请问，红楼梦中，顽石、神瑛侍者、降珠仙草（通灵宝玉、贾宝玉、林黛玉）之间都有什么关系？

贾宝玉就是神瑛侍者的转世，林黛玉是绛珠仙草的转世。绛珠仙草说要用一生的眼泪报答神瑛侍者的浇灌之恩，所以林黛玉就为了贾宝玉哭了一世。然后宝黛又有了可歌可泣的爱情。

通灵宝玉，《红楼梦》中的神话形象，贾宝玉出生时嘴里衔来，当做命根子挂在项上。贾宝玉是女娲剩一石转世真身（质），通灵宝玉则是其幻相（形）。薛宝钗项圈上的金锁受一僧一道点化，系通灵宝玉附生物，寓意“土生金”；

一边金（薛宝钗）玉（通灵宝玉），一边木（林黛玉）石（贾宝玉），双方激烈对抗，寓意“金克木”。通灵宝玉对贾宝玉的人生发挥原罪、金箍棒、紧箍咒三重作用。贾宝玉多次摔砸通灵宝玉，彰显了他的爱情坚贞和叛逆精神，但以失败、妥协而告终。

后四十回通灵宝玉丢失，从反面促成了金玉良缘、高魁贵子、家复中兴三件喜事。贾宝玉完成这些为通灵宝玉所注定的宿命后便离家出走，与通灵宝玉形质合一，由一僧一道携归青埂峰，变回女娲剩一石，诗云“沉酣一梦终须醒，冤债偿清好散场”。

扩展资料：

好多人认为青埂峰下那块顽石就是神瑛侍者，而贾宝玉就是神瑛侍者下凡。所以三者是同一个关系。但我从来不这么觉得。我认为贾宝玉是神瑛侍者下凡，他口中的通灵宝玉是那一块顽石。

但顽石不是神瑛侍者。也就是说顽石并不是贾宝玉，他只是他脖子上挂的那块玉，一个事外人，仅仅是一个观察者，一个记录者。要弄清这个问题，我们先要看第一回甄士隐的梦中那一僧一道的对话。

在早期手抄本中是“时有赤瑕宫神瑛侍者日以甘露灌溉”神瑛侍者就这么糊里糊涂出场了，并没有交代神瑛侍者是谁？

而在后来的印刷本中加了一句，这顽石常到警幻仙子处游玩，所以警幻仙子赐了他个号叫‘神瑛侍者’（原文记不清了）直接陈述顽石就是神瑛侍者?这应该是后人（高鄂等）的主观臆断，可能这并不是曹雪芹的本意。

曹公的意思是：绛珠仙草――林黛玉，神瑛侍者――贾宝玉，顽石――通灵宝玉，顽石≠神瑛侍者。在秦鈡与智能馒头庵幽会那一回，宝玉要跟秦鈡算账，原文中写“未见真切，此事疑案，不敢篡改”为什么没有看到呢？

因为凤姐怕通灵玉丢失，所以放在了自己枕边，我们知道整个故事就是那块石头所记，由此可见，那块顽石只是宝玉脖子上那块通灵宝玉，而并不是贾宝玉。它只是一个见证者，记录者。

参考资料：

我认为区别不大，杂草其实也是鲜花的一种，，就比如很简单的一种一年生的路边常见的草，你把它搜集回来，专门用一个盆栽养好放在阳台上，它也是一种风景。春天它的生命，夏天的茂盛，秋天的枯萎乃至冬天的残骸都是一个生命得过程。只不过它是浓缩了而已，养花养到了最后养的已经不是花的本身。我曾遇到过老人，偶尔心血来潮他也会搜集一些杂草的种子用一个花盆细心种植，呵护，用他的话来说，到了他这个年纪，养的不是花草而是一种精神一种生命的轮回。

是啊，对于真正只求生命感悟的人，花与草并没有什么本质的区别，它们短短的一生是我们整个生命历程的缩影，真正懂得园艺的人，爱草如花，爱花如子。

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