有关三的知识点文学常识

1. 有关三的文学常识

有关三的文学常识 1.急

四库全书》 中国历史上卷帙最大的一部丛书。

修于清朝乾隆年间。全书因抄成时间不一，其间又因撤毁、补入等情况，故其卷数并不完全相同。

以北京图书馆所藏原文津阁本统计，共收书三千五百零三种，七万九千三百三十七卷，三万六千三百零四册。 古代贵族四术——诗，书，礼，乐。

三不朽：立德，立功，立言 三代：夏商周 >三传： 左传 公羊传 谷梁传 三王： 夏禹 商汤 周公 三山： 蓬莱 方丈 瀛洲 三教： 儒 释 道 三公： 周时，司马 司徒 司空西汉，丞相 太尉 御史大夫 清明，太师 太傅 太保 三曹： 曹操 曹丕 曹植 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 岁寒三友： 松 竹 梅 . 三辅： 左冯翊 右扶风 京兆尹 . 科考三元： 乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） . 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 . 中国三大国粹： 京剧 中医 中国画 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 . 三别： 新婚别 垂老别 无家别 郭沫若 “女神“三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 茅盾“蚀“三部曲： 幻灭 动摇 追求 农村三部曲： 春蚕 秋收 残冬 巴金“爱情“三部曲： 雷 电 雨 “激流“三部曲： 家 春 秋 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功品德 辞令 仪态 女工 三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。 佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。

（修行方法之一） .佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师） 三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下左中右海陆空 .三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴 三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北） .三楚：港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚 .三原色：红 绿 蓝 .三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝 五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜 三体石经：尚书 春秋 左传古文 小篆 汉隶三种字体书写 经典四书：大学 中庸 孟子 论语 .四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文 战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君 .北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚 .元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖 明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾 北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄 楷书四大家：唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵 元-赵孟？/SPAN> .书法四体：真（楷） 草 隶 篆 .文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚 中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁 .古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画 .国画四君子：梅 兰 竹 菊 兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山 中医四诊： 望 闻 问 切 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山 . 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟 . 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘 . 中国四大名楼；岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦 四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉） 二年目睹之怪现状（吴研人） 老残游记（刘鄂） 孽海花（曾朴） . 民间四大传说： 牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙 . 古代四美女：西施（沉鱼） 王昭君（落雁）貂禅（闭月） 杨玉环（羞花） 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来 . 四史： 史记 汉书 君汉书 三国志 . 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓 . 商丘应天府 . 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟 . 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤 . 科考四级及录取者称谓：院试-秀才 乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士 . 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 . 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书 . 三班父子：班彪 班固 班昭 . 三书指： 魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。 . 左思的三都赋指：蜀都赋（成都） 吴都赋（南京） 魏都赋（邺） 三瘦词人指：李清照 郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画 诗作 书法 34. 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》 35. 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧 36. 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》 37. 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金 38. 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》 39. 我国古代有四个大城市称四京：东京-汴梁 西京-长安 南京-金陵 北京-顺天 40. 汉字的字音的四种音调叫四声指：平 上 去 入 现代则分为：阴平 阳平 上声 去声 41. 元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲 42. 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》 1. 英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》 2. 四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。

3. 四体不勤中的四体指：人的四肢 4. 四大皆空是指：（佛语）地。

2.3、文学常识

⑴、《陋室铭》作者 刘禹锡，字梦得 ，唐 代诗人。“铭”是古代一种文体，是指古代刻在器物上用来用来警戒自己或者称述功德 的文字。本文采用 托物言志写法，借陋室表达了作者一种 高洁傲岸的节操和安贫乐道 的情趣。

⑵、《爱莲说》作者周敦颐 ， 宋代道州人， 思想家、理学者，世人称他濂溪先生 ；“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物 ，也可以议论 。本文运用 写法，作者所托“物”是莲花 ，所言之志是洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。

⑶、《强项令》重点记叙了董宣打击邪恶势力的事，突出了他不畏强权 的精神。

⑷、《包拯》选自《宋史》 ，作者 脱脱 是 元朝史学家。作品突出了包拯刚正不阿 的性格特征。包拯，世人称他包青天 ，字希仁 ，庐州合肥 人。

⑸、岳飞，南宋 军事家。字 鹏举，民间流传有 岳母刺字、十二道金牌 的故事。

⑹、《饮酒》一诗的体裁是律 诗，作者陶渊明 ，他是 东晋著名诗人，世人称他靖节先生 。

⑺、《早春呈水部张十八员外》选自昌黎先生集 ，作者韩愈 是唐代文学家，也是唐宋八大家 之一。

⑻、《雁门太守行》作者李贺，诗坛上称之为“鬼才”

⑼、《天净沙 秋思》作者马致远 是元代戏曲作家、杂剧家。

⑽、按生活朝代给“ 辛弃疾 岑参 马致远 范晔公元”排序：

范晔 岑参 辛弃疾 马致远

3.三国志文学常识

1.《三国演义》中煮酒论英雄的主要人物是（曹操 ）和（刘备 ）.

2.《三国演义》中蜀国的军师诸葛亮是位家喻户晓的人物.他上知天文，下晓地理，成了（ 神算）的代表.在我国四大名著中还有一部作品也塑造了一位足智多谋的军师形象，这个人物是（ 吴用），这部作品是《 水浒传》.

3.我国古典文学名著《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将，千里走单骑的英雄形象，这个英雄是（关羽 ）.这部书中这个英雄的传奇故事还有很多，用简洁的语言写出一个故事名字（ 单刀赴会）.

4.”勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊熬人.巧将闻雷来掩饰，随机变信如神”这首诗说的是《三国演义》中（ 曹操）和（刘备 ）的一段故事.这个故事是（ 青梅煮酒论英雄）.

5.诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请说出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称.例：（三顾茅庐、草船借箭 ）.

6.”滚滚长江东逝水，（浪花淘去英雄 ）是非成败转头空.青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词.

7.写出两个与三国故事有关的成语或俗语.（三顾茅庐 ）（万事俱备只欠东风 ）

8.成语”万事具备，只欠东风”逝根据《三国演义》（赤壁之战 ）战役中”周瑜定计火攻曹操，一切都准备好了，只缺能把大火吹向曹营的东风.”的故事演化而来的.

9.试举《三国演义》中两例以少胜多的战役：（官渡之战 ）（赤壁之战 ）作战双方分别是：官渡之战：曹操、袁绍。赤壁之战：孙刘联盟VS曹操。

10.桃园结义后，刘，关，张即与黄巾作战，其中黄巾军的首领分别为：（ 张梁）（张宝 ）

11.《三国演义》中忠义的化身是关云长，我们所熟知的他忠，义，勇，谋，傲的事情分别有：（过五关斩六将 千里寻兄 ）（义释曹操 过五关斩六将 千里寻兄）（ 斩颜良、诛文丑）（水淹 襄阳 ）（ 大意失荆州）

12.《三国演义》中（智谋 ）的化身当属军师诸葛亮，书中记述了有关他的许多脍炙人口的事迹，如（舌战群儒 ）（三顾茅庐 ）

13.《三国演义》中”三英战吕布”中的”三英”指的是：（刘备 ）（关羽 ）（张飞 ）

14.”卧龙凤雏”分别指（诸葛亮 ）（庞统 ），与他们有关的一个情节是：（ 庞统巧设连环计）（诸葛亮巧借东风 ）

15.《三国演义》中有这样两段话：”譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，”无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是（徐庶 ），被赞誉的人是（诸葛亮 ）.

16.杜牧《赤壁》诗中”东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的是哪一场战役？（赤壁之战 ）涉及到哪两个主要人物？（曹操 ）（ 周瑜）.

17.下面描写的人物分别是谁？用两三个词概括其主要性格特点.

(1)，纶巾羽扇，身衣鹤氅，素履皂涤，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概.

人物：（诸葛亮 ），性格特点：（神机妙算 ）

(2)，头戴三叉束发子金冠，体挂四川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带：引箭随身，手持画戟，坐下嘶凤赤兔马.

人物：（吕布 ），性格特点：（三姓家奴 ）

18.中国古典文学名著《三国演义》描写了先后发生在宫渡，赤壁和夷陵的三个弱军打败强军的故事.请选择其中的一个故事用一句话写出故事情节.

赤壁之战：铁锁连舟，需用火攻，万事俱备，只欠东风。

19.周瑜，字（ 公瑾），东吴（ 水军大都督）（官名），有勇有谋，有儒将风度，但与诸葛亮较量却屡屡失败，故死时长叹”既生瑜 ，何生亮 .”

4.关于中国古代小说（三国等）的文学常识

吴敬梓的《儒林外史》是清朝的

吴敬梓（1701~1754年），字敏轩，号粒民（现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”），清代小说家，汉族，安徽全椒人。吴敬梓生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，享年五十四岁（一生54年，在全椒23年，在赣榆10年，在南京21年）。幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。雍正十三年，（公元一七三五年）巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”，不赴（参加了学院，抚院及督院三级地方考试，因病未赴廷试）。移家金陵，为文坛盟主。又集同志建先贤两于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之，家因益贫。晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。敬梓生平最恶举业，费20年心血所著《儒林外史》五十五回，（一本作五十六回，又一本作六十回，均非原本）专写熬中于此者之真相，幽默诙谐，读之捧腹。又有《诗说》七卷，《文木山房集》五卷，诗七卷，《中国小说史略》并传于世。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。他出身于仕宦名门，小时候受到良好教育，对文学创作表现出特别的天赋，及至成年，因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。吴敬梓22岁时，父亲去世，家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。 罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》说是明朝的，没太大问题，关键就是《儒林外史》是清朝的，不是明朝的，严重的错误

5.关于《三国演义》的文学常识 帮帮忙吖

《三国演义》

1.《三国演义》中忠义的化身是关羽，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。

2.《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如火烧赤壁、七擒孟获、六出祁山、空城计智退司马懿、挥泪斩马谡等。

3.《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是双股剑的刘备，使丈八蛇矛枪的张飞和使青龙偃月刀的关羽。

4.“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。

5.写出两个与“三国”故事有关的成语或俗语：三顾茅庐、万事俱备，只欠东风

6.诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称。例如：舌战群儒，草船借箭，空城计。

7.成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》赤壁之战（战役）中“周瑜定计火攻曹操”的故事深化而来的。

请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。

成语： 三顾茅庐 故事： 刘备三请诸葛亮；

成语： 身在曹营心在汉 故事： 徐庶人在曹营不献一策

8.“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是 煮酒论英雄 。

9.下面的一幅对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

（示例）三顾：三顾茅庐

六出： 六出祁山 东和： 东和孙吴 收二川：收取东川、西川

七擒： 七擒孟获 北拒： 北拒曹魏 排八阵：摆设八阵图

6.三峡 的文学常识

郦道元，字善长，我国古代的地理学家，散文家.生活于南北朝北魏时期，出生在范阳郡（今河北省高碑店市境内）一个官宦世家，世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官，就到各地游历，每到一地除参观名胜古迹外，还用心勘察水流地势，了解沿岸地理、地貌、土壤、气候，人民的生产生活，地域的变迁等。他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉缺乏准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。

地理位置

长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游景观之首。长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊，全长192公里，也就是常说的“大三峡”。除此之外还有大宁河的“小三峡”和马渡河的“小小三峡”。这里两岸高峰夹峙，港面狭窄曲折，港中滩礁棋布，水流汹涌湍急。“万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡。时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑无。”郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中，把峡区风光的雄奇秀逸，描绘得淋漓尽致。我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著，是北魏时郦道元写的，书中有一段关于三峡的生动叙述：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月……”。 三峡地跨两省。两岸崇山峻岭，悬崖绝壁，风光奇绝，两岸陡峭连绵的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狭处有100米左右；随着规模巨大的三峡工程的兴建，这里更成了世界知名的旅游热线。 三峡旅游区优美景区众多，其中最著名的丰都鬼城，忠县石宝寨，云阳张飞庙，瞿塘峡，巫峡，西陵峡，宏伟的三峡工程，大宁河小三峡等。 游三峡有三条路线可选：1、从重庆顺江而下快节奏地观赏三峡的奇特风光；2、从上海、南京、武汉逆流而上游览长江沿途美景；3、从三峡的东口宜昌出发饱览神奇美丽的长江三峡风光。长江三峡，无限风光。瞿塘峡的雄伟，巫峡的秀丽，西陵峡的险峻，还有三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与古朴，使这驰名世界的山水画廊气象万千——这里的群峰，重岩叠嶂，峭壁对峙，烟笼雾锁；这里的江水，汹涌奔腾，惊涛拍岸，百折不回；这里的奇石，嶙峋峥嵘，千姿百态，似人若物；这里的溶洞，奇形怪状，空旷深邃，神秘莫测……三峡的一山 一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽的神话和动人的传说，令人心驰神往。

长江三峡，地灵人杰。这里是中国古文化的发源地之一，著名的大溪文化，在历史的长河中闪耀着奇光异彩；这里，孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹，留下了许多千古传颂的诗章；大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰驰骋用武之地；这里还有许多著名的名胜古迹，白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光交相辉映，名扬四海。

三峡是渝鄂两省市人民生活的地方，主要居住着汉族和土家族，他们都有许多独特的风俗和习惯。每年农历五月初五的龙舟赛，是楚乡人民为表达对屈原的崇敬而举行的一种祭祀活动。巴东的背娄世界、土家人的独特婚俗、还有那被称为鱼类之冠神态威武的国宝---中华鲟。 1982年，三峡以其举世闻名的秀丽风光和丰富多彩的人文景观，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

1. 有没有描写湖笔文化的诗句,推荐两首 湖笔歌

文房四宝，湖笔首要。千秋著史，管城酣遨。

科举取士，翰墨留芳。齐家治国，笔以载道。

笔之溯源，五千岁朝。石器岩壁，朱迹片陶。

笔描刻写，龟甲殷商。战国颖毫，问世最早。

木杆周围，裹扎兔毫。锋坚而挺，简牍妙造。

其时笔名，语不同标。楚地称“聿”，“不律”吴宝。

燕国曰“弗”，秦“笔”统号。笔之祖传，蒙恬所造。

纳毫入管，含墨足饱。鹿柱羊被，谓之苍毫。

毛锥古制，形如笋状。锋短而粗，落纸娇娆。

又似兰花，玉洁素苞。样式葫芦，刚柔兼妙。

杆顶削尖，簪笔便巧。“白马”“史虎”，管刻隶刀。

汉代管饰，华丽端庄。象牙缀珠，黄金镂雕。

镌描山水，人物花鸟。龙凤祥云，异珍宝藏。

颖毫原料，品类繁茂。古采免毛，今取羊毫。

马鹿獾狼、各具优效。狐狸鼠须，力透纸表。

偶集鸡毛，名士挥扫。人须茅草，异制点缭。

诸葛宣笔，盛誉唐朝。无心散卓，宋人至宝。

颖技高超，四海首翘。吐蕃朝鲜，东瀛仿造。

笔都善琏，魏晋之源。男主修笔，水盆女擅。

千毫万管，寓繁于简。博采众长，朝夕精研。

时代入元，应科笔冠。子昂舜举，三绝光绚。

颖甲天下，名超徽宣。“四德”俱全，尖齐圆健。

毫聚笔尖，锋棱如箭。攒撮均齐，如意流转。

裹束丰圆，含墨饱满。笔腰挺健，心手悠然。

笔德人言，人笔同天。通神明德，以千秋鉴。

学问精尖，见贤思齐。内方外圆，人天行健。

龙须友缘，轩冕才贤。玉堂挥翰，拱璧高悬。

韦诞《笔经》，制笔名传。蔡邕《笔颂》，造微妙赞。

羲献父子，笔势雄逸。吴兴职守，独开生面。

右军爱妻，郗氏书善，鸾凤交舞，女中笔仙。

智永禅师，永欣卅年。退笔成冢，户限为穿。

鲁公真卿，龙骧豹变。三癸韵海，雄风呈现。

陆羽《茶经》，千古文焕。金沙涌泉，太和赏叹。

高闲千文，铁屈银蹯。飘逸厚重，旭素比肩。

东坡居士，鱼跃深渊。五行湖地，墨妙诗撰。

襄阳用笔，出锋八面。苕溪蜀素，流芳万年。

赵氏松雪，万字日练。华贵独帜，翩翩欲仙。

管姬写竹，片楮寸缣。侬我之词，韵事美谈。

海派巨擘，缶庐争妍。宿羊籀鼓，精金百炼。

沈氏尹默，豪厘贯穿。依仁游艺，誉满书坛。

沫若诗函，“一品”歌赞。新韵香远，空谷幽兰。

寿者劲健，情执“石獾”。《试笔图》展，真气浑然。

松石延年，谭翁澄园。江南一擘，墨重笔酣。

新我左臂，异峰凸显。情高韵远，意足神完。

麻毛宋笔，启功执恋。“元白”妙制，又开新篇。

笔都藏龙，巧手著功。其事欲善，利器先通。

仲璋进中，举世良工。枣心兰蕊，宋元称雄。

日新沈氏，均显杨公。陆氏父子，文宝继翁。

阿牛文用，御笔孝宗。天锡兴源，集元非同。

现代工艺，绍古扬弘。国礼颖制，梅珍心用。

美芳平妹，择刻广诵。非遗承人，昌明任重。

笔随时代，标定其中。传统字号，明辉耀宗。

一品“天官”，夺金耀荣。戴月轩笔，京城赞颂。

杨二令堂，海上群拥。芝岩松泉，苏杭情钟。

诸中书君，文士皆宠。心师造化，捷巧变通。

五指执笔，自然轻松。永字八法，万象立胸。

“点”侧卧笔，坠石意同。“横”画谓勒，涩行锲送。

“竖”笔曰弩，胸挺肩耸。“钩”古名趯，左挑锋纵。

短“横”语策，策马跃踊。长“撇”字掠，姿态雍容。

短“撇”号啄，惊鸟飞鸿。“捺”磔同笔，三折波动。

如锥画沙，屋漏痕踪。使转纵横，天马行空。

织罗点线，变化无穷。超以象外，得其环中。

道场山巅，笔塔耸立。仰观于天，俯察于地。

心正笔正，蒙养浩气。可涤烦襟，有益寿颐。

美谈人间，春秋琦丽。梦笔生花，神予伟器。

天赐灵物，画龙点睛。乾坤笔道，万世归依。

2. 校园里的湖笔文化作文 走进校园，你便可感受到湖笔文化的浓厚气息。

因为在大厅里，摆了许多展板。展板上展示了文苑小学同学们的书法作品，让人看了又看，留连忘返。

每一横每一竖每一个转折，都体现出文苑小学同学们的湖笔精神和热爱书法的热情，还有对书法的认真劲儿。然后向右走，便到了赵孟頫的书法文化长廊。

这里包含了一尊赵孟頫头像的雕塑及介绍，裘凯老师模仿赵孟頫所写的刻字，以及各个笔画的书写，充分展示了赵体字的风采。 接着走上教学楼第二层，向上45°角仰望，便是教师的书法展览橱窗，里面展览的是教师们的书法作品。

如果觉得很吸引人，不妨走上去细细欣赏。每位老师都写了一手好字，让人想拿回家借阅一番。

最后是操场旁的湖笔文化宣传报和书法宣传栏。我最喜欢湖笔文化宣传栏了。

因为里面都是些关于湖笔的资料，如湖笔的制作工序等。 每天上学，我都会经过这块展板，看了一遍又一遍，百看不厌…… 尤其是那个601班同学设计的湖笔娃娃，它不但造型可爱，而且身上总是有一股墨香味，让人深思…… 转身回看书法宣传栏，里面包含了硬笔、软笔书法作品。

每一幅都是精品。我真想将他们拿出来，每天抄抄写写呀！文苑小学的每一处都充满了墨香味和湖笔文化的韵味，正因为如此，所以成为了湖笔文化教育基地。

文苑小学，我为你骄傲。

3. 十分急 赠冯应科——元 杜 本

吴兴冯笔妙无伦 近有能工沈日新

倘遇玉堂挥翰手 不嫌索价如珍珠

注：《湖州府志》载：元代吴兴有三绝：赵子昂的书法，钱选的绘画，冯应科的制笔。

长兴作——明 吴承恩

风尘客里暗青袍 笔研微闲弄小舠

只用文章供一笑 不知山水是何曹

身负原宪初非病 政拙阳城自有劳

会结吾庐沧海上 钓竿轻掣紫金鳌

注：吴承恩《西游记》作者，明代文学家。曾在长兴县任县丞（今长兴县副县长）之职。诗中原宪、阳城，都是古代清政官吏。

湖笔——清 方焘

中书君久擅佳名 造自苕川更有声

评品不输青楼贵 濡毫喜有碧湖清

仿来蒙氏仍秦制 好把吴兴作管城

倘许凌云夸赋手 道峰文笔并峥嵘

注：方焘，南浔人，能诗善画，曾纂《南浔镇志》。诗中的中书君、管城，都是湖笔的别称。

赠济宁乌程知县孙扩图——清

郑板桥

吴兴山水几家诗 最好官闲弄笔时

寄取东坡与耕老 吾曹宾主略如斯 注：郑板桥，著名画家，扬州“八怪”之首。诗中东坡即苏东坡，耕老，湖州诗人，姓贾名收，是苏东坡的好友。

苕霅擢歌——清 沈国治

含山塔影细于针 含山淡翠寺眉纤

侬家遥对含山住 亲缚银毫染胜尖

注：沈国治，字琴石，号韵亭，湖州沈氏望族，是我国近代法学奠基人沈家本的曾祖父。诗结集《韵香庐诗钞》，中有《苕霅擢歌》三首，此为第二首。

吴兴竹枝词——清 汪尚仁

制笔闻明出善琏 伊哑织里卖书船

莫嫌人物非风雅 也近斯文一脉传

注：汪尚仁，湖州人，清代诗人有《四勿斋吟集》留存。

王一品斋笔庄创业二百二十周年纪念 ——董必武

束毫成颖贯中锋 二百廿年世业工

赖此优良传统在 指挥如意鼓东风

注：董必武，老一辈无产阶级革命家，中共“一大”代表，曾任中华人民共和国副主席、代主席等职，有《董必武诗选》。

郭沫若诗二首

一九六一年，湖州“王一品斋笔庄”创立二百二十周年之际，郭老赋七律一首：

湖笔争传一品王 书来墨迹助堂堂

蓼滩碧浪流新韵 空谷幽兰送远香

垂统以还二百二 求精为作强中强

宏文今日超秦汉 妙手千家与报章

注：诗中蓼滩、碧浪是湖州地名。

赵丹一首

著名**表演艺术家赵丹，一九七八年九月，兴致勃勃专程来湖州买笔，当见到双羊牌湖笔时，立即挥毫赋诗：

湖州羊毫远名扬 更有丝绸鱼米香

条条河流连大海 家家门前皆植桑

书法家夏学涛一首

利行善器求好笔 得心应手醉砚池

创新超过墨胆在 愿与湖笔情谊深

叶圣陶一首

江郎异梦韩公传 毛颖文房增重名

闻说湖州王一品 相承历世制尤精

注：叶圣陶，当代著名作家、教育家。

江南诗人李苏卿一首

秦时羊毫晋时旺 羲之七世露锋芒

不是善琏多巧匠 哪来湖颖笔中王

浓绘浅描皆合意 刚书柔写总相当

汗水浇灌两千年 笔端花开五洲香

注：李苏卿，著名作家。湖州人。他的《小蓬船》，受到周扬的首肯。现为湖州作家协会名誉主席、国家二级作家。

启功诗赞麻毛笔

一九九三年七月，全国书协主席启功先生向王一品斋笔庄定制一支麻毛笔，得后欣然挥毫：

湖州自古笔之乡，妙制群推一品王。

驰誉年经二百载，书林武库最堂堂。

4. 描写文房四宝的诗词有哪些 笔：

“今来承玉管，布字改银钩。” （隋·薛道衡《初学记·咏苔纸》）

翻译：今天有了这笔，布衣百姓都将通过它富贵。

墨：

“玄玉初成敢轻用，万里豹囊曾入贡。”（明·高启《赠卖墨陶叟》）

翻译：墨丸像玄玉刚刚形成一样只敢轻轻的用，因为这东西可是曾经入贡的啊。

砚：

“君看龙尾岂石材，玉德金声寓于石。” （宋·苏轼《龙尾砚歌》）

翻译：你看那龙尾砚难道仅仅是石头吗，好的品德和赞美都在里面。

纸：

“若入富天巧，春色入毫楮。” （宋·苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》）

翻译：好像来到了一个富贵的地方，美丽的春色通过毫楮留下来。

扩展资料：

文房四宝（笔墨纸砚）：

文房四宝，是指中国独有的书法绘画工具（书画用具），即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸，安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城）、徽墨（安徽徽州歙县）、宣纸（安徽宣城泾县）、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州），元代以后湖笔（浙江湖州）渐兴，宣笔渐衰，改革开放后，宣笔渐渐恢复了生机。

论洮砚的升值空间：

1、稀少。老坑石形成于古生代的泥盆系，大约为四亿万年至三亿五千万年前。属泥盆系中水成岩变质的细泥板页岩石，矿带运动复杂，很难形成岩石层，储量极少。矿藏量经千年开采，几近枯竭，加之开凿之地崇山峻岭、悬崖大壑、气候多变，采集难度极大，比端砚、歙砚更为难得。

赵希鹄《洞天清禄集》：“除端、歙二石外，唯洮河绿石，北方最贵重。绿如蓝，润如玉，发墨不减端溪下岩。然石在大河深水之底，非人力所致，得之为无价之宝。”

2、随着文化回归，砚作为文房四宝之首，使用、送礼、收藏的需求都在扩大，洮砚作为中国四大名砚之一，市场也在逐渐扩大。

3、市场供应紧缺。市场上98%以上都不是老坑石，多以假乱真，使得很多喜欢洮砚的人误解，收藏数百方作品而无一方老坑洮砚的人也是有的。随着洮砚老坑石的开采越发艰难，石料越来越少，今后一方真正的老坑洮砚更会一砚难求。

其他文房工具：

1、臂搁：又称秘阁、搁臂、腕枕，写字时为防墨沾污手，垫于臂下的用具。呈拱形，以竹制品为多。

2、诗筒：在日常吟咏唱和书于诗笺后，可供插放的用具。多以竹制，取清雅之意。

3、笔筒：笔不用时插放其内。材质较多，瓷、玉、竹、木、漆均见制作。或圆或方，也有呈植物形或他形的。

4、笔洗：笔使用后以之濯洗余墨。多为钵盂形，也作花叶形或塔形。

5、墨床：墨研磨中稍事停歇，因磨墨处湿润，以供临时搁墨之用。

6、墨匣：用于贮藏墨锭。多为漆匣，以远湿防潮。漆面上常作描金花纹，或用螺钿镶嵌。

7、镇纸：又称书镇，作压纸或压书之用，以保持纸、书面的平整。常作各种动物形。

8、水注：注水于砚面供研磨，多作圆壶、方壶，有嘴，也常作辟邪、蟾蜍、天鸡等动物形。

百度百科-文房四宝

5. 中华传统文化之诗词 中华传统文化最经典的诗词莫属以下两首：

1.岳飞的《满江红》

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？

驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙！

2.李白的《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

供参考。

6. 诵中华经典 扬民族文化的诗. 一、中华世纪坛赋作者：魏明伦★朗朗乾坤，堂堂中华。

高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。

腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。

火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。 ★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。

徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。

浪淘何物？功归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆。创造人间福址，推动历史车轮。

★驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。

聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅槃。

挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。

★登坛瞭望，乾旋坤定。天行健，地包容。

前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄志。

哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。

踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。二、中华世纪坛赋作者：雪川★设坛祭祖，乃尘海茫茫，意会圣贤、神通经典之盛事。

古今异格，赋颂不已。且喜京华世纪之交，日融乎比，月裁乎兴。

凡人间山水草木，潇潇然如卞子采玉，琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作，坛名中华世纪。★此坛也，非教化空动之吟咏情性。

森森万象，寓九州绵乎八极之道；冥冥造化，藏四海生于六经之名。岂肯淡忘文韬武略，长留堦前玉树临风；不为摹写雕龙画凤，重铸坛顶神眼照人。

★昔者岁星由北而东，南巡西走，左行于地。其率领诸神统正方位之状，天何言哉！后世凡筑墙垒垣，出师讨贼，开拓封疆，均祭祀于大荒之中，掐玄机以扣天门。

今物示于极，民动于心，泱泱华夏鼎新革故之伟业，璨然若炬。天之人望如金声玉振。

负道义，垂华表，转国运，济沧桑！天下百姓再竭斯坛，莫不寄言盛世中华，披肝沥胆，以怀珞握瑜之妙笔，画衔才佩德之重彩也。★嗟乎神坛长在，盛世长在。

区区辞约意简之赋，盖踯躅于阙伯难成岁首，改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处，窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。

是为辞缘。三、中华世纪坛序作者：朱相远★大风泱泱，大潮滂滂。

洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。

★中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。信步三百米甬道，阅历五千年沧桑。

社稷千秋，祖宗百代；几多荣辱沉浮，几度盛衰兴旺。圣贤典籍，浩如烟海；四大发明，环球共享。

缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。★回首近代，百年三万六千日，饱尝民族苦难，历尽变革风霜。

烽火硝烟，江山激昂，挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。春又绿神州，华夏沐朝阳。

★登坛远望，前有古人，星光灿烂；后有来者，群英堂堂。看乾坤旋转：乾恒动，自强不息之精神；坤包容，厚德载物之气量。

继往开来，浩浩荡荡。立民主，兴文明，求统一，图富强。

中华民族，伟大复兴，定将舒天朝晖，磅礴东方。★世纪交汇，万众景仰；共襄盛举，建坛流芳；昭示后代，永世莫忘。

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