中国神话中的僵尸和西方神话中的吸血鬼、僵尸等不死族有什么不同?

是丫丫呀1年前 (2023-12-22)阅读数 7#综合百科

中国最大区别僵尸(jiangshi僵尸)和西方吸血鬼,僵尸,不死就是中国jiangshi是不会传染的。在大多数民间传说中，江石与干旱有关。它们会攻击人，但通常不会把人变成僵尸或吸血鬼。

大多数西方人所熟知的江师，在70年代的香港恐怖片中流行起来。他们穿着清代官服，跳来跳去，攻击人。这些僵尸基于的民间传说也是最近的。我们第一次开始看到清代僵尸的故事志怪小说,这故事的大致翻译奇怪,类似于西方世纪之交分钱可怕的。

中国常与Jiangshi旱魃,或汉英航,这是一个老怪物。和汉族英航与天女魃,再次,是一个更古老的女神。让我们从头开始:天女魃古代女神的光和热。当传说中的皇帝黄帝与蚩尤交战时，蚩尤召唤了雾神帮助他。黄帝的军队什么也看不见，于是黄帝叫来了“巴神”，她带来了强光和酷热来驱散雾气，黄帝赢得了战争。但是芭用尽了她的力量，她再也不能回到天堂的朝廷了。她漫游在人类的领域，所到之处都带来干旱。

多年来，芭失去了她的“女神”地位，变成了一个带来干旱的恶魔。为了抗旱，还举行了“捉汉霸”的仪式。

过了一段时间，大概是在明末清初，人们开始把“巴”和新鲜的尸体联系起来。人们认为，如果一具刚死去的尸体不腐烂，它就会变烂，导致干旱。如果一个地方发生干旱，人们就会去寻找新埋的尸体，把尸体挖出来，烧掉，来消灭巴鬼。

当然，这是对死者的极不尊重，在中国是一种严重的罪行。因此，这一习俗被强烈反对并受到法律的惩罚。

事实上，在清代的高密市(今山东省)有一个案件的法庭记录。村子里正经历着干旱，人们观察到当地李家的新坟墓感觉潮湿，而且上面长着草(这被认为是尸体变成了Ba的标志)。谣言传开后，有个人相信是李家的巴造成了旱情。他去把尸体挖出来，发现它并没有腐烂，于是他当场把尸体烧了。

李家当然起诉了那个人。这类案件没有先例，所以一直到最高法院，最高法院以挖坟墓和不尊重死者的罪名判处此人绞刑(但推迟了)。

当时的“钱荒”也随着这一现象而出现，形成了一大批“江师故事”。在中国民间传说中，江狮是低级的、没有头脑的恶魔。它们不会咬人来传播病毒，把受害者变成僵尸。他们从棺材里跳出来攻击人。

至于为什么香港恐怖片中的僵尸都穿中国官方制服，有猜测称这些恐怖片通常没有太多的预算，所以他们租一些很容易买到的衣服，很容易辨认出是清朝服装，看起来很吓人。它是清代官服。

介绍

僵尸在国外其实称为活死人。英国专家解释了出现“活死人”现象的部分原因。这些专家在研究一种自然疾病——埃博拉病毒热时，发现了“活死人”现象的奥秘。他们称，“活死人”现象就是一种由这一病毒引起的疾病。在连续高烧数个小时后，一个感染埃博拉病毒的病人将会陷入昏迷或者昏厥状态，而这一征兆与临床死亡极为相似，所以经常被认为这个病人已经死亡。但是，几个小时或者几天后，这个病人忽然苏醒，并且进入一种极具攻击性的状态。这个意识模糊的病人将撕咬所有运动的物体，包括人类和动物。同时，这种疾病将使得病人分泌大量的唾液，并且引发内出血现象。但是，在外人看来，这个“忽然复活的死人”嘴角流下了鲜血、眼神变得呆滞，已经变成了一个“僵尸”或者“诈尸”。

僵尸是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系，但是现在还没有实物报告。

传说

清朝野史，述异记(东轩主人着)中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

起源

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。

湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,

滤溪,

辰溪,

叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。