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卧佛(睡佛)在佛法里有何讲究

泡在奶味里1年前 (2023-12-22)阅读数 6#综合百科
文章标签佛教卧佛

卧佛(睡佛)在佛法《大唐西域记》中说:释迦牟尼在拘尸那揭罗国收了最后一个弟子善贤之后,便“入寂灭乐,于双树间北首而卧”。人参悲戚,感叹大觉世尊将寂灭,众生福尽。释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家。这情景便是后来的卧佛形象。

卧佛,严格意义指的是侧躺或着侧卧的的佛像。睡佛指地形好像睡着的安详巨人,在佛教中称天然卧佛。

云岩山麓,有一处自唐代以来便香火缭绕的佛教圣地,拥有中国最大的卧佛,历来吸引着有“佛教王国”之称的缅甸和泰国游人年年岁岁来此顶礼膜拜。

卧佛寺始建于唐代开元四年(公元716年),至今已有1200多年的历史。相传,这里有一石洞直通怒江,因巨石堵塞,江水不有流入。一天,江水忽冲开巨石汹涌而出,将平坦的保山坝万顷良田淹没,村田顿成泽国。

一外出做生意的傣族青年正好行经这里,他心急如焚,急中生智,奋不顾身躺下用身躯堵住洞口,解除了水患。后来人们为了颂扬他的功绩,遂就洞中巨石雕凿成佛。

卧佛寺依山就洞而筑,以石洞为主殿,前后两院三殿,洞内钟乳倒悬,千姿百态。洞外山崖嶙峋,松梃柏翠,寺前有一约两亩见方的池塘,清澈见底,群鱼遨游,四周垂柳摇曳。

最引人入胜的是洞中殿内神态各异的五百罗汉,无不栩栩如生。1987年,诱缅爱国居士付凤英女士捐赠了一尊长达一丈八尺的纯白玉卧佛,安放于修复一新的大殿。中国佛教协会会长赵朴初先生专为卧佛寺题赠“云岩卧佛”之匾。卧佛寺还被列入云南省重点文物保护单位,吸引着四方游人香客观光朝拜。

扩展资料

天然睡佛有:乐山睡佛、星湖睡佛、观音山睡佛、王妃岛睡佛、九华山睡佛、保安睡佛、贺兰山睡佛、敦煌睡佛、十里睡佛、屏边睡佛等10尊天然睡佛。

一、乐山大佛位于睡佛的胸部,可谓“佛中有佛”。在这宏大的景区内,还有国家重点文物保护单位东汉麻浩崖墓和著名风景名胜乌尤寺、凌云寺、灵宝塔、尔雅台、东坡楼、沫若堂以及新建的佛教文化景点佛国天堂、东方佛都。

二、星湖睡佛仰卧在美丽的仙女湖之畔,头北足南,远观可瞻,卧佛之眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴、下巴及螺髻之侧面剪影清晰可见。而最为奇特的是,每年的3月、9月中旬,春分、秋分前后,晴天时傍晚6点左右,可见夕阳缓缓下坠,宛然嵌入于卧佛口中,遂形成星湖奇特的天象之奇观“卧佛含丹”。

三、观音山睡佛位于广东省清远市佛冈县英佛公路8公里处,中华佛教名山佛冈观音山王山寺后面的观音山脉,寺内远观,观音山如躺卧的天成的观音菩萨,为世界上最大的天然仰卧观音像。

四、王妃岛睡佛的“睡佛”由一座湖中半岛和倒影在湖中的景象组成,岛上的建筑、花草树木、山体走势共同与水面的倒影组成了一惟妙惟肖的一半在山中,一半在水中的睡佛。在“睡佛”头像下面,还有一个“小睡佛”头像,两头像相呼应,不能不感叹大自然的神来之笔。

五、九华山睡佛头枕天台群峰,其额头至眼睛由小花台组成,鼻子至颈部由大花台组成,从额头到颈部有数百米长,形象十分逼真。

六、保安睡佛(又名长白山睡佛),睡佛头西北,脚东南,仰卧于天地之间,形象惟妙惟肖。整个造型简直鬼斧神工,是我国又一处奇妙的自然景观,被列为1993年中国十二奇之一。

七、贺兰山睡佛面仰天际,“眉骨”突出,“鼻梁”英挺,“嘴唇”可见,好像一位慈祥卧睡的老人。

八、敦煌睡佛被公认为“佛都”因其佛多、佛大,还因其天然大睡佛,也诞生在敦煌的母亲河党河岸边。在八月的盛夏酷暑,戈壁荒漠因极强的光照而蒸腾出大量的热气,滚滚气浪升腾涌动、幻化出云烟缭绕的瀚海蜃景,映衬着“天然大睡佛”。

九、十里睡佛是由东西走向长约十华里的山体自然形成的一座天然巨型佛像。佛像足东头西仰卧于相对高度近400米的山巅,因其酷似一尊戴盔甲而卧的将军,故俗称“将军观天”。

卧佛身躯魁梧,神态安祥,面庞、鼻子、下巴甚至胡须都清晰可辨,栩栩如生。其神形在晨曦霞光中犹为逼真,月光中更是形神兼备、肃穆庄严。

十、屏边睡佛是天上的一位佛祖到人间视察,看到人间美不胜收而不愿离去,从而变成一座睡佛留在人间。睡佛口鼻额头惟妙惟肖,勘称一绝。

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卧佛(睡佛)在佛法里有何讲究

死亡,在古汉语里也是有等级的,不同职级有不同称谓,如大夫死为卒,天子死为崩,而坐化则是佛教用语,谓修行有素的人,端坐安然而命终。但非普通信众,通常指正式修行在寺院(庙)的宗职者,普通信众依然为庶人。

与之相应的,还有一种说法,叫作圆寂。圆寂是梵语的意译,音译作般涅槃或涅槃。意思是诸德圆满、诸恶寂灭,以此为佛教修行理想的最终目的,故后称僧尼之死,也称之为圆寂。

坐化和圆寂,都是佛教用语,两者用词不同,意思一致,都是代指佛教僧尼的死亡。而两者的用法的唯一区别在于: 坐化侧重指出临终时的姿势是端坐而亡,而圆寂 姿势不定,或坐或卧或立都可以。也就是说,坐化也属于圆寂,而圆寂不一定是坐化。

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