佛教 心和识的区别

阿弥陀佛！

佛教所讲的心，不是肉团心，而是灵性自性，也叫做妙觉真心，

识，为根尘意识，六根都有自己的“识”，眼耳鼻舌身意，比如把眼睛蒙上，给你尝水果，舌识立刻就能知道是苹果葡萄香蕉，这就像本能反应，但是，细分下来，还要靠曾经的记忆，如果没有尝试过的水果，因为没有了记忆，就判断不出来了，而起到最终判断的决定者，还是自心自性。

自心自性不生不灭，而六识却依附于肉体的六根，肉体死亡火化，六根六识也都随着灭尽，这和十二因缘里由胚胎发育成器官之后，六根意识进入肉体，到出生这一生中，六识在掌控肉体的感受，拼命的和自心自性争夺掌控权，而人在世间，如果过分依赖六根六识的感受，不能让灵明自性妙觉真心出来做主，在怎样努力修行，也不能见性，徒劳无功！

知道一个人的事情和真正认识一个人有很大的不同。在这个世界里，许多人知道很多关于上帝的信息，但是他们不能说自己真正在个人与上帝的亲密关系中认识他.

向我们显明了上帝的心意。他明明白白地告诉彼拉多，他来是为给真理做见证。这个真理就是最好的消息：创造我们、供养我们的上帝，正是那位爱我们、为我们差来爱子，也是那位渴望我们认识他、爱他、与他建立关系的上帝。

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