火化和羽化区别

火花和羽化是一个意思。

羽化就是火化的意思，是殡仪馆用来安慰丧家的。

火葬是一种处理尸体的方式，具体而言是以火把尸体烧成骨灰，然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。

为什么佛教把死亡称为“圆寂”而道教称为“羽化”？

卒——指普通人人死亡

圆寂——指僧尼死亡

仙逝——婉辞，称德高望重的老人人死

归天——婉辞，指人老死

升天——婉辞，指人死

遇难——指人遇到某种意外而亡

殉难——指人为国家或正义事业而亡

阵亡——在作战中死去

逝世——死亡，特用于有一定社会地位的人

长眠——婉辞，指死亡

永别——永远分别，多指死亡

亡故——死去，故去

病故——因病而亡故

与世长辞——指人去世，多用于悼文

夭折——指未到成年而死

崩——本指山倒塌，古代特指帝王或皇后之死

驾崩——指帝王之死

驾鹤仙游——婉辞，意即人死亡了

送了命——指坏人做坏事而死

百年----指人死

一命呜呼----人死

薨 hōng ----古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨

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佛教将死亡理解为对自己灵魂的一种完善，圆寂即福慧二德都达到了圆满无缺，生命所有的烦恼也都达到了寂灭无存，显示出一种大乘佛法的境界。道教认为死亡是升天成仙了，故称其为羽化登仙。

在一个没有宗教信仰的人眼里，死亡便是一种彻底的结束，肉体消失，灵魂同样消失。但在和尚或道士眼里，死反而是一种新生。仅仅是肉体消失了，灵魂却以一种更高级的状态继续存在。只是这种具体的高级状态，佛、道是有差别的。

在佛教里，僧人去世叫做?涅 ?、?圆寂?。?涅 ?是梵语中对僧人去世的说法，?圆寂?则是?涅 ?的意译，乃唐代玄奘大师所译。具体地讲，具足一切福德智慧叫?圆?，永离一切烦恼叫做?寂?。?圆寂?，即福慧二德都达到了圆满无缺，生命所有的烦恼也都达到了寂灭无存。这样，一反一正，该具足的都具足了，该丢弃的都丢弃了，内心达到了一种?圆?明?寂?照的本来面目，显然有一种大乘佛法的境界。可以看出，佛教将死亡理解为对自己（灵魂）的一种完善。另外，?涅?在玄奘之前也曾被译为灭度，或寂灭、无为、解脱、安乐等。

道教的死亡之所以称为?羽化?，也和道教的教义有关。道教与佛教虽然都追求一种脱离世俗世界、解脱自我的目标，但与佛教通过达到精神上的大彻大悟不同，道家则是通过一种?羽化成仙?的方法。道士死亡，在道教里被理解为成仙了。?羽化?本来指的是一些变态类昆虫，从蛹变化为成虫的过程。而由人变成神仙，与这种情况有些相像，因此道教便用?羽化?来称呼道士的死亡。看来，佛教与道教对于死亡的称呼其实表达出了其对于死亡的不同理解。并且可以看出，无论是佛教还是道教，与我们世人所理解的死亡是悲伤之事不同，死亡在他们看来乃是自己的修行有了一个成果，显然是值得高兴之事。

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