嗣后到底是延续后代的意思还是随后以后的意思？

要看用在哪里以后。 明 唐顺之 《答俞教谕书》：“嗣后更望时惠尽言，此仆之所汲汲而求也。”《清史稿·世祖纪二》：“念此仆隶，亦皆人子。苟以恩结，宁不知感。若任情困辱，虽严何益。嗣后宜体朕意。”《花城》1981年第1期：“在斗争的风雨中，他迅速成长起来，嗣后，担负了党的市委书记职务。”si四声 hou四声嗣，也就是子嗣，后代的意思,嗣后也就是延续后代的，嗣,延续的意思.嗣有5个意思1.继承,接续2.延续,延长3.随后4.来,次,表示次序的下一个5.通"贻.给,寄解释是这样的，但要结合具体语境判断

历史上隋朝皇室后裔的命运如何？有哪些史料可以考证？

胤 [yìn]

释义：

动词：会意从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重迭,八表示延长。合起来表示后代。本义子孙相承

名词：子孙,后裔,子嗣,后嗣

笔划：9

五笔：TXEN

部首：月

结构：左中右结构

笔顺：撇、撇折、撇折、点、竖、横折钩、横、横、竖弯钩

汉字出处：诗·大雅永锡祚胤。

相关词语 ：胤息 ? 胤绪 ? 体胤 ? 胤续 ? 苗胤 ? 嗣胤 ? 遗胤

隋代北周的时候，杨坚几乎把北周皇室杀了个干净，那么，唐代隋之际，隋朝皇室又面临怎样的命运呢？是不是也被杀了个干净，没有皇室后裔留存下来呢？

通常，隋朝和唐朝都会被放在一起说，即隋唐，因为这两个朝代其实是很难真正将他们分开单独存在的。而两个朝代在血缘关系上更是有着千丝万缕的联系。

隋炀帝杨广和唐高祖李渊是表兄弟，他们的母亲是亲姐妹。实际上从某种程度上来说，李渊也算是隋朝的皇室成员，只是比较远而已。当然这个比较没有说服力，毕竟在古代，传承上考虑得更多的是父系而非母系。

不过李世民同隋炀帝之女杨妃生下的李恪和李愔确确实实可以看作同时拥有两朝的皇室血液。所以李恪和李愔也算是隋朝皇室后裔，不过两人的命运比较坎坷。

永徽年间，一桩特大案件在长安发生，即房遗爱谋反案。长孙无忌负责审理案件，为了最大程度的打击政敌，长孙无忌将此事件扩大化，李恪、李道宗等皇室成员都被牵扯其中。

李恪被处死，弟弟李愔也受到牵连被流放。李恪有四个儿子，全部被流放到了岭南地区，嫡长子李千里在武则天时期为了投其所好，经常从岭南给武则天搜罗好东西，也包括人，比如后来著名的宦官高力士，就是李千里送给武则天的。当时和高力士同时被送来的还有一个名叫金刚的小太监，只是这个太监并没有任何后来的记载，或许后来的他也只是一名默默无言的太监。

李千里四兄弟在武则天时期被赦免，离开了岭南之地，后来的李千里还参与了太子李重俊主导的景龙政变。

虽然李恪的命运不太好，但他这一支的子孙还是比较旺盛的，在史书中的表系一直传到了李恪的六世孙。

除去李恪这支后裔，隋朝皇室后裔还有杨氏一支。

当初隋太祖杨忠有五个儿子，其中杨坚篡周建隋，杨坚也有五个儿子，杨广取代杨勇成为皇位继承人，登基为帝。杨广生了四个儿子，这些皇室成员开枝散叶，算起来也是不少的，只是在隋末群雄割据的情况下，隋朝三地的皇室成员都被解决了个干净。

杨广嫡长孙杨侑镇守长安，另一孙子杨侗镇守洛阳，其他的皇室成员都跟着杨广到了江都。

李渊攻入长安后曾短暂的立杨侑为帝，即隋恭帝，后来杨广被杀后，李渊逼着杨侑退位，第二年，杨侑病逝，年仅15岁，并没有子嗣留下来。

而杨侗在洛阳则被留守的元文都等人拥立为帝，即皇泰主，只是后来洛阳被王世充控制，皇泰主也被逼退位，同样是在619年，王世充将杨侗处死，当时杨侗只有16岁，也没有留有子嗣。

而绝大部分的皇室成员则在江都被宇文化及所杀。杨广没有回京的意思，激怒了想回家的骁果军，于是爆发了一场兵变，宇文化及被推为首领，将杨隋皇室屠杀了个干净。只剩下杨广的侄子杨浩，杨浩曾和宇文智及交好，因此被免于一死，并且被宇文化及拥立为帝，不过之后不久，宇文化及就处死了杨浩，自立为帝。

可以说，当时隋朝皇室基本已经被杀干净了，只留下了一个遗腹子杨政道，被萧皇后带到了突厥，在义成公主的安排下做了后来做了隋王，算是建立了后隋政权。一直到630年后突厥被灭，杨政道和萧后被李靖带回。李世民让杨政道做了一个员外散骑侍郎，杨政道在永徽年间去世。

杨政道有一子杨崇礼，在武则天时期为官，在开元年间还以高龄做到户部尚书，杨崇礼又有三子，其中长子杨慎矜子承父业掌管太府，后任御史中丞等职位，深得唐玄宗的信任，只是渐渐被宰相李林甫忌惮，遂被构陷?复隋?，杨家三兄弟被唐玄宗下令自尽，杨家的家属被流放岭南，近亲不得在京城为官。

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