佛菩萨和使者的区别是什么啊?
1、在佛教中的地位不同
佛:高于菩萨、罗汉。这是实践的第一个果实。从罗汉到菩萨,再从菩萨到佛。成佛是所有佛教徒的最高目标。
菩萨:在佛陀之下,在罗汉之上。这是实践的第二个成果。菩萨已经看透了“五蕴皆空”。因为他们的“多愁善感”,他们还没有达到一切都是空的境界。他们只是接近成佛,但还没有成佛。我没有成佛,但我希望所有人都成佛。
罗汉:佛陀之下,菩萨。这是实践所能达到的第三个果实层次。根据佛教,获得罗汉之果就是停止一切烦恼,得到天人的供给,停止生死轮回。
使者:是向人类传警告和报喜信,信奉同一宗教,同一真主,反对信奉多神和崇拜偶像,只坚信、崇拜独一的真主,教化人类不要以物配主,要遵循正道,行善止恶,善者将报以天园之乐,恶者将惩以火狱之苦。
2、觉悟程度的高低不同
佛:自觉,意识到他,意识到他的实现。当你成为佛陀,你将拥有一个属于你自己的天堂世界。佛陀也有很大的慈悲心,所以他向世界宣讲佛法,拯救了所有的生灵,使他们没有进入他的世界。佛介于多愁善感和冷酷无情之间。佛之光普照众生,众生一律平等。佛陀是众生的向导。他只是用一束光来指引我们。
菩萨:意识到并意识到他。当我们达到菩萨的境界,我们就会有大慈悲。因为我们看到所有的生物都在受苦,所以我们会发大慈悲去拯救所有的生物。菩萨尚未达到完全的觉悟,觉知仍是有情,自己的觉知,并有一颗善良的心来拯救活着的菩萨。
罗汉:意识。阿尔罕人自觉而无情,更注重个人修养和教化。罗汉的境界指的是自我控制的程度。个人通过修行超越了三界,而不是在五行之内。在佛教思想中,罗汉的境界刚刚从六道轮回中解脱出来。
使者:真主没有对他们直接下达命令,他们也无自己的经典和教律,但他们能深切领悟并遵循前代钦圣的准则,并在言行修养方面以此律己教人,是为“显扬知能”的圣人。
3、形象不同:
佛:小发满头,也有例外:西藏菩萨和弥勒菩萨的形象都是光头
菩萨:通常戴着帽子或头巾。
罗汉:他们在外表上很多样化,更像普通人。
使者:使者则是有明证和教律,负有真主委以专门使命的人;先知和使者都是人,不是崇拜的对象;
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使者是伊斯兰教六大信仰之一,阿拉伯语“鲁素勒”的意译,亦称“先知”,“预言者”;波斯语称“派安拜尔”,中国穆斯林称为“圣人”。
伊斯兰教信仰“穆罕默德是真主的使者”和一切先知,认为先知 是直接领受真主启示,能作出预言的人;使者则是有明证和教律,负有真主委以专门使命的人;先知和使者都是人,不是崇拜的对象;先知与使者没有区别,却有不同的品级。
阿丹是第一位先知,伊德里斯是早期的使者。不同的使者负有不同的使命,各司其职。
伊斯兰教使者穆罕默德简介:
穆罕默德(约570-632),全名艾布·卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆。他出生于阿拉伯半岛麦加城古莱氏部落哈希姆家族。其先祖曾拥有掌管麦加克尔白祭祀、召集古莱氏部落议事会议等权力。从其曾祖父后家境开始衰落。
父亲阿卜杜拉在他出生前殁于经商途中。6岁时母亲病故,由祖父阿卜杜勒·穆塔里布抚育。8岁时祖父去世,由伯父艾布·塔利卜收养。他为人诚实谦虚,办事公道,乐善好施,赢得人们的赞誉和信任,被誉为“艾敏”(即忠实可靠者)。
25岁时,受雇于麦加诺法勒族富孀赫蒂彻,为她经办商务,并带领商队到叙利亚一带经商。公元596年,穆罕默德和赫蒂彻结婚。从此,他的生活走向富裕、安定,社会威望日益提高,为传教事业奠定了基础。
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