神仙有什么区别吗？

神与仙没有本质区别，均指拥有超自然能力、能长生不死者，二者区别似乎是归属的领导范畴不同。

神归天庭统一领导，其领袖为玉皇大帝，神之职位如现今之公务员，有职位高低之分且各自负有一定的职责。

仙则不归某一单位具体领导，但需遵守仙界规则，如现今之个体户，只要不违反国家法律法规，如何谋生不受他人限制和管辖。

除神与仙外，与之类似的还有“佛”。佛反映的是一种宗教信仰，虽然也具有超能力，但是不同于神与仙，自成一派，起源于佛教，反应的也是佛教的观点。

如《西游记》中孙悟空当初跟菩提祖师学艺后回花果山时即为仙，被招上天庭做官时即为神，取经后则被封为佛。

神仙有何区别？

所谓神族是指的盘古这些开天辟地以来就有的种族，这里边包括女娲 伏羲 神农 巫山十灵等等

而仙族指的是由修行而上升的来的种族，仙族的前身可以是人类 妖类 修罗类 鬼类等等，总之只要是恪守五行规则，潜心修道的就可以晋升为仙族，基本上和神族一样就拥有了巨大的能力。

但是从根本上来说呢，上三界中还是神族的人出身比较高贵，就和以前说的血统纯正是一个意思。

天帝是仙，是由人修道晋升的……只是人们喜欢将这两者合起来说，于是就有了神仙的说法。

参看《中国的神仙》和《宗教学小辞典》

区别

大部分的神并非是人类修炼而来的，是人死后被册封而来。神有其司职。?

仙是人类(或者妖类)修炼长生，或死后转化而来，通常无有司职。

神大致可以分成四类：?

第一类是至高神。《说文解字》中解释“神”为：“天神，引出万物者也。” 这就是神的最初含义。 比如道教的老子，三清，元始天尊，玉皇大帝等等。?

第二类是自然神。比如日神，月神，山神，河伯等等。这应该是原始崇拜的残留。 《庄子．逍遥游》中说：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。这应该也算是一种自然神。?

第三类是体内神。道教认为人身体内各个器官都有神明掌管，比如三尸神，五脏神等等。《黄庭经》第七章开始列举了一系列的体内神的名字，以便冥思。这也是为何冥思又叫存神的原因。 发神苍华字太元，脑神精根字泥丸， 眼神明上字英玄，鼻神玉垄字灵坚， 耳神空闲字幽田，舌神通命字正伦，?

第四类则是数量最多的一类神，即鬼神。通常是在人死后，由崇拜者或者信徒推举为神，或者政府官方册封为神。比如伍子胥被民间信奉为钱塘潮神。著名的小说《封神演义》就 是在描写这一类神。又如三言中的《任孝子烈性为神》讲述的就是这种情况。《聊斋》中死后被封为城隍神，土地神一类的更是数不胜数。

仙

仙字初做仙。《说文解字》中解释“仙”为：“长生仙去。”仙是迁（迁）的意思。 仙则是后起字，《说文》未有。《释名》中解释仙字为：“老而不死曰仙。”?

所以 仙则通常是活人修行后长生所达到的称号。 后来道家演绎得越来越复杂。

葛洪的《抱朴子》将仙分为三类：?

上士举行升虚，谓之天仙；

中土游於名山，谓之地仙；

下士先死後蜕，谓之屍解仙。 此时就不仅仅是活人长生才是仙了，也包括活人修炼成仙未果，但是死后变成尸解仙的观点了。但是尸解仙与神仍然不一样，不需要册封。 再到后来演绎就更加复杂。有五仙之说：天，地，神，人，鬼。这时候，因为有神仙一说，所以神和仙的界限开始不分明，混用了。但是这里的神仙是特指仙的一种。 五仙的具体解释可以参考托名钟离权和吕洞宾对话的《钟吕传道集》中的解释。?

参考资料

百度百科——神

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