清朝的六部有哪些部门?

六部

特指明清中央行政机构中直接对皇帝负责的吏部、户部、礼部、兵部、刑部及工部。清代于天聪五年(1631)仿明制设六部。初以贝勒(亲王、郡王)分别总理各部部务；各设满洲、蒙古及汉承政、参政、启心郎、额哲库等官。顺治元年(1644)，停贝勒总理部务；并改承政为尚书，参政为侍郎，理事官为郎中，副理事官为员外郎，额哲库为主事；启心郎未改，至顺治十五年裁。雍正元年(1723)以后常以大学士兼管各部，尚书以下各官时有增减。据光绪朝《大清会典》及《历代职官表》记载，清代各部职官设有：尚书(从一品)、左右侍郎(正二品)、郎中(正五品)、员外郎(从五品)、主事(正六品)以及堂主事、司务、笔帖式、七品小京官等。六部职掌，明清略同，各部下辖诸司及官属，则有出入。

吏部 吏部为管理文职官员的机关，掌品秩铨选之制，考课黜涉之方，封授策赏之典，定籍终制之法。吏部下设四司：明清为文选清吏司、验封司、稽勋司和考功司。文选清吏司掌考文职之品级及开列、考授、拣选、升调、办理月选。验封司掌封爵、世职、恩荫、难荫、请封、捐封等事务。稽勋司掌文职官员守制、终养、办理官员之出继、入籍、复名复姓等事。考功司掌文职官之处分及议叙，办理京察、大计。

户部 户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。其内部办理政务按地区分工而设司，明十三司：河南、山东、山西、陕西、浙江、江西、湖广、广东、广西、四川、福建、云南、贵州。清增江南司，为十四司。各司除掌核本省钱粮外，亦兼管其他衙门的部分庶务，职责多有交叉。除以上各司外，清还设有掌管八旗事务的八旗俸饷处及现审处。隶于户部的机构有：掌铸钱的钱法堂及宝泉局；掌库藏的户部三库；掌仓储及漕务的仓场衙门。

礼部 礼部掌典礼事务与学校、科举之事。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。礼部下设四司，明清皆为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务。四司之外，清设有铸印局，掌铸造皇帝宝印及内外官员印信。会同四译馆，掌接待各藩属、外国贡使及翻译等事。

兵部 明职掌全国军卫、武官选授、简练之政令。清职掌全国绿营兵籍及武职官员的机构。职掌内外武职官员的除授、封荫之典，乘载、邮传之制，甄核、简练之方，士籍、军实之数。兵部下设四司：武选清吏司，考核武职官员的品级与选补、升调、承袭、封赠诸事，并管理土司；车驾清吏司，掌全国马政及驿传等事；职方清吏司，掌武职官员的叙功、核过、抚恤、军旅之简阅、考察、巡防等事，并管理关禁与海禁；武库清吏司，掌全国之兵籍、军器并武科考试之事。此外，清设稽俸厅，掌稽察武职官俸；会同馆，管理京师驿传事务；捷报处，掌递送文书。

刑部 刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。刑部的具体职掌是：审定各种法律，复核各地送部的刑名案件，会同九卿审理“监候”的死刑、案件以及直接审理京畿地区的待罪以上案件。刑部的内部组织机构的设置是按省设司，明为十三司，名称与户部诸司同。清增加直隶、奉天、江苏、安徽四司，为十七司。清刑部各司除分核本省刑名外，职掌他省及衙门的部分文书收发和某些日常政务。此外，清设督捕司，掌督捕旗人逃亡事；秋审处，掌核秋审、朝审各案；减等处，掌汇核各省及现审各案之遇赦减等事；提牢厅，掌管狱卒，稽察南北所监狱的罪犯，发放囚衣、囚粮及药物等；赃罚库，掌收放现审案内赃款及没收各物件，并保管本部现银及堂印；赎罚处，掌罚罪事；律例馆，掌修订法律。

工部 工部为管理全国工程事务的机关。职掌土木兴建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寝供亿之典。凡全国之土木、水利工程，机器制造工程(包括军器、军火、军用器物等)，矿冶、纺织等官办工业无不综理，并主管一部分金融货币和统一度量衡。明清工部下设四司：营缮清吏司，掌宫室官衙营造修缮；虞衡清吏司，掌制造、收发各种官用器物，主管度量衡及铸钱；都水清吏司，掌估销工程费用，主管制造诏册、官书等事；屯田清吏司，掌陵寝修缮及核销费用，支领物料及部分税收。除四司外，清设有制造库，掌制造皇帝车驾、册箱、宝箱、仪仗、祭器等；节慎库，掌收发经费款项；料估所，拿估工料之数及稽核、供销京城各坛庙、宫殿、城垣、各部院衙署等工程。

贡品与供品的区别，二者的使用场合不同

古代主要官衔简介

中国历史悠久，立官设守，肇始于夏同朝周，至秦朝建立中央集权的统一国家时已初具体制，而后历朝沿袭并发展，官职有所增减，同一官衔的品级有所差异，有的官职名称也有所不同。本文仅侧重于宋、元、明、清特别是明、清两朝的（七品以上）官衔举要简介。为方便查检，所选介官衔均首字笔画的顺序排列。

三画

千总明清两代正六品武官。

大理寺卿全国三大司法长官之一，正三品。掌管全国刑狱的最高长官。

大学士、内阁大学士“学士”是唐代掌管文学著作的官，如果由宰相兼管“学士”，则宰相就称为“大学士”。宋代，“学士”中资望特别高的人，称为“大学士”。明代，设大学士若干人，替皇帝批答奏章，商承政务，官阶五品。如果兼任尚书、侍郎，则可以加官到一品，成为事实上的宰相，俗称“阁老”。清代的大学士是内阁的主官，官阶为正一品，一般称为“中堂”。

工部尚书掌管全国水土工程的大臣，明代正二品，清代从一品。

工部侍部工部副长官，明代从二品，清代正二品。

广威将军元、明两代正四品武官。

四画

中奉大夫宋代正四品文官，元、明两代为从二品。

中散大夫元、明两代正四品文官。

中宪大夫元、明、清三代正四品文官。

中议大夫元、明两代四品文官。

中顺大夫元、明两代四品文官。

中书令唐代中书省的“中书令”、尚书省的“尚书令”与门下省的“寺中”，同称三省长官，共同掌管中央的机要。中书省决策机构，中书令实际上就是宰相，宋代由中书省与枢密院分管政务、军事。元代废除三省，中书令是惟一的最高国务长官司。明、清两代废除中书令的官名。

中书省左右丞相元代和明初，设中书省左右丞（或称国相），是丞相的副职。明洪武十二年以后不再有“丞相”、“平章”和“参政”等官名。

太守汉代掌管郡务的最高长官。三国以及隋炀帝、玄唐玄宗时期和五代，改州刺史为郡太守。此后太守已不是正式官名，习惯上仅用作“刺史”或“知府”的别称。明、清时期专用以称“知府”，从四品官。

太尉秦汉汉时期，太尉是全国最高军事长官。后来历代也多沿用这个官衔，但逐渐变成加官的官衔，没有实权。到了宋徽宗时期，把戚太尉定为武官的最高一级官阶，其本身并不代表任何职务，一般用作武官的尊称，而不同其职务的大小。元代以后废除这个名称。

太子太师、太子太傅、太子太保、太子少师、太子少傅、太子少保简称“三师”、“三少”，原是天子或太子左右最亲近的人。“师”是传授其知识的，“傅”是监督其行动的，“保”是照管其身体的，即分别是负责君主智育、德育、体育的人。隋唐以后，太子的师傅均以别的官衔任命，“三师”、“三少”公为加官赠官的官衔，没有职事。宋代“三师”是宰相、亲王的加官官衔。“三师”是正一品，“三少”是从一品。明、清两代，“三师”为从一品，“三少”是正二品。

太宰古代“太宰”为百官之长。宋徽宗时期，改尚书左仆射为太宰，右仆射为少宰。一般通称吏部尚书为太宰。明代为正二品，清代为从一品。

太常寺卿掌管宗庙祭祀之事的长官，正三品

太常寺少卿太常寺副长官，正四品。

太常博士太常寺掌管祭祀之事的官员，正七品。

太中大夫掌管议论的文官，唐、宋两代为从四品，元、明、清三代为从品。

太仆寺卿太仆寺长官，主管传达王命、侍从皇帝出入。车马等职事，正三品。

公、侯、伯、子、男这是皇帝授封的爵号。“公”是“王”以下最高爵号。唐、宋两代有国公、郡公、开国县、公等级别，所食之邑从4000户至3000户不等。明代仅封侯、伯。

户部尚书户部的最高长官，主管全国的财政监督、民政事务。明代为正二品官，清代为从一品官。

户部侍郎户部的副长官，明代为从二品，清代为正二品。

文林郎从九品文官，元、明、清三代为正七品。

仆射“仆射”是主任或领班的意思。唐、宋两代“仆射”实际上就是宰相。

五画

左右参政、左右参议明代清初布政使的下属官员。布政使掌管一省的政务，参政、参议分守各道，并分管粮储、屯田、军务、驿传、水利、抚民等事，一般是正四品。

龙虎将军主簿是主管文书的意思。中央卿寺中的主簿是正规的事务官，唐代列为从七品，其他官署的主簿为八、九品，县主簿为九品。清代把主簿看做是杂职，并将它裁减。

礼部尚书主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、贡举的大臣，清代为从一品。

礼部侍郎礼部副长官，明代从二品，清代为正二品。

节度使唐、宋两代总管军民两政的地方长官，官阶二至五品不等。元代之后废除这个名称。

布政使明、清两代一省最高民政机构为布政司。布政使为布政司的主官，从二品，仅次于巡抚一级。为防止专权，明代与清初设左右布政使二人，清康熙年间以后不再分左右。

正奉大夫元、明两代从二品文官。

正议大夫唐代正四品文官，元、明两代为正三品。

六画

刑部尚书掌管全国司法和刑狱的大臣，明代为正二品，清代为从一品。

刑部侍郎刑部副长官，明代从二品，清代为正二品。

光禄大夫汉代掌管宫廷宿卫及侍从的长官。魏、晋以后有其名而无其职。唐、宋以后成为官阶的称号，从二品官。元、明为从一品，清为正一品，成为文臣最高的官阶。

同知府的副职称为同知，如一府的主管称为知府，而府的佐官称为同知。明、清时期，各府同知为正五品。

同平章事“同平章事”是“同中书门下平章事”的简称。“平章”是商量处理国事的意思。位高时，“同平章事‘相当宰相的官衔；位低时，官衔也在五品以上。宋中叶以后废除同平章事的名称，元代时用时不用，官位较低。

吏部尚书掌管全国官吏的任免考选，是吏部的最高长官。唐、宋是正三品，明代是正二品，清代为从一品。通常称为天官、冢宰、太宰。

吏部侍郎吏部的副长官，明代从二品，清代正二品

守备明、清两代正五品武官。

安抚使朝廷派往边疆重要地区统辖军民的官员。元代各路安抚使是各路的行政长官。明、清两代公在少数民族地区设有此官。官阶一般是正三品，如原来官衔在二品以上，派出时则称安抚大使。

州牧

唐、宋京畿的地方长官称州牧，正六品官。清代知州已隆为与县略相等的地方长官，但文字上仍尊称知州为州牧，与知县并称牧令，正七品。

巡按明代派遣监察御史分赴各省区巡视，考核吏治，称为巡按，一般仅有六品官。官阶虽不高，但可以与省区行政偏分庭抗礼，知府以下要服从他的指使，事毕回京。

巡检巡检的官名始于宋代，昌边疆要地州县武职指挥官。元、明、清三代，巡检仅为九品官。

巡抚明代凡是文职官员奉命出朝，统称“巡抚”，这官职是临时性的。清代巡抚与总督同为封疆大臣，巡抚品级稍次于总督，为一省的行政长官。巡抚的职责随时随事随人而施。清代巡抚为从二品。

观察使唐代朝廷派遣分赴各道访察州县吏功过及民间疾苦的官员，官阶由原官职而定，

把总清代正七品武官。

兵部尚书统管全国军事行政的找官,明代正二品,清代从一品。

兵部侍郎兵部副长官,明代从二品,清代正二品。

怀运将军元代称大将军，明代从三品武官。

员外郎“员外”是定额以外添派的人，唐代为六品，明、清为从五品。

八画

刺史刺史与都督在名分上分别掌管州府的民政和军政。元代废除刺史的名称。清代刺史往往作为知州的文字称呼。

奉直大夫元、明、两代从五品文官。

奉政大夫元、明、清三代正五品文官。

奉训大夫元、明两代从五品文官。

定国将军明代从二品武官。

定远将军明代从三品武。

明威将军明代正四品武官。

武功将军清代从三品武官。

武略将军元、明两代从五品武官。

武略骑尉清代正三品武官。

武义将军元、明两代从五品武官。

武义都尉清代正三品武官。

武节将军元、明两代正五品武官。

武德将军元、明两代正五品初授武官。

武德骑尉清代正五品武官。

武翼都尉清代从三品武官。

武显将军清代正三品武官。

知州州的长官，一般是六品或五品。

知府宋代知府职略高于知州。清代知府为从四品。

知县宋代县的最高长官。元代称县尹。明、清两代知县为正七品。

金紫光禄大夫唐、宋两代正三品文官，元代为从一品，明清两代不设此官衔。

国公唐、宋、元、明时期，“王”以下的公爵一级，以古国名称国公，如“鲁国公”等。

国子监祭酒古代公卿、大夫的子弟称作“国子”，“国子监祭酒”即国子太学的主民，从四品。

国子监丞唐代之后国子监丞均为国子监内部事务民。明、清时期监丞职能是学监的性质，正七品官。国子监博士唐代之后,在国子监中分管教学的官员称作国子监博士及助教

驸马“驸”就是“副”的意思。驸马都尉与奉车都尉都是奉陪皇帝乘车的近臣。魏、晋以后皇帝的女婿常授以驸马都尉，因此，驸马成为皇帝女婿的专门称号，而不是官职。明代沿用这个名称，清代没有这个称呼。

尚书令“尚书”是主管文书的意思。唐、宋两代尚书令实际上就是宰相。

经略安抚使唐代边疆地区设“经略使者”。“观察使者”还兼经略使。宋代沿边大将都兼“经略”。此后大多以经略安抚使统管军民。明代只称“经略”而不称“经略使”，官阶比总督略高。清代经略大臣在封疆将帅中居第一位，官阶一般为正二品或从一品。

枢密使“枢密”即中枢机密的意思。从唐代开始以宦官掌管枢密，宦官多以枢密使的名义干预朝政。唐昭宗之后改为士人任枢密使。宋代以枢密使为密院长官，与中书省的同平章事共同负责军国要政，并逐步由同平章事兼任枢密使。清代军机大臣也往往尊称为枢密，一般为一品官。

县令唐、宋两代县级主官，官阶自六品至从七品均有。宋代曾同时存在知县和县令的官衔，当时县令稍强于知县。

参将明代总兵之下设参将分守各地。清代参将是正三品武官，仅次于副将一级。

参领清代正三品官，副参领为正四品官。

参知政事简称参政，宋元两代是宰相的副职。

九画

钦差大臣明代由皇帝亲自派遣，出外办理重大事件的官员称为钦差。清代由皇帝特命并颁布授关防的，称为钦差大臣。

总兵明代总兵阶无定制。清代正二品武官。

总督明、清两代具有节制地方文武官员权力的朝廷命官。明代还有管辖专门事务的总督，如漕运总督等，官阶自正二品至从一品不等。清代以总督为地方最高长官，管辖一省或数省。

显武将军元、明两代从四品武官。

荣禄大夫元明清三代从一品文官。

转远使唐代经理江淮、钱币、物资运输的官员。宋代称漕司，明、清两代称漕运总督，一般是二品官。

信武将军元明两代从四品武官。

宣奉朗宋代七品文官。

宣德郎唐、宋两代正七品文官，明、清两代从六品、正七品文官。

宣抚使宋、元、明、清四代镇抚一方的军政长官，官阶由原官衔而定，一般是二、三品。

宣议郎唐宋两代从七品文官，明代正七品

宣慰使元、明、清三代，在西南少数民族地区世袭的“土司“中，宣慰使是最高的官职，从从三品官。

宣武将军元、明两代从四品武官。

宣武都尉清代从四品武官。

宣威将军元、明两代正四品武官。

建威将军明清两代从一品武官。

按察使宋、清两代掌管一省刑名按劾的长官，正三品。

给事中朝廷中经手章奏，稽察六部百司的官，正五品

昭信校尉元、明两代正六品武官。

昭武将军元代称大将军，明代正三品武官。

昭武都尉清代正四品武官。

昭勇将军元代称大将军，明代正三品武官。

昭毅将军元代称大将军，明代正三品武官。

洗马洗马即前马，也是先驱的意思，是太子的侍从，一般为三品。

十画

振威将军清代从一品武官。

秘书郎唐代掌管四部书（经、史、子、集）的文官，从六品。

郎中在六部中仅次于侍郎的官，是部内各司的主管，正五品。

郡王隋、唐以后，郡王为次于亲王一等的爵名。清代郡王并不取郡名，而是取美名冠之，如顺承郡王等。

监察御史监察御史掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务。唐、宋两代仅有八品官，明代为正七品，清代为从五品。

宰相、丞相“宰”是主持的意思，“相”是辅佐的意思。中国历史上有“太宰”和“丞相”名称，而并无“宰相”的官名。但人们习惯上把对君主负责总揽政重力势能人称为“宰相”。秦代和西汉以相同或丞相为宰相。东汉的司徒等于丞相，真正行使宰相权力的却是尚书令。从魏、晋至隋、唐，基本上是以中书监、中书令、侍中、尚书令、仆射以及重要的将军等执政者为宰相。从唐玄宗开元年间至宋代，以同平章事为宰相。宋神宗时期以尚书左右仆射为宰相。南宋时期改为左右丞相。元代至明初以丞相、平章政事为宰相。明永乐年间之后，以内阁大学士为宰相。清雍正年间之后，军机大臣事实上的宰相，而内阁大学士是名义上的宰相。

通判北宋初年设通判之时，职权几乎与知州相同，名为佐官，实际上是与知州共同负责，甚至还是知州、知府的监视者。到了南宋，知州职位较轻，通判职位就更轻了。明代知府以下设通判，事实上为六品官，实际上与同知没有区别。

通奉大夫元、明、清三代从二品散民。

通议大夫唐、宋两代正四品文官，元明两代为正三品。

资政大夫元、明两代正二品文官。

资善大夫元、明两代正二品文官。

资德大夫元、明两代正二品文官。

十一画

谏议大夫唐代谏官，分为左右谏议大夫，宋代以后废除这个官名。

御史中丞汉代御史大夫之下有御史中丞官职，掌管中央档案馆及图书馆，处理直达皇帝的一切奏章，监督在外行使巡查权的各部刺史。东汉以后不设御史大夫，而以御史中丞为御史的长官。唐枕头两代观察使大多具有御史中丞的职务，一般为正四品官。明代以后不再有御史中丞的名称。清代因巡抚兼右副都御史，因此称巡抚为中丞。

副将明、清两代副总兵改称为副将，仅次于总兵一级，为从二品武官。

鸿胪寺省卿“胪”是传的意思，“鸿胪”是大声传颂的意思。唐代鸿胪寺卿既管朝廷的待客，又管司仪。明清两代专管朝廷的朝会仪节，正四品。

御史大夫“御史”即君主左右的文书官。唐代“御史大夫”即御史之长，四品官。宋代多缺而不补，元代则虚存其名，明、清两代废去这个名称。

都指挥使明代各地设卫所，都指挥司是它的常设统帅机构，都指挥使是都指挥司的长官，与布政使、按察使分管地主的军政、民政和刑狱，正二品武官。

都指挥佥事都指挥使下属的武官，正三品。

辅国大将军唐、宋两代正二品武官，明、清两代在镇国将军之下设辅国将军。

十二画

游击为总兵总理军营事务，称为镇标中军游击。明代参将之下有游击将军；清代次于参将一级，为从三品武官。

道台道台是道员的别称。明、清两代省以下，府、州以上的高级行政长官，一般为正四品。

提督明代总兵上一级的武官。清乾隆以后提督固定为从一品。

朝列大夫元、明两代从四品文官。

朝奉大夫宋代正五品文官。

朝散大夫唐、宋两代从五品文官，元代为从四品。

朝请大夫唐、宋两代从五品文官，明、清两代为从四品。

朝议大夫唐、宋两代五品文官，明、清两代为从四品。

集贤殿侍读学士为宫内搜集整理图书，是皇帝的学识顾问。六品以下称直学士，五品以上为学士，领头的一般是宰相，则称大学士。

十三画

殿中侍御史唐代在京城监察非法事件的官，从五品，低于侍御史而高于监察御史。

詹事宫廷中太子的属官，正三品；少詹事为正四品。

十四画

嘉议大夫元、明两代正三品官。

骠骑大将军唐、宋两代从一品武官。

十六画

儒林郎唐、宋两代正九品文官，元、明、清三代为从六品。

儒学教授“教授”官职始于宋代，州设教授，县设教谕。清代府、厅、州、县均设儒学，儒学教授为正七品文官。

翰林学士唐、宋两代翰林学士是为内廷草拟文字的官。而元、明两代翰林掌管院学士则是翰林院的长官，从二品。

翰林院编修“翰林”的名称始于唐代，而“翰林院”则始于明代，掌管制诏、史册、文翰的事务。翰林学士以下有侍读、侍讲、编修、检讨等官衔，都是作为文学侍从之臣，通称翰林官，正六品。清代翰林官为闲散，官阶只有正七品，但在某些方面却享受五品以上待遇。

十八画

镇国将军明清两代从二品武官。

镇国大将军唐、宋两代从二品武官。

中国是一个讲究文明礼仪的国家，特别是古代的时候，在很多方面都是十分的讲究，祭祀更是相当重要的事情，桌子上的供品不能让女人碰，而在在生活中，经常有人把贡品和供品搞乱，本期民族文化为你解析供品和贡品的区别。

“贡品”指古代臣民或属国贡献给帝王的物品，如“这是献给皇上的贡品”

“供品”指供奉神佛或祖宗用的瓜果酒食等，如“摆上供品，以供鬼神享用”。

清朝雍正年间，山东才子伍勇进京赶考，途中遇到沙尘天气，迷失方向，误入唐家河洼又遭三儿（土匪）抢，真是屋漏偏遭连阴天，行船遇上顶头风，倒霉的事全让他赶上了。身无分文的伍勇忍饥挨饿，跑了一夜，也不知身在何处，呼天不应叫地不灵，京城去不成，回乡又不能，身处绝境的他万般无奈，便想一死了之，就在一棵歪脖子酸枣树下解下腰带要自寻短见。就在这时，忽听得“叮当”一陈铃铛响，从远处走来一个赶着毛驴的汉子，见此景大吃一惊，急忙上前救人。伍勇求死不得，坐在地上放声大哭。壮年汉又说：“这位兄弟有嘛大的事儿过不去，年纪轻轻的要走这条路呢？俗话说好死不如赖活着哪！”

伍勇见此人是个粗豪善良的庄稼人，就把自己的遭遇如实述说了一遍，最后说：“说实在的我也不想死呀，可如今我已到了山穷水尽的地步，上天无路，入地无门，只有死路一条了。恳请大哥别再拦我，就让我去吧！”

壮年汉子听了扑哧一声倒笑了：“我当是嘛事呢？就为此而死值当得吗？且不说十年寒窗之苦了，你就这样死了对得起养育你的父母吗？他们盼儿不知道多着急呢！”

一句话又戳到了伍勇的伤心处，伍勇不由得又涕泪交流，呜呜咽咽地说道：“父母这恩只有等来世再报了。”

壮年人见说不转他，就动了肝火，有些嗔怒地说：“看你那点儿出息，还是读书人呢！这世上哪有来世！遇上点儿沟沟坎坎就不想活，算什么男子汉大丈夫，岂不丢尽父母的脸面？”

庄稼人一动怒，倒把伍勇给吓住了，楞怔怔地看着壮年汉子说：“那我该怎么办呢？我身无分文已经两天没吃东西了，就是不寻死，也会把我给饿死的。”

壮年人说了一句：“天无绝人之路。”转身从驴背上驮着的布袋里捧出了一捧枣来放到伍勇面前：“俺也没带干粮，就用这先冲冲饥吧。”伍勇见有了吃的，也不管三七二十一抓起来就往嘴里填，狼吞虎咽地大嚼起来。他也真是饿急了，全没有了读书人的斯文，一连吞食了两大把，竟没有尝出那枣的味道来，直到把那捧枣吃下去了一大半，他才渐渐的品出了味道，抬头对壮年人说：“大哥，这枣我怎么尝着和别的枣不一样呢。”

壮年人看他那贪吃的样子，微笑着问道：“好吃吧？”

“好吃，好吃，实在是好吃。酥脆酥脆的，不用劲咬，还真甜！”伍勇一边说着还一边往嘴里塞。

壮年人说：“实话告诉你吧，这是冬枣，是往上交的贡品。兄弟，你好口福啊，今年收的不多，俺全家都没有舍得吃个呢。”

伍勇一听就愣住了，立刻停止了咀嚼：“啥？你说这就是皇宫里要的贡品？”

壮年人说：“说的是呀，俺这不起大早紧着往县里送吗。”

伍勇见说，吓得再也不敢吃了，立马要壮年人收起来：“擅动贡品，这罪过可不轻啊！”

壮年汉子却不以为然地说：“这枣子还没有征收，多少也不差这一点呀，不就是少交个罢了。你光凑合着填饱肚子，俺再送你些，路上换个零花钱。唉，俺庄稼人也拿不出钱来给你做盘缠，这就全当路费吧。”说着话，倒出了约莫有十来斤冬枣，用布袋盛了送给伍勇。

伍勇看着这好心的庄稼人，如此慷慨大方，激动的泪流满面，不由得双膝跪倒在地，咚咚咚地叩了三个响头：“大哥的救命之恩，伍勇今生今世也难以报答。”

壮年人把伍勇扶起，也有些动情地说：“无论遇到天大的难事，也得想法活下去，千万别再走寻死这条路了，常言说得好，留得青山在，不怕没柴烧。天色不早了，咱们就此道别，兄弟，多保重。”说完赶起毛驴就上路了。

伍勇在后面喊道：“好心的大哥，请留个姓名吧，日后伍勇有出头之日也好前来报答。”

壮年汉子头未回，朗声说道：“庄稼人不图答谢，你只记住冬枣的吕七就行了。”话音未落，人已去得远了。

伍勇身背十来斤冬枣，按照壮年人所指的方向艰难的走出了荒草洼地，一路北上，靠乞讨度日，始终舍不得动用那布袋中的冬枣。不几日，到了京城，投宿在一家简陋的客栈。店掌柜听伍勇自称是前来应试的举子，却见他蓬头垢面，衣衫褴缕，一副穷倒的样子，以为遇上了疯子，欲将其赶出门。伍勇如实相告自己的遭遇。店掌柜听了很是同情，随即叹口气说：“我看你今年是白来了。”

伍勇不解，忙问何故。掌柜的说道：“这应试不但要考学问，还要注重仪表，这凭你这身行头，说句不中听的话，别说应试，恐怕连大门都不会让你进的。再者说了，这衙门里的事没有钱财打点，即便考上了功名，也不会给你上榜的。一句话，离了钱不行。我看你呀，趁早回去，明年再来吧。”

闻听掌柜的说出这实情，伍勇的心顿时凉了半截，把布袋往桌子上一放，颓然的坐了下去。

掌柜的见其袋子沉重，心中惊疑，不由的动问：“这是何物？”

伍勇随口答道：“是一位好心的大哥送的冬枣，我就是靠它才来到京城。”伍勇解开袋子让掌柜的过目。

店掌柜的仔细的看了，不由的一笑：“这东西在京城可是稀罕物啊？强似那红白之物，你呀！不白来喽。”

伍勇被他说的莫名其妙，掌柜的便给他解释说，这冬枣在城里少见，一般人家很难吃得到，是很值钱的。如果拿出些来，换钱置办衣物、换行装是不成问题的。要是再用来做礼物打点准比送那些银钱受欢迎。伍勇将信将疑。店掌柜热心地为其帮忙，用二斤冬枣换了一身全新的衣裳，并美美的吃了一顿饱饭。

真是人凭衣裳马凭鞍，换了新装的伍勇立改萎萎缩缩琐的模样，信心十足的进入考场。放榜时，虽未中得前三名，却也是榜上有名，自是喜不自禁。随后，依照店掌柜的指点，伍勇提着几斤冬枣去拜见放位的官员。同那些送大礼的人相比，伍勇自己也觉得这点东西寒酸拿不出手去，但想到自己身无分文只能如此，为前程着想，硬着头皮前往。也是该着伍勇走运，那官老爷是个不爱财的人，对那些送贵重钱物的都拒之门外，唯独见了这来自乡间的土特产品格外青睐，赞不绝口，欣然笑纳。也不知是不是这冬枣的作用，不久伍勇便被放位于渤海湾，成为执政一方的地方大员。

上位以后的伍勇，始终念念不忘曾经救助于他的恩人吕七，派人带着银子前去答谢。但因不知其具体的居住位置，费尽周折却没有找到吕七其人，后又多次派人寻找打听也不见其下落。后来由于公务繁忙也就把寻找吕七报恩的事情搁置起来。一晃过去了五年。五年中伍勇勤政务，事桑农，尤对冬枣宠爱有加，令其治下广为栽种，深得朝廷欢喜，职务也不断升迁，由县令升至府台副级。这一年遭旱荒，海边大洼一带闹匪患，伍勇奉命督察剿匪。忽一日，擒到一匪首，带到府中，伍勇视之，正是当年救命赠枣的恩人吕七，慌忙喝退左右，解其系缚，倒头便拜：“恩公在上，你让伍勇寻得好苦哇！”

那吕七也认出堂上这位老爷就是当初落难寻死之人，想不到做了大官，意然在这样一种场合下相见，回首往事也潸然泪下。伍勇起身扶吕七坐下，将自己别后的情况简略说了一遍，然后不解的问道：“恩公何以沦为匪盗的呢？”

吕七喟然长叹一声：“一言难尽。”原来，那天吕七与伍勇分别以后，自去县府送交征收的冬枣，因为半路上赠送了伍勇一部分，没有达到限交的数量，受到官府的训斥，责令其限期补交。因年景不济，那年的冬枣欠收，人们自己都舍不得吃而上交，家家已是倾其所有，哪里还有余者补交。吕七刚争辩了几句，便被扣上了“抚枣不交”的罪名，为此吃了官司。

家里人变卖了所有家产抚人剜窍才将其保释出狱。人虽然出来了，但没有了房子没有了地，生活没有了出路，只好到一大户人家去做长工。但是就在此时，宫中发生了吕窗良事件，吕姓家族受到株连。其实这吕七与那吕窗连八竿子也打不上边，虽然同姓一个吕字，根本不是同根同梢也非同族，毫无瓜葛。偏偏就是有人无中生有。搞什么“诛吕案”，所有的吕姓中有过前科的都受到追查，于是吕七的旧案被从新提起，要二次抓捕他。幸亏村中地保与他较好，提前给他透了信，他便连夜逃了出来，跑到大洼里入了匪伙。

当了土匪的吕七，却对土匪那种不分穷富一概劫掠的行为不满，不久就分裂出去自立门户，由于他行事为人豪爽仗义，很快就成为独领一伙的首领。他率领的这一伙人不同于一般的匪伙，从不干祸害老百姓的事，专门打劫官府，劫富济贫，在当地很有些名气。不久以前，他率领人抢劫了县府的库银，分给穷苦百姓度灾荒，引起了官府的重视，便派兵来追剿。说到这里，吕七面带悲伤地对伍勇说道：“我本是一老实本分的庄稼汉，平白无故吃了官司不说，就连姓氏都有了罪，这年头，哪里还有百姓的活路啊！”

伍勇听了，嗟叹不已。良久才说道：“皆因为我，才使恩公遭此大难。如今恩公做下这侵扰官府劫掠官银的大事，犯的是死罪，你曾有恩于我，我却难以救你。伍勇做的是朝廷的官，若因私废公岂不乱了朝廷的法度，我会设法为你开脱。”言罢已是泪流满面，再次跪了下去。吕七慌把伍勇扶起，正色说道：“吕七做事敢做敢当，死不后悔，岂能连累大人。如大人还念当初有一面之交的情份，请日后多照看妻儿老小，吕七感激不尽。”

伍勇点头应允，二人洒泪而别。伍勇吩咐手下人对吕七好生待之，便悄然离去了。吕七终被正法，行刑的那天伍勇没有到场，而是躲在家中堂前长跪不起，堂前案几上摆着一个牌位，上书“恩公吕七之位”六个大字，牌位前供奉着一篮新鲜的冬枣。

此后年年如此。每天新枣收获之季，伍勇都要到枣乡不惜花高价买来冬枣，不是为了吃，也不是为送人，而是把这冬枣盛在一个精制的容器中，恭恭敬敬的供于堂前案上，为的是睹物思人，慰藉自己的一个念想，以致代代相传与后辈儿孙。后来普通人家多有效仿。用枣子做祭品祭天地敬袓宗据传皆源于此。

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