帮帮忙,磐字是什么呢意思?怎么理解?好不好组词,或是怎样造句?

般 加个石是什么字?

磐

pán

大石,纡回层迭的山石：磐石（厚而大的石头）.磐互（交相勾连）.磐辟（退缩回旋）.磐礴（壮大；雄伟）.

古同“盘”,盘桓.

笔画数：15；

部首：石；

笔顺编号：335414355413251

郑码：PYQG

五笔：TEMD

U：78D0

GBK：C5CD

跟完美不搭扛

问题一：磐属于什么乐器 磐 pán 名 (形声。从石,般声。本义:纡回层叠的山石,巨石)同本义〖monolith〗 竭磐石。――木华《海赋》 字亦作“盘” 磐,大石。――《广韵》 此所谓盘石之宗也。――《史记?孝文纪》 国安于盘石。――《荀子?富国》 又如:磐陀石(不平的石头);磐固(如磐石般稳固);磐磨(大石,磨) 磐 pán 动 通“盘”。回旋;盘曲〖spiral〗。如:磐索(盘旋;回绕);磐辟(盘旋回转的样子) 磐 pán 形 大〖huge〗。如:磐礴(雄壮;宏伟);磐磐(大,巨大;层叠盘结);磐维(旧指身负重任、拱卫国家的皇族) 牢固〖firm〗。如:磐峙(安然耸立);磐结(牢固勾结) 磐石 pánshí 〖monolith;hugerock〗厚而大的石头 坚如磐石 君当作磐石,妾当作蒲苇。――《玉台新咏?古诗为焦仲卿妻作》

问题二：听说过叫“磬”的乐器，第一次听说还有叫“磐”的乐器 打击乐 ........石头把 磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。

问题三：中国古代乐器“磬”材料是 中国古代乐器“磬”材料是石灰石

问题四：引磐是什么 引磬是佛教的法器，是敲击法器，声音清脆，在坐禅中，用敲引磬来唤醒入禅者，现在寺院礼佛时也敲引磬，一般佛教用品店有售。

问题五：中国古代乐器磬的质料主要是： 主要是石料。

磬是古代石制的一种打击乐器。甲古文中磬字左半像悬石，右半像手执槌敲击。磬起源于某种片状石制劳动工具。

《尚书?舜典》载“击石拊石，百兽率舞”，使“八音克谐，无相夺伦，神人以和”的“泗滨浮磬”（禹贡语）――灵璧磬石！

其形在后来有多种变化，质地也从原始的石制进一步有了玉制、铜制的磬。

磬是古代用玉、石、金属制成的曲尺形的打击乐器。

问题六：磐的质料主要是什么 古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂。也指佛寺中使用的一种钵状物，用铜铁铸成，既可作念经时的打击乐器，亦可敲响 *** 寺众。

磬是中国最古老的民族乐器，它造型古朴，制作精美。謦的历史非常悠久，在远古母系氏族社会，磬曾被称为石和鸣球。当时人们以渔猎为生，劳动之后敲击着石头，装扮成各种野兽的形象跳舞娱乐。这种敲击的石头就被逐渐演变为后来的打击乐器謦。

謦最早主要用在先民的乐舞活动中，后来 它和编钟一样，用于历代上层统治者配合征战和祭祀等各种活动的雅乐中。

磬是古代石制的一种打击乐器。甲古文中磬字左半像悬石，右半像手执槌敲击。磬起源于某种片状石制劳动工具，其形在后来有多种变化，质地也从原始的石制进一步有了玉制、铜制的磬。

击奏体鸣乐器。中国古代的石质打击乐器，为“八音”中的“石”音。磬,最早用于先民的乐舞活动,后来用于历代帝王、上层统治者的殿堂宴享、宗宙祭祀、朝聘礼仪活动中的乐队演奏，成为象征其身份地位的“礼器”。唐宋以后新乐兴起，磬仅用于祭祀仪式的雅乐乐队。

问题七：磬这种乐器是什么样子的讲讲关于它的东西 磬是用石头磨制的，其起源时间可以上溯到石器时代。人们在磨制石具的实践中，注意到不同石块受打击时会发出不同声音，因而受到启发，开始磨石为磬。最初用普通石头磨制，后来逐渐采用某些特殊石头（或玉石）制成发各种固定单音的磬，再后来又发展成为具有几个至一系列固定音的编磬。编磬的出现朝代不晚于商。1935年在安阳侯家庄西北岗殷代大墓，曾出土过玉制编磬一组，计十三枚，就证明了这一点。

在现存的记述古人制磬技术的早期文献中，《考工记?磬氏》是最著名的一篇。该篇除规定了磬的形制以外，还专门提出了调整磬的音高的方法，即“已上则磨其旁，已下则磨其端”。这里的“上”、“下”指的是音的高低，其实质是磬发音频率的高下。按照这种办法，当感觉磬的发音过高时，就磨损磬体的两面，使其变薄，这就能将音调降低；当感觉磬发声过低时，则磨其两端，使磬体相对变厚，就能将音调升高。春秋战国时期，我国早期律学已经形成，磬作为一种乐器，其音高一定要符合律制，才能满足音乐演奏的实践需要。《考工记》的记载，就是一种通过调整磬的外形，使其发音符合律制的有效方法。

《考工记》的记载符合声学原理。我们知道，磬的发音属于板振动，而板振动的频率是正比于厚度的，由此，若磬发音“已上”，即频率过高，这表明磬体过厚，就需要“磨其旁”。“已下”，说明频率低了，需要增加相对厚度，因此要“磨其端”。唐代贾公彦在疏解《考工记》这段话时提出：

“凡乐器，厚则声清，薄则声浊。”

《考工记》所说的“上”、“下”与这里所谓的“清”、“浊”，含义是相通的（后者也许还带有音色的衡量成分）。古人没有频率之类物理学概念，能够总结出“厚则声清，薄则声浊”这种规律，在古代科学范围内，已经掌握了板振动的本质特征。

问题八：钟磬中的磬是古代用什么制成的曲尺形的打击乐器 磬是一种中国古代汉族石制打击乐器和礼器。甲古文中磬字左半像悬石，右半像手执槌敲击。磬起源于某种片状石制劳动工具，其形在后来有多种变化，质地也从原始的石制进一步有了玉制、铜制的磬。 击奏体鸣乐器。中国古代的石质打击乐器，为“八音”中的“石”音。磬，最早用于汉民族的乐舞活动，后来用于历代帝王、上层统治者的殿堂宴享、宗宙祭祀、朝聘礼仪活动中的乐队演奏，成为象征其身份地位的“礼器”。唐宋以后新乐兴起，磬仅用于祭祀仪式的雅乐乐队。

问题九：古代的琴,笙,瑟,磬,分别是什么 琴：

古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，至少有三千年以上历史。

古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦 ；可见中华古琴文化的源远流长，博大精深。

古琴有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。

古琴是中华文化中地位最崇高的乐器，自古“琴”为其特指，19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴。琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今；琴台被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。

现存琴曲3360多首，琴谱130多部，琴歌300首。主要流传范围是中华文化圈国家和地区，如中国、朝鲜、日本和东南亚，而欧洲、美洲也有琴人组织的琴社。古琴作为中国最早的弹拨乐器，是中华文化中的瑰宝，是人类口头和非物质遗产代表作。

东周曾侯乙墓出土的实物距今有二千五百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。隋唐时期古琴还传入东亚诸国，并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东方文化的象征。

笙：

乐器类属：自由簧气鸣乐器。“八音”分类属“匏”。中国最古老的乐器之一，《尚书》、《诗经》已有相关记载。

《尚书?益稷》：“笙镛以间。”

《诗?小雅?鹿鸣》：“吹笙鼓簧。”

相传笙为随所造。

汉?应劭《风俗通?声音》：“谨按《世本》：‘随奏笙，长四寸，十三簧像凤之身’。”

应用谱号：高音谱号，不移调记谱。

结构组成：主要由笙簧、笙苗(即笙体上的许多长短不一的竹管)和笙斗(即连接吹口的笙底座)三部分构成。

一般宫音管（也称“上c”或“修挝”）居于中央最高一根管。笙管的长短排列外观如凤翼，其腰部箍一“竹箍”（也称“孤q”），每根笙管上端的一定部位都有一长方形音窗（也称“内开穴”）从簧片至音窗的实际距离为耦合振动的有效管长。簧片的音高依据簧舌尖上点粘蜡珠的大小来调节。先秦以来，笙的形制变化很大，汉代以前的笙管多以芦竹或紫竹制作，簧片用竹制作，笙斗用瓠制作，汉以后，簧片渐改用铜制。隋唐时期的笙斗改用木制，笙斗周围髹漆绘花纹。近现代产于苏州的苏笙和河南的方笙用木斗，产于山东的笙开始用金属笙斗。先秦时期的笙管数为12～18根，至唐宋时期，笙管增加到17～19根。

发音原理：

笙的基本结构是把簧片用蜡封粘于笙管（也称“苗管”或“笙苗”）下端笙脚上，并插于笙斗中。

《尔雅?释天》：“大笙谓之巢。”晋?郭璞注：“列管瓠中，施簧管端。”

每根笙管下端近斗处都有一个指孔。吹奏时，根据取音需要，按住这根管下端的指孔，并通过吹嘴（也称“B”）吹气或吸气来策动簧片与笙管内空气柱产生耦合振动而发音。

笙管上镶嵌银丝来标识音高。

《新唐书?礼乐志二十二》：“银字制笙，以银作字，饰其音节。”

使用材质：笙簧：古代用竹制，现代多用响铜；笙苗：多用紫竹制作，每一竹管的下端嵌接有木制笙脚以装簧片；

乐器特色：古老的中国乐器，属于簧片乐器族内的吹孔簧鸣乐器类，是世界上现存大多数簧片乐器的鼻祖。发音清越、高雅，音质柔和，歌唱性强，具有中国民间色彩。

瑟：

瑟，古老的汉族弹弦乐器，共有二十五根弦。古瑟形制大体相同，瑟体多用整木斫成，瑟面稍隆起，体中空，......>>

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