈裟Kasāya。袈裟本是一种颜色的名称 为佛制定僧人必须穿染衣 避用青黄赤白黑五正色 而用一种杂色 即袈裟色 我国旧译袈裟色是赤色 南方佛教典籍则说是一种橙** 可能是一种赤黄混合色 根据我国佛典记载 佛教在印度分了部派后 各部派衣色便有了区别 的是赤色 有的是** 有的是青黑木兰色 但据六世纪印度来华高僧真谛法师说 各部派衣色实际都是赤色 所谓青黑木兰 仅是些微小的差别 现在缅甸 斯里兰卡 泰国 柬埔寨 老挝 印度 尼泊尔诸国的僧服都是** 仅有深浅的不同 我国汉族僧人的袈裟 祖衣是赤色 五衣七衣一般都是** 蒙藏僧人的袈裟 大衣是** 平时所披的中衣近赤色 北方气候寒冷 僧众三衣不够 所以我国僧众在袈裟里面另穿一种常服 这种常服是就古代俗人的服装略加改变的 常服的颜色 明代皇帝曾作过规定 修禅僧人常服为茶褐色 讲经僧人蓝色 律宗僧人黑色 清代以后 没有什么官方规定 但律宗寺院自清初见月律师重兴后 一般僧人常服均为**

僧人的服饰没有什么等级，寺院不是等级最森严的地方，但是最讲究礼节的地方，原则上都应该穿长袍（褂）的，但有时为了行动方便，也可以穿短褂（比如干活、上山等）佛弟子是以戒为师，寺院的执事是根据个人的办事能力来安排的，除了事务上，是没有其他的特权的.

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