王门的造句王门的造句是什么

王门的造句有：陈明水是王阳明的重要弟子之一，江右王门的代表人物，与邹东廓、欧阳南野等人列为阳明后学之修正派。他的建议得到王玑的支持，后来就成为王门讲学的惯例《王龙溪先生全集》卷二十《绪山钱君行状》及《中宪大夫都察院佥都御史在庵王公墓表》。

王门的造句有：“王门四句教”是阳明哲学之浓缩，也是最易产生歧义之处。而心学发皇于程明道，大启门径于陆九渊，继起于陈白沙，大成于王阳明，而王门后学突破藩篱，进于个性解放。拼音是：wángmén。注音是：ㄨㄤ_ㄇㄣ_。结构是：王(独体结构)门(独体结构)。

王门的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.指王宫之皋门_库门。2.犹王庭，帝阙。3.王爷的邸第。4.泛指王氏之门户派系。5.即玉门。

二、引证解释

⒈指王宫之皋门、库门。引《周礼·地官·大司徒》：“若国有大故，则致万民於王门。”孙诒让正义：“王门即王宫之皋门、库门。”⒉犹王庭，帝阙。引《竹书纪年》卷上：“元年乙酉帝（帝废）即位，诸夷宾于王门。”《后汉书·东夷传序》：“自少康已后，世服王化，遂宾於王门，献其乐舞。”唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“九千里之丹凤，始践王门；七十日之黄龙，初阶郡职。”⒊王爷的邸第。引《文选·陆厥＜奉答内兄希叔诗＞》：“王门所以贵，自古多俊民。”刘良注：“王门，谓邵陵王门也。”唐杜甫《行次古城店泛江》诗：“王门高德业，幕府盛才贤。”原注：“卫伯玉为江陵节度，时封阳城郡王，故云王门。”元吴莱《望会稽山》诗：“犹_剡曲棹，肯鼓王门琴？”王邦采等注引《晋中兴书》：“武陵王_闻其（戴逵）能琴，使人召焉。逵对使者前破琴曰：‘戴安道不为王门伶人。’”明戴良《喜谢密庵至》诗之一：“自昔王门久曳裾，河间礼乐属真儒。”⒋泛指王氏之门户派系。引宋强至《寄献王中丞》诗：“纪纲新宪府，德业旧王门。”清黄宗羲《明儒学案·北方王门学案》：“王道字纯甫者，受业阳明之门其后趋向果异，不必列之王门。”⒌即玉门。参见“玉门”。引《尸子》卷下：“文王幽於_里，武王_於王门。”《太平御览》卷四八六引作“玉门”。《吕氏春秋·首时》：“武王事之，夙夜不懈，亦不忘王门之辱。”陈奇猷集释引毕沅曰：“王门即玉门，古以中画近上为‘王’字，‘王’三画正均即‘玉’字。”

三、网络解释

王门王门，生卒年不详，本为东汉末年公孙瓒部将，后投袁绍，并率兵攻打公孙瓒所辖的东州，被田豫说得惭愧而退。

关于王门的诗词

《访隐者·不作王门梦》《寄德邵·闻说王门久曳裾》《答王门子诗》

关于王门的诗句

王门瑟终日王门强曳裾王门瑟

关于王门的成语

鹅王择乳王侯将相曳裾王门南面王乐当刑而王亡王之机富埒王侯霸王别姬王尊叱驭称王称伯

关于王门的词语

曳裾王门王尊叱驭富埒王侯霸王别姬南面王乐天王下界王侯将相成王败寇当刑而王王孙贵戚

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父王的造句有：项链已经和他刚从父王迪科处，拿到时有了些不同，上边有轻微的能量波动，林迪将神识探入其中。父王，那位我想要娶她为妻的女孩，就是可以穿下这只鞋的女孩。

父王的造句有：父王，秦太子宽宏大度，定能容得下我等。父王，那位我想要娶她为妻的女孩，就是可以穿下这只鞋的女孩。结构是：父(独体结构)王(独体结构)。拼音是：fùwáng。注音是：ㄈㄨ_ㄨㄤ_。

父王的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

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1.王子_公主对国王的称呼。

二、引证解释

⒈王子、公主对国王的称呼。引晋孙绰《喻道论》：“还照本国，广敷法音，父王感悟，亦升道场。”唐杜牧《杭州新造南亭子记》：“佛经曰：‘我国有阿_世王，杀父王篡其位。’”《说岳全传》第十五回：“_兀__高叫：‘父王，臣儿举铁龙哩！’老狼主一见大喜。”

三、网络解释

父王父王是一个汉语词汇，意思是古代王子对国王的称呼。

关于父王的诗词

《过商叟林居蒙示半村诗集及曾吉父宏父王元法》《梦与赵用父王子文陈叔方相会甚款》《勉学书院侍父王应教》

关于父王的诗句

仲父王佐材造父王良安在哉仲父王佐材

关于父王的成语

认贼作父杀父之仇江东父老徒读父书田父献曝干父之蛊恩同父母哀哀父母

关于父王的词语

杀父之仇父紫儿朱父子兵田父献曝父母国徒读父书认贼作父恩同父母家人父子认贼为父

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