立志近义词是什么意思

立志是指一个人有明确的目标和远大的抱负，为此付出努力去实现。这个词语中包含了一种强烈的向上的力量，它跟目标、梦想、使命等词语密切相关，于是有人也称其为志向。立志是人类追求进步、改善自身生活的重要手段之一，是一种具有积极意义的词语。

在生活中，人们会因为各种原因而丧失了自己的立志，这种情况通常出现在遭遇打击，面临挑战，或者被麻烦和压力压垮的时候。这时候，人们需要勇气和韧性，重新振作起来，找到新的立志，重新启程，走向自己心中的目标。在这个过程中，一些勉励、激励、启示性的语言和经历，可以起到有力的帮助作用。

立志是一种人类的正面情感与活动，在我们的日常生活中，我们需要不断去掌握这种情感和活动的方法和技巧，通过这些方法和技巧，让我们的人生更有意义，更有价值。比如要发扬团结合作精神，提高自己的沟通能力，增强自己的领导力等。总之，立志是指在自己生活中期待一些有意义的事情，为此一心一意、全身心投入去追求这些目标，不断地提高自身的素质和能力，成就自己的生活与价值。

什么是立志

立志的词语解释是：立志lìzhì。(1)立下志愿，树定志向。

立志的词语解释是：立志lìzhì。(1)立下志愿，树定志向。结构是：立(独体)志(上下结构)。拼音是：lìzhì。词性是：动词。注音是：ㄌ一_ㄓ_。

立志的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈树立志向；下定决心。引《左传·襄公二十七年》：“志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。”《后汉书·列女传·阴瑜妻》：“我本立志与阴氏同穴，而不免逼迫，遂至於此，素情不遂，奈何？”宋陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“论治则曰立志，论事则曰从权。”《红楼梦》第一一八回：“如今姑爷_病死了，你史妹妹立志守寡，也就苦了。”⒉坚强独立的意志。引《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”明陶宗仪《辍耕录·狷洁》：“_郑所南_刚介有立志，会天兵南，叩_上疏，犯新禁，众争目之。”

二、国语词典

立定志愿。词语翻译英语tobedetermined,toberesolved德语aufstreben(V)_,sicheinZielsetzen(V)_法语prendrelarésolution,sefixerunbutpourtoutesavie,avoirlavolontéoul'ambitionde

三、网络解释

立志立志（lìzhì），是指立下志愿，树定志向。出自《左传·襄公二十七年》：“志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。”宋陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“论治则曰立志，论事则曰从权。”《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”

关于立志的近义词

奋发发愤勤奋

关于立志的反义词

颓废消沉

关于立志的诗词

《遣兴·丈夫各自有立志》《绝笔·立志平夷尚未酬》《勉子读书·男儿立志要__》

关于立志的诗句

半生立志学铅汞男儿贵立志立志忌作辍

关于立志的单词

aspire

关于立志的成语

立命安身当家立计鸿_凤立立国安邦侧足而立立人达人废私立公革故立新开阶立极

关于立志的词语

三致志立国安邦革故立新开阶立极立命安身不立文字当家立计侧足而立废私立公鸿_凤立

关于立志的造句

1、他立志要成为伟人，做惊天动地的大事。

2、我暗暗立志，一定要好好学习，考上大学。

3、我立志当一名科学家，献身祖国的科学事业。

4、哥哥立志要考上重点大学，结果如愿以偿。

5、我们要立志报效祖国，为国争光。

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立志（lì zhì），是指立下志愿，树定志向 。出自《左传·襄公二十七年》：“志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第二书》：“论治则曰立志，论事则曰从权。”《孟子·万章下》：“故闻 伯夷 之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”

不论是小学生还是成人，不论男女，不论身份学问，每个人都有人生志向，只是大部分的人都从身份地位或学问功业而说。不过，心之所之，心的方向不只是完成什么样的身份地位与学问功业，它也可以是一个心灵的向往。孔子、孟子乃至于陆象山，他们心中所意识到的志，所立的志应该是指心灵的方向。心灵有了方向才可以迈出第一步。那个目的我们叫”终“，迈出第一步叫”始“，所以在真正的经典当中，大部分都说”终始“，不说"始终”。大家熟悉的《大学》这篇文章，“物有本末，时有终始”，就不用“始终”。《周易》赞叹天德，说“大明终始，六位时成”，用的也是终始。不过，讲“始终”，也并不一定不可以，在时间上，在实践的历程上，确实先有始才有终。

《周易》“知至至之，知终终之”，那“知至、知终“就是说先要对那”至“和“终”的目的有所认定，那”至之、终之“则是在现实上要从头到尾，从始到终地体现出来。所以只要我们了解古人了为什么用终始，不用始终的道理，我们不但可以说终始，说始终也可以，这叫学问，有学问的人，无可无不可。但是一定要明白，天地宇宙人生之事，一定要先有终，后有始。就好像我们在北京，假如你要到上海。先要知道上海在哪里，才有方向，才能够开始走第一步。假如一个人说：“我出发了，我启程了”，问他：“你要去哪里？”他说：“我也不知道。”这算什么启程出发呢？目的地都不知道以前，你所走的每一步，或许都是白费，乃至于是障碍。终，就是”目的“，目的对事物之成就与否，至关重要。

平常人的志向，说要成就什么样的功业，怎么样的地位，或许也可以说是一个人追求的目的，他往这里去追求，这样子也可以算作立了一个心灵的方向了。不过，”志“要往哪里才算是真志呢？有没有什么样的标准来衡量呢？看看古人的志；如尧舜立的志，孔孟立的志，陆象山、王阳明立的志，或许就是真志了吧？但要体会这种志，就需要读经典了。读经或许可以让我们体会古圣先贤的志，作为自己立志的参考，让我们的人生有一个方向，也是让我们的生命迈出第一步的最简易有效的方法。否则，茫茫世界，歧路亡羊，路在何方？岂不就把一个人困了一生，空过了一生？切己体察，想一想尧舜之志，孔孟之志，象山阳明之志，这些人生长在不同的时代，相隔数千年。但是，”东海有圣人出焉，其心同也，其理同也；西海有圣人出焉，其心同也，其理同也；南海北海有圣人出焉，其心同也，其理同也；千百世之上至千百世之下，有圣人出焉，其心其理，亦莫不同也“。心一样，理一样，请问，他们的志如何？他们的志一样。这千古不变的唯一的志，或许才算是人生的真志。

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